四川流产放生说的话，把乌龟放生有什么说法吗



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培福取惜福

大师是否皆喜好有“福”？什么是“福”呢？安然便是福。但常人经常疏忽了自身拥有的福，还便是“人在福中不知道福”。本日我要特别强调“福是不是向外求来的”。

什么是“最美”

列位同砚，了解什么是“人生”？什么是“众生”吗？

“众生”就像鸡、鸭、猪、狗……一样会吃、会睡、会玩，看起来和“人”很相像；可是“人”和“众生”是不一样的，不一样的处所在那里呢？

“人”和“众生”的差异就在于人有思惟、有品德；人有知己、还可以发扬“良能”。

记得正在慈济护专的毕业典礼上，我报告同学们什么是最美的器械？“最美的”便是“最能吸引”我们的事物。这最具吸引力的器械并非外正在的斑斓，反而是来源于心里的那份善念、爱心取决定信念。

举一个例子说：前些时候，有几位企业家的太太邀约我正在“来来饭馆”会餐，她们要我已往收捐献给慈济的善款。餐点来了，每一样菜色皆很适口，可是她们皆只吃上几口就停下筷子。我很疑惑地问：“为何没有多吃一点呢？”成果她们竟众口如一地说：“我们正正在减肥。”

我笑着说：“我体重才七十二千克‘罢了’，你们皆还离我很远哪！我皆舍不得糟践这一些食品，你们何必如此亏待自身呢？”

虽然我的身段超重又长得不怎样样，然则我师长教师依旧对我很好，很敬服我。不为什么，只由于我有一份来源于心里的自信；了解怎样作是最适当的不论是待人处事，皆连结诚、信的立场。这样一来，自然流露一份吸引力。

有一次，警察广播电台要拜候我们几位慈济委员，我不免会有一点慌张。就问我的女儿：“假如主持人问我踏入慈济之前和踏入慈济之后有什么改动？我如何答复？”

女儿就说：“妈妈，您能够报告她说，您除体重没有改动以外，别的的皆改动了。”真是心直口快。

常常“洗心”增加聪明

她又接着说：“之前您只会教我们洗衣服、洗碗筷；如今还会教我们‘洗心’。”

什么是“洗心”？便是用慈善的甘露水来洗净我们心中的浑浊、错误谬误。

我有三个女儿，小女儿比力骄恣。有一天她跑来向我起诉：“妈妈，姐姐欺凌我。”我说：“姐姐真的欺凌您吗？”她很肯定地说：“是啦，她对我异常坏，我不再理她了。”因而我笑着对她说：“您到房里往，想一想这三天里姐姐对您好的事情，想出三件，您才能够出来喔！”她嘟着嘴说：“姐姐那有对我好？她坏透了！”不外仍是进房间往“洗心”。

不到二十分钟，她出来告诉我：“有啦，姐姐前天买了相簿给我，昨天又带我去吃麦当劳，又送我物品．．．．．。”

所以，人在生机的时分，常常只看到他人的错误谬误，把人家的长处皆置诸脑后。因而我们要记得经常“洗心”。曾经有一名委员倒茶为证严上人喝，当她端到师父眼前时才发明杯子有个缺角；因而极度抱愧地要去换一个完备的杯子来，这时分师父笑着说：“我们不看它的缺角，这个杯子照旧圆的呀！”

由此我们了解，有聪明的人明白看他人的长处；没有聪明的人就会专找他人的错误谬误。

我们仍全是凡夫，凡夫都有很多错误谬误；所以我们要只管看清楚他人的长处，与此同时也要多谅解他人的错误谬误。

晓得谅解他人便是“有福”。我们和他人可以多结善缘便是“培福取惜福”最好的方式。

做一个高品质的“名牌人”

近来我有一个机会去欧洲。旅行团中有两个年青女生，个中一个沿途都在采购本人的衣服、用品。我问她可有买一些送给爸爸、妈妈的礼品？她回答说：“他们有很多了，不需要我再买给他们。”

