首页 放心吉时 佛经全集 放生仪式 佛法导论 放生仪轨 佛教故事 放生乌龟 修行大全 放生什么

放生仪式

北京放生需要说哪些话才能放,龙泉寺北京市凤凰岭

来源:http://www.workout-run-box.com 作者:华人放生官网 发布时间:2024-03-26
摘要:僧房有智朴行书五言楹帖,朴明武将,国变披缁,乾隆游盘,强以进士加之,殊可笑也。(未完)2、材料:绿豆面半斤,香油少许,白糖3两3、绿豆面不用加水,水开后上锅蒸30分钟4、

一、澳门哪里可以放生鸟呢

1、龙泉寺坐落在北京西山凤凰岭山脚下,始建于辽代应历初年,距今已有一千多年的历史。山门前两株遒劲的翠柏有六百多年,寺内还有两棵粗壮挺拔的银杏树和两株古柏,都已有千年树龄。原址坐西朝东,寺内一座独孔古石桥现今还保存完好,这是当年第一代住持继升和尚募化修建的,人称金龙桥。寺东百米有继升和尚塔,据说继升和尚圆寂那天,天空祥云万里,地面百鸟啼鸣,僧众诵经四十九天,该塔发出淡雅的檀香味持续三年之久。

2、龙泉寺附近有大觉寺、上方寺、黄普院、妙峰庵、朝阳洞等寺院遗址,在历史上这一地区佛教非常兴盛。龙泉寺背靠的凤凰岭历史上又称驻陛山、神山、老爷山,山上有许多闭关修行的山洞,如三佛洞、玄元洞、修仙椅、仙人洞等,其中石壁上凿刻的佛像还比较完整。龙泉寺浴佛颂经法会仪式

3、明末寺院逐渐衰落,至清乾隆后期,昌平州府在原寺东侧,以金龙桥为中轴线,将寺院改建为坐北朝南,原寺称“西寺”,统称龙泉寺。解放前,庙会兴盛,广东香客募捐,在桥南东院建万缘茶棚,施茶施粥,普结善缘。抗战时期,内忧外患,龙泉寺渐趋沉寂。

4、历经千年的风雨沧桑,千年古刹迎来新的曙光。1995年,随着凤凰岭风景区的旅游开放,当地政府及诸善信开始逐渐恢复寺院原貌。2005年4月11日,龙泉寺正式开放成为佛教活动场所,并迎请中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师主持寺务工作。这是北京海淀区建国以来第一所正式开放的三宝具足的佛教寺院。到目前为止,在政府及社会各界人士的支持下,龙泉寺已成功地举办了五次法会,规模逐渐扩大,反响越来越好。

5、一国之艺术,一国人之心思才力所由表见,上焉者在宫庙,下焉者在寺院。宫庙每因变乱改革,兵事扫荡,化为飞埃,惟寺院则尚有孑遗幸存。惟历年久远,典守非人,则亦有损隳之悲。一切有为,有如梦幻,非虚语也。昔汉魏都洛阳,崇重佛教,佛寺甲于天下,永熙之乱,城郭丘墟,后魏杨炫之行抵洛阳,感念废兴,因摭拾旧闻,追载故迹,成洛阳伽蓝记,至今传世,读者兴感,一若洛阳昔日佛教之迹,犹在目前,何其盛也。

6、北京为五朝首都,隋唐以前北方重镇,其于佛教营建,颇有遗留。无畏弱冠入都,中岁居止,迄今已五十年矣。溯乎其前,则历史具在,无待赘陈,而清咸丰末年鸦片之役,英法联军,及光绪庚子义和团之役,尤为惨烈。兹所具载,先录其存者,次亡佚,次道教宫观。耳目所及,不惮烦言,亦犹杨炫之之志欤。世之览者,当亦有感于斯乎,撰北京寺院文物记。

