龙华寺放生，照诚法师：改革开放四十年中的上海龙华古寺

一、北京冬季哪里可以放生鱼?1、大菩文化上海讯作为改革开放以来上海佛教和上海龙华古寺发展的见证者和亲历者，照诚法师在2、《改革开放四十年中的上海龙华古寺》3、一文中回顾了40年来上海佛教界以及上海龙华古寺的发展和变化。4、四十年改革开放，慧日朗照，时代更新。在龙华古寺一千七百余载的历史前，四十年光阴或许只是长河一瞬间；但对于今日之龙华古寺，这段岁月又是那样不平凡。改革开放彻底改变了中国，也深刻影响了龙华古寺这座沪上名刹。伴随改革开放的历史进程，龙华古寺从百废待兴到焕然一新，经历了前所未有的成长与变化。5、从改革初期先师明旸师尊再续灵山绝唱，中兴龙华宗风，以至我受先师明公上人慈命忝入丈席，驻锡道场，龙华古寺生生不息，一代代人栉风沐雨，砥砺前行，书写下今日的华彩文章。筚路蓝缕，回顾龙华古寺在改革开放四十年一路走来的往事，不禁使人思绪万千，感慨万千。6、众所周知，先师尊明旸长老是圆瑛大师嫡传法嗣，在教界高山仰止，是广为四众弟子衷心尊敬的一代高僧，更是中兴龙华道场的法主和尚。7、当改革开放的时代开启后，先师尊明旸长老开始恢复佛教活动，先后任中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长等职，并兼任北京广济寺、上海龙华寺、上海圆明讲堂、宁波天童禅寺、福州寺庙、莆田光孝寺住持。他和赵朴老、真禅长老及其他教内大德一起，积极倡导庄严国土、利乐有情的人间佛教思想，堪为爱国爱教典范。师尊明旸长老对于龙华古寺在近代的复兴，起到了中流砥柱的作用。8、改革开放初始，上海龙华古寺恢复宗教活动，即由先师尊明旸长老担任住持。并和赵朴老一起，成为中日韩佛教“黄金纽带”这一文化交流成果的创建者和缔造者；不止于此，改革开放后，他代表中国佛教进行外事访问达数十次，一生曾三下南洋、八访美国，东渡扶桑二十余次。万里奔波，席不暇暖，足迹遍及欧洲、澳洲、美国、韩国、日本等国家，以及中国港澳台地区，为增进世界各国人民友谊，为不同文化之间的交流和理解，做出了卓越贡献。9、2001年初，本人晋院升座为龙华古寺住持，次年师尊明旸长老圆寂。顿失人天依怙，促使我常思索这样一个重大命题：如何使龙华古寺这座千年古刹，在新时代中持续兴盛、生机焕发，才能不辜负先师尊明旸长老于常寂光中。10、在总结龙华古寺千年文脉和历史规律，以及对时代精神、社会特征作出观察判断后，我提出“以文化阐扬佛法，以教育培养僧才，以慈善回报社会，以修学净化人心”的治寺理念。在继承师祖圆瑛大师和师尊明旸长老爱国爱教的传统基础上，秉持禅净双修法门，坚持文化兴寺，热心公益慈善，先后创立多种慈善基金项目，引领救贫扶病、帮困助学善举，创办佛学班，以多种形式培养人才、弘扬佛法。值此盛世光景，正好大展作为、振兴伽蓝，以报国恩、师恩于万一。二、放生王八有什么坏处吗1、特别思考师尊明旸长老海外弘法、交流参访的历史贡献与行迹，感到这是上海佛教界的一项宝贵传统，是上海佛教文化建设与开放交流的一面旗帜。在我们这一辈人中，这面旗帜不能丢，这项传统不能断，我们要将师尊明旸长老和其他前辈大德创建的这一优良传统忠诚地继承下来，使之更加发扬光大。2、2015年中国佛教协会第九次会议开幕式上，中央统战部副部长、原国家宗教事务局局长王作安指出：“围绕'一带一路'建设，要鼓励有条件的佛教团体和名山大寺，加大'走出去'、'请进来'的力度，开展同沿线国家和地区的佛教交流，增进不同信仰的沟通与互鉴，丰富和拓展文化交流内涵。