另一个女生则是艰苦朴素，到义大利时我看到她在一家名品店里找寻一件茄克，是要送给爸爸的礼品。

义大利名品店的茄克是极度尊贵的；这个女生子可以节约本身的开消，把钱留下来替父亲买茄克。当下，我觉察这个女生实在很心爱，一股尊贵的气质流露出来。

再看看前面提到的那位女孩子，她为自身添购了很多“名牌”衣饰、用品。但是让我感觉没有“名牌”的品德，便是满身穿着名牌衣饰，还没法增加她的气质。

在这儿我要报告列位同砚“孝心”便是我们品德中的一种“名牌”。我们只知道买东西来保值，却不知品德也要保值－也要提升为“名牌”的尊贵价值。

孝顺怙恃就是在“培福”；如今列位全是修业的岁数，好好用功读书来酬报怙恃恩、师恩。让怙恃以您为荣是大孝；最少没有要让怙恃为您费心。

我们常人皆期待由他人手中得到些器械，认为“得到”是一种欢愉；实在能“施与”，晓得“授与”才是真正的欢愉。

让“知己”引导出“良能”

记得过年那段时期，良多事情皆停摆，生活一会儿空余下来；我并没有感觉轻松，反而感觉慵懒没有精力；生活显得没有生机。这时候我体会出“性命的气力来源来源于实践”。

慈济集体中有位洪金兰师姊，她原本是一名怨天怨地，十分没有孝敬旳人；既是恶妻又是恶媳。有一天她到花莲慈济往，证严上人正巧讲了一则故事：某地大火，有位母亲为了救她的孩子，冲进火场里往，孩子是救出来了，可是这个母亲的脸上却留下一大片没法抹灭的疤痕。

渐渐地，这个小孩长大了，还成了一名很有成绩的商人。

取他交往的工具皆是有钱有位置的人，他还自以为很有领会。若是有些人指着他的母亲问：“她是谁？”他皆回答说：“她是我家的欧巴桑。”让他的母亲伤透了心……。

师父引述这个故事，报告全部在场的门生，万万没有可像阿谁没有知戴德、没有懂孝敬的人一样。像那样没有孝敬的人没有可以称他为“人”，由于他的行动像“牲畜”。

洪师姐听了这个故事；回想起本人各种的不对；好像比故事中的人还要不如。因为她恨他的怙恃贫苦，居然不认他们是怙恃。

听完了师父的开示，洪师姊走过去处师父后悔，师父轻轻地告诉她：“不必要再恨了，归去要理解戴德。”

谅解他人便是善待本人

而今洪师姊确切实践她的诺言；戴德她的怙恃，从新过一个“人”的生活。

我们皆了解戴德是最康乐的。我们还要有个看法谅解他人便是善待本人。坚信世界上没有一个会挟恨他人、没有谅解他人而本人却很康乐的人。

前面提过我的小女儿，她比力娇纵。有一天又和她的姐姐一言不合，就跑进本人的房间，“碰！”地一声用力把门关上。接着又大声吼叫：“不必要看电视了，我正在用功读书啦！”

这时候，我板起面孔，为她一句棒喝：“您说您正在用功读书，怎样读成目无尊长呢？”她一会儿宁静了下来。

过了不久，她自己由房里走出来报告我：“妈妈，我有话要报告您。”我有意不给她好表情，问她：“什么事？”

她就说：“妈妈，我自身正在房间里认真地想一想，我感觉我增大了?！姐姐却变小了。”

我领略她所说的“我增大了”是默示她已生长、懂事多了；“姐姐变小了”，是因为她晓得往包涵姐姐的缺失。

这使我想往证严上人说过的一句话：“要做一个包涵人的人，不必要做一个被包涵的人。”由于明白请求本身的人才气自我发展；所以我们要知道往包涵他人，本身才会发展。不必要总是请求他人包涵本身，那样本身就永久长不大。