7、天宁寺在广宁门外,元魏所建,号曰光休,隋为宏业,唐为天王,金为大万安寺。当元末兵火荡尽,明初文皇在潜邸,重修,宣德中改元宁,正统更广善戒坛后复改今名。寺存隋仁寿建塔,安置佛舍利。塔无阶级可上,其址为方台,广袤各十二丈,南北有门鐍之。台上为八觚坛,雕刻锦文华葩鬼物之形,上为扶兰,兰旧四周,架铁镫,三层,凡三百六十盏,每月八日注油然之,兰内起八柱,缠以交龙,四正琢为门,有天王像夹立,四隅琢为牖,夹立菩萨像,皆陶甓为之。自址至柱楣为一层,高约全塔三分之自是以上,飞担叠拱,又十二层,每椽之首缀一铃,八觚交角之处,又缀一大铃,通计大小铃三千四百有奇,风作铃齐鸣,若编钟编磬之相和焉。最上露盘相轮,鎏金火珠以镇其顶。塔下八方,各安铁鼎,腹接八方作八卦,明万历年所铸造。清初王士祯,朱彝尊曾居此。舍利传曾放光,今铃鼎多废矣。接引佛殿后悬宝塔图,高一丈五尺清康熙辛未虞山许德写,大兴口秀同室人刘氏施。许德尝官部察院经历,善小楷书,五台山北山寺亦有此图也。寺之西角,有小石室以济孤魂,内有北朝白石小造象再则亡之。辽尊胜陀罗尼幢,明宣德正统二碑今皆不存。

8、法源寺,即唐悯忠寺,在宣武门外西胡同,贞观十九年,太宗为征高丽阵亡将士造,其地为唐幽州城东南隅,于城东门之东也。昔宋钦宗自云中来,曾居此寺。后有高阁,唐李匡威所建。唐谚云悯忠高阁去天一握,早圯,今有藏经阁明建。寺藏石造像一为北齐武平元年雷姓十六人造,一为唐永徽元年比丘尼毛藏妹严行造。古水陆画甚多,北宋人画北方毗沙天王像尤胜。殿南有唐会昌六年采师伦撰重藏舍利记,又辽应历七年石幢。西廊壁嵌唐至德二载张不矜宝塔颂,苏灵芝书,辽大安十年观音地宫官利函记,沙门善制,门人义中书,金大定中礼部令史题名记,党怀英撰不知何年萃集于此也。僧种丁香甚多,每际花开,觞名流于此。大殿前古栝二株,千年外物,西院有已朽唐槐之根株在焉。

9、圣恩寺在斜街口,即唐大悲阁,在镇城之中,辽圣宗遇雨,飞驾临此,改寺曰圣恩,而阁隶焉。今虽有阁仍高跨道中,而昔之碑碣已无复有矣。

10、鹫峰寺,在北闹市口内,即唐淤泥寺。鹫峰者唐僧之号也,旧有唐刻心经幢今无存。明时旃檀佛像,自圣安寺移此,清康熙四十年移奉宏仁寺,别以铜范如来像还供本寺。寺名卧佛,以有卧佛得名。殿壁画明人绘,近年修理,已涂抹,可惜也。

北京放生需要说哪些话才能放,龙泉寺北京市凤凰岭

二、放生的泥鳅会活吗为什么

1、崇效寺在白纸坊,唐刘济舍宅为寺元至正初重葺,明两修之。其地旧名柳河村寺在村西,旧有杨椒山先生题无尘别境,惜洗去。寺环植枣千株,王渔洋称为枣花寺。枣花尽而牡丹丁香继盛盘由僧智朴居之,有红杏青松图长卷,题者甚众,优劣错杂。僧房有智朴行书五言楹帖,朴明武将,国变披缁,乾隆游盘,强以进士加之,殊可笑也。后有藏经阁,明建,隆庆二年万缘碑,首镂瓦屋形,檐溜斗拱咸备,中镂小碑,高尺余,勒文其上,四旁骈列小格每格作屋形,前后共一百五十八格,中镌助缘者姓名;定出名手。春季花开,游者徘徊其下多不忍去。旧有智朴像,久佚。余得师像,因属同社马晋摹写题记装鐄送归寺中。(未完)

2、材料:绿豆面半斤,香油少许,白糖3两

3、绿豆面不用加水,水开后上锅蒸30分钟

4、蒸熟的绿豆面会结成硬块,放在保鲜袋内,用擀面杖擀碎

5、把擀碎的绿豆面放入盆中,中间画一个坑,放入白糖

6、先用热水将白糖完全融化,再与周围的绿豆面混合

7、用勺子一点点的把和好的绿豆面压碎成份(能看见颜色略浅的就是没有沾到糖水的,要混合均匀成一色)

8、把绿豆面一层层填入模具中,压实

9、另取一只平盘,底部涂一层香油

10、填满绿豆面的模具倒扣在平盘上,上锅蒸20分钟


参考资料

标签:

责任编辑:admin
首页 | 放心吉时 | 佛经全集 | 放生仪式 | 佛法导论 | 放生仪轨回 | 佛教故事 | 放生乌龟 | 修行大全 | 放生什么好

Copyright 2019-2030 华人放生 放生鸟类_放生鱼_放生泥鳅_放生什么好_华人放生官网 网站地图 sitemap.xml tag列表

电脑版 | 移动版