要加大对外弘法和交流人才培养，增强中国佛教的对外表达能力，扩大中国佛教在文明对话中的影响力，致力于传播中华优秀传统文化。”3、20世纪90年代，我以带领上海龙华古寺弘法团出席香港法会为契机，首次进行海外弘法活动。因缘际会，不可思议，以此发为端，频繁展开海外弘法。屈指数来，至今9年中已有14次海外弘法记录，计有5次香港（2010年、2011年、2012年、2013年、2016年），6次美国（2014年、2015年两度、2016年、2017年两度），3次澳洲（2014年、2015年、2018年），并已积极筹备2018年英国伦敦弘法。4、在这十数次海外弘法中，其中几次有着特别意义，也给我留下了美好回忆。如2014年3月，我率上海佛教法会团龙华古寺三十余位法师，应美国纽约佛教联合会邀请，前往纽约举行“祈福息灾水陆法会”。这是继师尊明旸长老早在1987年赴美国万佛城举行水陆法会之后又一次规模庞大的佛教盛会，成为中美佛教传播和传统文化交流的一次里程碑式活动，纽约佛教界与华侨人民法喜充满，影响广泛。5、另在2015年11月，纽约第二届水陆法会圆满之际，于11月30日在纽约河滨教堂（TheRiversideChurchintheCityofNewYork），举行中国汉传佛教首次临济、曹洞宗传法大典暨传灯祈福法会。法会上，我将临济正宗和曹洞正宗的禅宗法脉，授予了五位嗣法弟子。对我本人而言，这是首次在海外传付禅宗法脉，以作效仿先贤之举，愿尽形寿，将佛法弘传十方。6、令人欣慰的是，在海外弘法各项活动中，龙华古寺海外弘法团众法师表现出良好的精神风貌和精严的佛教修持，为中国佛教界赢得了声誉。在威仪上，弘法团诵经礼忏，乃至行住坐卧，处处组织严谨，如法如仪；弘法团精神饱满，传统梵呗尽显丛林道风。同时由于重视管理，弘法团无论人数多少，在外期间遵守外事原则，不议时事，凡遇有人询问皆不亢不卑，不失国格，给海外佛教界和信众留下了深刻印象。7、正如王作安局长所指出的：中国宗教不仅要“走出去”，还要“请进来”。龙华古寺海外弘法与交流参访活动结出累累硕果，海外佛教大德或寺院团体，如美国、澳洲、泰国、日本、新加坡、中国香港、中国台湾等国家和地区寺院大德纷至沓来，到龙华古寺进行参访，交流佛法。泰国驻沪总领事馆曾访问龙华古寺，请求寺院为泰王国国王诵经祈福。这些友好往来，留下了今日佛教文化交流的佳话。8、通过数次率团赴中国香港、北美、澳洲等地区和国家的弘法活动，我深切感受到这一弘法举措对扩大中国传统佛教文化影响力，宣传了当代中国的宗教信仰自由政策，加深了与港、澳、海外侨界的亲情文脉和侨民宗教团体的联系，以及联系起北美、澳洲各国佛教界的巨大作用。“中国宗教走出去”促进了世界不同文化、不同信仰之间的相互理解与交流、会通与融合，有力推动了中华文化走向世界。9、佛法的命脉在于灯灯相续，文化的生机在于碰撞交流。配合“一带一路”国家文化战略的东风，“中国宗教走出去”从未像今天这样生机勃勃。以开放的视野与胸襟，积极响应“一路一带”战略宏构，这一优良传统将散发出无尽的生命力。10、当时代进入信息社会，社会形态不断变革，新时期的佛教也应与时俱进，以时代大众更能够理解和接受的方式慰藉众生。作为千年古刹龙华寺，应以智慧抉择，创造更加有效的善巧方便引领众生，担负起历史赋予的社会责任。

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