“爱”取“包涵”力量大

有一天我往参与小女儿黉舍的家长会，教师告诉我：“头几天我嘴巴破了一个洞，慈婉（我女儿的名字）来问我：‘教师，您晓得为何您的嘴巴破一个洞吗？’我回答说：‘不晓得！’后果她对我说：‘教师，那就是由于您爱骂人嘴巴才会破一个洞。’没想到隔天，慈婉又来慰藉我说：‘教师！您嘴巴破一个洞一定是授课太辛劳，您一定要多喝开水、多吃生果才会快快好起来。’才差一天时间居然完整不一样，判若鸿沟。”

我回到家里就问小女儿：“您如何对先生这么不礼貌？”她很老实地告诉我：“那天我心境欠好，就对先生说了不礼貌的话，后果先生并没有责骂我，还拍拍我的肩膀、摸摸我的头。我回家一想，觉得很忸捏，很对不起先生。所以隔天就去处先生后悔。”

由这个小故事我们能够晓得，不能够像我的小女儿一样任性而为。更要认识打听，我们应当进修先生的包涵。

包涵是一种气力；它使我的小女儿了解自身错了，了解去处先生懊悔而且纠正错误。

同砚之间要相互包涵，就要由“不计较”着手。

什么是最好的修行？结好缘便是最好的修行；而要救苦救难，就要有“不计较”的襟怀。

人与人相处，一样一句话常常会有不一样的表明；比方同窗求全谴责我哪一个处所过失，若是我晓得“善解”，那末我听其自然地会想到同窗是为我好，好心地改正我，我会感激她。

相反地，假如我心里头布满“与人计算”的见地；那末我就会以为他人是正在嘲笑我、瞧不起我．．．．．等等，让本身朝气又对他人无益的心态充溢正在我的心中。人不知，鬼不觉中就和人结下恶缘。

所以说，不去计算就不会为非作歹。善解统统事情，自然会常常戴德他人，本身还经常觉得很欢愉。常人常说“有理走遍天下”、“振振有词”、“得理不饶人”；其实有聪明的人该当“理直气和”。

我们还常传闻：“人要争一口气。”但是证严上人告知我们：真正有工夫的人不全是往争一口“气”。反而是把这口“气”吞下往，再消化掉。为何呢？由于您就算争了一口气，又怎么了？只不过是多树立一个仇敌而已。

讲好话也要“把话听好”

人和人能了解便是一种缘，我们要惜缘；惜缘还便是惜福。

有个会员通知上人：“师父，他人骂我，我经常皆听不懂！”上人回覆她说：“那就是您的福报很大。”

她并非傻瓜，但是她不肯故意往相识他人骂她话的内容。因为她理解往包涵人家。

相反地，若是他人随便说一句，您就耿耿于心，那是业障极重繁重。总是让本身内心难堪。列位同窗，今后若是听到他人在骂您，您应当感激他，他骂人是毁坏他本身的形象示现给您看。让您晓得骂人是没有对的，本身就晓得小心本身，没有要犯一样的错。

有一句话说：“忙人无黑白。”假如一个人经常想去接济他人，自然就没有工夫无事生非，也没有工夫抱病。相反地说：“闲人无兴趣。”想想看，人一闲下来，老是浮想联翩，失去精确的心念。

我一直在夸大要惜福、培福；这要由那边做起呢？报告列位：我们要常常讲好话，做好事。

有人说：“我心肠很好，只是嘴巴欠好；我也是坏人。”

上人说：“嘴巴欠好就不能说是大好人。由于心就像工场，说出来的话便是它的产物。那有产物不良的工场还称做是‘好工场’的呢？”

我们常说好话是“口吐莲花”；常出恶言便是“口吐毒蛇”。

有位李居士已经告诉我一个小故事：有一天他搭乘公共汽车，那位司机老师一会儿猛踩油门，一会儿猛踩刹车。使全车的人横七竖八，有些站着的人还摔在地上。

李居士下车时，轻声对司机师长教师说道：“您这部车的刹车皮很锋利，它的离合器还很灵敏。”

