罗什法师的信仰：舌不化，誓言的见证

鸠摩罗什的 "佛教 "不朽之舌证明其誓言

鸠摩罗什雕像

鸠摩罗什。原籍天祝。生于西域龟兹（今新疆库车县）。幼年出家。初学小乘。后修习大乘。尤其擅长般若。精通汉语。游历各国佛法。遍访名师大德。深研妙义。他是一个文质彬彬的年轻人。而且记忆力很好。因此，他备受推崇和敬仰。公元 383 年，前秦大将吕光攻打龟兹时被俘。第二年，他被押送到后梁。东晋弘始三年（公元 401 年）。姚兴派人迎至长安（今陕西西安石井阿姑泉跑马场）从事译经工作。成为我国大译经家。率弟子僧肇等800余人。译有《摩诃般若波罗蜜多心经》、《法华经》、《维摩诘经》、《佛说阿弥陀经》、《金刚经》等经及《中论》、《百论》、《十二门论》、《大智度论》等论。共计七十四部。三百八十四卷。因为翻译非常简洁明了。妙义自然诠释无碍。所以深受群众喜爱。流传甚广。为佛教的发展做出了巨大贡献谁是最好的佛教大师？

道元、丹阳、慧观、慧观、僧肇、竺道生、道融、僧叡。他们被称为 "石门八圣"。还有道生。尚劭。道融。希夷。士行石唐英。石惠严石慧观释道常（恒）。佛法罢教正林法师

释道标号称石门十哲。鸠摩罗什使中国佛教焕然一新

鸠摩罗什有很好的译本。系统的教义。汉译佛典的大师。鸠摩罗什传记。最重要的有三部：南朝梁僧祐编撰的《出三藏记集》卷 14 的《鸠摩罗什传》；梁慧皎编撰的《高僧传》卷 2 的《晋长安鸠摩罗什传》和《晋书》卷 95 的《艺文志-鸠摩罗什传》。此外。佛典中也有一些总结性的记载。以上三部文献。出三藏记集》和《高僧传》的内容大体相同。少数部分有差异。晋书》的内容是上述两部的摘录和缩写。但也有很大的增删。

鸠摩罗什。他的真实生平。颇具传奇色彩：公元385年。姚苌杀苻坚。在

佛教十大法师

长安，建立后秦。不久，姚兴即位。横扫前秦、西秦、后梁。他称霸北方。国力大增。姚兴尊儒崇佛。因此。后秦逐渐发展成为十六国中经济文化最发达的国家。公元 401 年。姚兴打败了后梁的卢龙。迎鸠摩罗什至长安。被尊为国师。鸠摩罗什是天竺人，汉译为 "同州"。他七岁时随母出家。他每天诵经一千首。三万余言。二十岁时他受了戒学习《十诵律》。后到龟兹（今新疆）。学习大乘佛法。他的母亲曾告诉他他要去东土传教。一路上，他经历了很多困难和磨难。

两晋乱世。人才争夺成为热点。公元 382 年。苻坚派大将吕光攻打龟兹。临行前，他在宫中对吕光说："帝王之治，以天为本。这是基于爱民如子的原则。不是因为爱人民的土地，才去攻打他们。而是因为那里有人怀有 "道"。我听说西方有一位鸠摩罗什。他了解佛法善解阴阳他是后来的宗师我非常想念他圣人乃国之重宝如果你打倒了龟兹立刻派快马送他回去！"

吕光却没有法眼。在攻下鸠摩罗什之后。他看不出他有什么了不起。当时，鸠摩罗什才三十出头。吕光见他如此年轻。就把他当做凡人来玩弄。他强迫哈达玛拉什娶他的表妹龟兹公主为妻。鸠摩罗什不肯。于是，吕光攻破了龟兹。杀（白）纯。立纯弟真为主。光得士，未测其智。他还年轻。被凡人戏弄。逼妻娶龟兹王女。什拒绝了。他拒绝接受她，忍气吞声。鸠摩罗什，修行大乘。忏悔。痛苦。不能死。后为弘法。忍辱负重。

吕光又让鸠摩罗什骑上牛和烈马。想把他摔死。但鸠摩罗什忍辱负重。没有一句怨言。吕光也觉得难堪。只好作罢。回军途中。吕光听说苻坚败走州际。便在姑臧（今甘肃凉州）建立了后凉国。鸠摩罗什为他策划军机。虽然不能传授佛法。但意志不改。仍然学习汉语。直到精通为止。为将来做准备。

公元 401 年。后秦姚兴为了邀请鸠摩罗什弘法传教。他出兵后梁。他击败了梁军。将鸠摩罗什迎入长安。并拜他为国师。此时，鸠摩罗什来到东方。鸠摩罗什东渡传经十六年！五十八岁从那时起鸠摩罗什在长安的逍遥园和西明阁译经说法。招收弟子。由国家。组织和主持译经者三千余人。鸠摩罗什仁慈宽厚。待人诚恳。不以自我为中心。善于循循善诱。修佛事业。终日孜孜不倦。

国君姚兴常对鸠摩罗什感叹说："大师睿智开明。天下无双。不能使法种无嗣啊！" 他总觉得，如果鸠摩罗什不能留下后代。是一大遗憾。为了让他留下 "法种"。姚兴便强迫鸠摩罗什接受了伎女十人。不让他住僧舍。他另立门户。并款待他。与。鸠摩罗什 "交媾生二子"。鸠摩罗什长相清秀淡然出尘。针对领导机会

全国佛教居士人数

会议。很少有人比得上他们。恪尽职守，仁心仁术。泛爱众而亲仁。假我好诱。终日不倦。姚大师常说："大师睿智超悟。世界佛教大师英文名

无二无别。若一旦下世。岂使法种无嗣。遂与歌舞伎女十人强受之。自此之后。吾不住僧舍。另立光宅。他的生活得到了很好的保障。当时，人们对此议论纷纷。和尚的名声越来越大。甚至有人效仿。为了传播佛法和佛经。鸠摩罗什依然忍辱负重。每当他讲经说法时总是先说几句至理名言 "如莲花中的臭泥。只摘莲花。勿取臭泥"。鸠摩罗什不仅培养了大批人才。最大的成就是翻译佛经

自后秦弘始三年（公元 401 年）至长安，直至公元 413 年去世。在这十二年间，他在弟子的帮助下翻译了佛经。在弟子们的帮助下，他翻译了三十五部佛经、二百九十四卷。他的译文忠实于原文。流畅通顺。优雅而简洁。他还纠正了四百年来其他人翻译的错误。成为流传最广的佛教经典。