![]() 广西灵阳寺2007年五一念佛七法会实录 (上午5时至6时)关于道场的建设与发展 无论学佛还是学其他,都有初学者和进阶者之分。对于未闻佛法的人来说,目的是了解什么是佛法。学了一段时间后,心中自然会有一个想法:佛法到底有多高? 学法久了的人自然会明白,生命不在于色身,而在于灵魂。初学者只关注色身,也就是肉体,肉体生病了,就来念佛,这样病就好了。学佛时间长的人来念佛,是为了借助佛的本愿功德往生西方。 灵阳寺是通往西方极乐世界的中转站,是修持阿弥陀佛本愿功德的地方。本愿功德也在灵阳寺印证了它的无限慈悲、殊胜和微妙。如果有人真正感受到佛法的珍贵、稀有、难得,希望在成就自己的同时成佛,我相信,两年前我为灵阳寺许下的 "石头长成莲花 "的愿望一定会实现! 佛法,请之则贵,用之则稀,感之则难。 当道场建设不顺利时,只要发无上菩提心,就能扭转乾坤。 到现在为止,我基本上没有攀缘、没有化缘,完全是随缘走到今天。我从来没有把道场变成做生意的地方。 我赞美你们的父母和老师,赞美你们的亲友和债主,感谢他们成全了你们的到来。如果没有他们的成全,你们自然会受不了苦难而逃走。有了他们的成全,你们即使再苦再累也会留下来,这就是我感谢他们的原因。这就是我感激他们的原因。今天他们去了西方,他们也会非常感激你们。 在这次法会上,我第一次用 "十念法 "修行,而且还有人亲自去了西方,所以我内心有一种幸福感。在国庆节前的这段时间里,根据灵阳寺目前的条件,短期内不太可能举行念佛七,但可以举行24小时或12小时的念佛法会。如果大家有这样的意愿,我希望大家能来。因为时间短,一来方便大家,二来常住也容易安排。 念佛 24 小时修行,有的寺庙是今晚 10 点到明晚 10 点,我参加过两次,感觉第二晚受不了,也看到很多人在打瞌睡。最后我总结了两种方法:一是下午 2 点到第二天下午 2 点;二是晚上 6 点到第二天晚上 6 点。最妙的是下午两点到两点的时候,我背诵完也没有打瞌睡,一点也不困。因为一个人的困倦往往是从什么时候开始的呢?就是晚上 9 点到 0 点之间,熬不过去。熬第一夜容易,熬第二夜就难了。 从方便的角度考虑,晚上 6 点吃完饭开始,第二天 6 点出来也可以吃晚饭,这样非常好。中午可以喝水,不吃正餐,可以吃点饼干。到用功的时候,我们会给大家全面介绍这个方法。根据我的经验,生病的人可以诵24小时,这非常好,还有8小时诵法,还有12小时诵法,大家自己拿主意吧。 因为你们很多病人都是第一次闻佛法,我不敢说往生的法,说了你们会害怕:我不来还好,一来你们就叫我死。我告诉你,我们这一生进、住、坏、空都是必然要经过的,生、老、病、死都是人要经历的,这个身体总会报废的,你怕死会死,你不怕死也会死。但是,人死后有堕入地狱和升入天堂的区别,堕入地狱轻于鸿毛,升入天堂重于泰山。 为什么佛教与道德不同?道德只能完善人在世间的生活,完善人的人格,但不能算是了脱生死。佛教的更高层次是了脱生死。解脱生死意味着永生,永生意味着无量寿。在佛教中,有禅宗,有密宗,有净土宗,而能成就无量寿的只有六字名号 "南无阿弥陀佛",这是最简单、最方便的。 今天下午送牌位往生之际,愿大家心生欢喜,祝愿我们的老祖宗在当下成佛之后,往生西方极乐世界再回来,我们的人生圆满,因缘互具! (5.6 PM)我要把这个道场建成人间佛教的道场,阿弥陀佛的接引站,这是道场的宗旨,永远不变。灵阳寺今后将是一个纯粹的念佛道场,大家一心念佛,不要把念佛搞得太复杂。 现在有两种你,一种叫见闻西方,一种叫参访西方。参访西方和见闻西方是两回事,但都是佛的慈悲,现在都可以让你去看。亲临西方是为了受戒得证,而见闻西方则是为了让你欢喜。
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