司机师长教师听了先楞了一下，然后对李居士说：“我从来没有被骂得这么疼快过。”

人人想想看，若是李居士口出恶言，责怪司机的不全是，司机老师一定会为了面子不愿认错。那末李居士想要司机老师改良开车习惯的美意，也就没有办法被采取。

善言、爱语转危为安

所以，我们要经常口出善言爱语。对人说一句好话，就结一个善缘，对人说一句恶语，就树立一个仇人。请紧紧记着这句话，常常提示本身多说好话。

正在平居生活中，我们难免会出错。有时候我的老师会高声对我讲话，有时候一些小事情还会惹他朝气。正在这个节骨眼上，我不容易发脾气，只轻轻地对他说：“老师，你好不幸！这么简单朝气。”成果他反而会感觉不好意思，不再朝气了。

举个近来产生的例子。

有一天我老师提示我：冰箱里的半个高丽菜曾经放很多天了，要赶忙拿出来煮。其时我承诺他午时就煮来吃。

后果事情一忙，居然忘记了。他正在饭卓上就建议脾性，对我高声求全谴责。我心想自身差错，挨骂也是该当的，就不去答腔。

大女儿看了认为我气愤啦！赶快来慰藉我：“妈妈您不必要气愤；喜好发脾气也是一种病?，您要谅解爸爸。”由于她是学医的，我就问她：“发脾气是什么病啊？”

她说：“发脾气是一种‘自我掌握不良’的病。”

正在事先，我脑海里闪过一个镜头：有一次回花莲慈济病院当义工，看到有一名病患，年数和我师长教师大部分类似，他由颈部以下都不能动，天天要四个人协助扶他去做复健。想一想这个景象，就让我感觉到人生的无常。师长教师还能高声说话，表现他身体还很康健，肺活量大。很难说再过多久，他连骂我都不能的时间，又是如何一个心情。

想到这里，心中开雾睹天；晓得要好好顾惜本人已拥有的统统。被骂还值得气愤吗？因而我不由暴露浅笑。我师长教师自了认为我有毛病，挨骂了还在笑。我就通知他，师父说过：人要学钻石。钻石需要用粗石琢磨能力显出它的光彩。现在你骂我就像在锻炼我，我会酿成钻石……

成果他还满智慧地答复我说：“那我没有成了粗石了吗？”

所以，我们要当钻石，经得起锤炼，尽可能制止当粗石往磨人。

我们皆晓得：相爱简单相处难；相处简单相敬难；相敬简单相谅尤难。

人与人之间若何相谅呢？我以为该当由对方的毛病中找寻自身的义务来。

由他人的毛病觉察自身应负的义务

记得有这么一个故事：一名英国首相正在阅兵大典上，被棒球击中；侍从们皆惊惶不已。他连忙说不必要往处分阿谁孩子。但是过了没有多久，他命令往把阿谁孩子找回来。人人皆感觉他如何翻云覆雨，发言不算数呢？

他赶快诠释为人们了解：我们国度有这么好的人才，我怎样没有把他找来好好练习，成为一个一流的投手呢？

由这个小故事让我感觉到，由他人的毛病来掘客本身应负的义务，是相谅的一个重要因素。就像我师长教师生气了，是因为我的忽视才惹他发脾气。我这么一想就会感激他提示我要悔改，而是不是往怪他骂我。

还要一次，我让老师正在商定的处所足足等了十几分钟，他一看到我就高声骂。我赶紧说道：“该骂、该骂，延宕了您名贵的时候。”老师一听这话，就不再言语。正在车上吹起口哨，气齐消了。

想想看，我晓得本身理亏就赶快报歉，我是站在“导演”的位置；能够主控全部局势。相反地，若是我顶撞相向，我师长教师必将生更大的气。当时酿成他是“导演”，我是“演员”，局势就欠好操纵了。

采纳低姿态，认可自身的毛病，是正在庄重自身。像上面所说的例子，我“帮”师长教师骂我自身，他会不好意思再诘问诘责我，而我又能够随时刹车。若是两人斗起嘴来，师长教师岂不骂得无尽无休？大师都不高兴。

列位同窗，之后假如您不小心出错而遭爸妈求全谴责；您要记得我说的话：“帮爸妈”骂您本身，而且要知道改正过来，您的父母一定会很兴奋。

善解使您地广人稀

随时讲好话，奖饰他人，还是正在肃静本人。比如你们明白戴德教员，奖饰教员；教员还会觉得很愉快。由于教员还一样盼望获得鼓舞呀！

但是正在讲好话的时辰，万万要存着一份恳切的情意；绝对是不是无中生有，姑妄言之。“诚意”是非常重要的。正在我们的日常生活傍边，除要理解对人和蔼以外，还要理解“善解”。

有一天我的女儿正在操场上玩垒球，没想到被一名同窗的球棒打到下巴。下学回到家，我一看伤势比较严重，又青又肿，全部脸皆歪了，我赶快带她去看大夫。

我是特别很是地疼爱，可是我女儿反倒过来慰藉我：“妈妈，您别太惆怅；我们还应该感激佛菩萨。由于我只有下巴受伤，假如球棒打到头的话，这下岂不开花了？”

她可以如斯“善解”这件不测事情，我以为特别很是抚慰。

我们皆了解心理的作用会危害生理的回响反映。因为女儿对事情的发作可以坦然接受，还抱着戴德佛菩萨的心，后果一到国泰医院搜检，了解骨骼、牙齿皆没有受伤，青肿瘀伤还很快地规复。

我们晓得往善解事情，我们的心才会柔嫩；心柔嫩才会支出爱心，往关切他人。而学佛是使心柔嫩的最好要领。

做一个活生生的人世菩萨

“学佛”和“梵学”不一样；“梵学”是让人来研讨的，而“学佛”是要学佛的聪慧、慈祥。

有一天，大女儿由黉舍返来，告诉我说：“妈妈，我本日碰到‘谢天谢地’和‘观世音菩萨’?！”

我惊奇地问：“您说什么？”还认为她“脑壳发热”。

她就告诉我事情的颠末是那样的：

那天她由黉舍到历史博物馆观光。要回家了，同砚们就背起书包，各自拜别。由于每一个同砚的书包皆只绣着“北一女”的校徽，等她一上公车才发明背错了书包；她既找不到公车月票，又没有钱正在身上，因而她筹办下车。

这时候，公车的司机师长教师对她说：“干吗要下车，谁说乘车一定要车票的？”女儿听了非常感谢他的帮忙，也就没有急着下车了。当下，司机便是像谢天谢地，随时为她赞助。

接着又有一名老太太问她：“您需不需要转车？”女儿说：“要转车。”老太太赶紧递给她六块钱。女儿不好意思拿她的钱，但是老人家保持要她收下，好让她从速安全地回家。这个时分，老太太也就成为见义勇为的观世音菩萨。

女儿报告了我这个情形，还提示我下一次碰到像她这类情形的人，请我务须要匡助人家。

登时，我觉得要当一个闻声救苦的观世音菩萨一点还不难，只要六块钱。

列位同砚，请你们还记得随时作用他人，做一个人世菩萨。用你的爱心往眷注他人，纷歧定是财物的作用，有时候一个浅笑还会给人带来暖和。

期望我们都来干一名会走路、会说话、会浅笑、活生生的人世菩萨，而结好缘便是一种最好的修行。

佛经上说：“十万八千秘诀，最能造诣的一项秘诀便是‘学亏损’这三个字。”祝愿列位同窗都能成为一个最有吸引力的人。

（节录自慈济月刊第二九五期）

瓶子放生小蝌蚪,10月份放生鱼可以吗,把乌龟放生有什么说法吗

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