![]() 一、八月十五能够代放生吗 1、青原山净居寺方丈妙安大僧人主法 2、妙安大僧人为放生的小鸟、鱼虾等生灵洒播甘露清水,诵咒加持 3、大菩文化江西讯3月11日(夏历正月二十四)上午,由江西青原弘济慈悲基金会主理、弘济慈悲新干护生放生团承办的“关爱性命,护生放生”祈福放生运动,正在新干县赣江介埠渡口圆满举办。江西青原弘济慈悲基金会理事长、青原山净居寺方丈妙安大僧人为运动主法,四众门生及爱心人士三百多人随喜参与。 4、上午8时,祈福放生法会正式最先。法师们正在赣江江干陈列香案,供奉观世音菩萨圣像,摆列鲜花果品,备好净水杨枝。伴随着维那起腔唱赞,妙安大僧人拈香礼佛,居士善信忠诚星期。 5、妙安大僧人诵清水文,为放生的小鸟、鱼虾等生灵洒播甘露清水,诵咒加持。随后,为放生众生进行了后悔、授皈依、发愿、称扬佛号、回向等法事仪规,愿此众等后悔罪愆、皈依三宝、发菩提心。并以此放生好事,祈愿政通人和,世界和平。 6、现场善信口诵圣号,将手里的鱼苗、泥鳅、螺蛳等徐徐放入水中。翻开鸟笼,千百只小鸟正在空中翱翔,让这一些性命回归自然。放生运动如法如仪,宽大善信法喜充斥。 7、如法行持的放生运动,是长养慈悲心、协调身心、协调环境、协调社会的主要办法。慈悲基金会副理事长傅志军等紧密筹集放生善款,精心组织放生前的各项准备工作。 8、弘济慈悲基金会妙安大僧人一行参访安福莲舫庵 9、妙安大僧人观光夏日护生书画展南宁首展 10、正觉古寺始建于唐朝,位于抚州临川区城东门城外的犀牛山,初名开元寺,至元明曰妙觉寺。史载由南宗八祖之尊的道一禅师开基弘法,规模宏大,山门前可泊船,莲花婷立,寺内有合抱柏树,流派清幽。清同治《临川县志》亦载:寺前有东湖,取文昌桥头的抚河相通,湖水如镜,杨柳轻拂,特别很是诱人。 两、无锡那里有代放生的中央 1、寺内有一座高楼,名叫“箨龙轩”,为观景弄月的好往处。“箨龙”本是竹笋之称,以竹笋名轩,可见昔时寺内翠竹青青,寺僧爱竹情深。北宋出名政治家、文学家王安石回籍探亲时,曾数次莅寺游赏,留下《箨龙轩诗》三首。明朝大戏剧家、临川乡贤汤显祖还曾取临川才子帅机到箨龙轩品茗,写下诗一首。诗云:人生苦短万万虑,放下不如品茗往;涤得心里空人间,清香一品进禅意。正觉寺内有一口井,名曰“醒泉”。这醒泉水味清奇,听说此水取铁山茶叶相泡,饮之可青春永驻。明朝思想家、文学家李贽旅抚时,正在正觉寺品味此水后誉不绝口,作《醒泉铭》志之。进进清朝,正觉寺香火不绝。 2、咸丰六年,太平军占有抚州,正觉寺毁于兵火,僧众四散。到了咸丰十年,庙里唯有一个疯颠僧人。是时,太平天国翼王石达开的一员部将列入抚州、浒湾战役,因战事败北,遁入寺中,剃度落发,与法名“法果”。厥后,法果担当方丈,发愿重振。他将“妙觉寺”改成“正觉古寺”后,便到河北化缘,请河北高僧清泉巨匠来寺宏法,指点重修寺庙。数年后,正觉古寺正在废墟从新耸立,香火复盛。那时,抚州汪知府对他刻别很是赞扬,刻赠联道:“将门才收支佛门,一领法衣,偶然恋营中绿柳;杀界喜休开佛界,三生香火,有缘结座上青莲”。法果圆寂后,清泉、了尘、圆光、圆明、昌月、化月、观庵、福庵、常度等数代方丈不休对寺庙举行扩建。到了观庵方丈时,正觉古寺进人鼎盛时期。那时,寺内有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地躲殿、祖师殿等19幢,并建有僧寮房舍300余间,占地面积2万平方米,也有寺田200多亩,成为抚州一大森林。 3、1942年,日本侵略军入侵抚州时,正觉古寺惨遭粉碎,法器文物劫掠一空,寺中和尚齐被日军拉夫,数位和尚被日军推下文昌桥灭顶。日军退出抚州后,寺中又规复佛事运动。 4、“文革”时代,正觉古寺横遭灾难,佛像被破坏,寺院被撤除,经籍木版被燃烧,寺内和尚被斥逐。改革开放之后,宗教政策获得落实,正觉古寺还重获刚刚出生,1984年抚州区域行署和抚州市人民政府核准规复正觉古寺,先后由戒齐、戒慧等法师主持重修。颠末近20年的建立,至2002年寺内已经有大雄宝殿、千佛楼、五百罗汉堂、禅堂、斋堂、方丈室、藏经楼等释教修建4000多平方米,佛事运动日趋一般,正觉古寺迎来一个新的繁华期。 5、进得庙门,如进仙境:浮屠进云,古树参天;翠竹垂柳,奇树异草;流水潺潺,鱼跃雁鸣;百米长廊,青砖铺地;假山地宫,群雕巧布;红柱青瓦,飞檐翘角;当头棒喝,风铃悠扬;宝鼎香炉,卷烟围绕;佛像庄重,观音慈爱;使人扑朔迷离,赏心悦目。寺内十余幢仿唐修建根据森林端正精心设计结构:庙门、天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼、住持楼、法堂、禅堂、客厅、斋堂、闻法课堂、念佛堂、观音堂、伽蓝殿、祖师殿、地躲殿、法师寮、藏书楼、躲经楼及箨龙轩等,宽广的游廊总长达三百余米,将整座寺院纵横领悟。 6、独具特色的有:钟楼后排占地近二千平方米的三层式综合楼,楼内设有“吉利源”素斋馆,多功能僧众斋堂,也有一座齐市寡二少双可容纳千余人听经闻法的阶梯式“弘法课堂”;寺后一座占地近六百平方米高达十米的犀牛山,山团体好像一头庞大的卧姿犀牛,山体内部分奇妙设计有“神蛙洞”、“文殊洞”和祖师塔林;犀牛山后是大安园,三层古建,每层供佛,顶端供奉十米古铜铸谢天谢地,金身四耀,放射出无量祥光,令瞻仰者欢乐牢固。而最引人进胜则属万佛浮图,青砖碧瓦,金顶光辉。浮图雄立于正觉寺这座释教大森林中轴线的最北端,占地九百平方米,通高六十六点六米。十六米高的塔裙分作二层,塔体九层共五十点六米,总建筑面积为二千三百平方米。塔基可容纳百人坐禅或千人闻经说法念经。塔主体回廊层叠,回旋直上,内供释迦、阿弥陀、观音、文殊、普贤、地躲等万尊佛像,或肃静肃穆,或端丽慈爱。特别是塔裙一楼的三尊特大玉佛,高达四点三米,加上底座总高达六米,取一百二十余平方米的天棚飞天、神童和莲花彩绘如胶似漆,踏进此殿如进仙境。齐塔飞檐斗角,巧思妙想,融古今艺术于一体,霓虹外照,佛光内耀,聚器材圣德于一堂。室外根据释教理念奇妙地安放了数尊佛像:面积一千余平方米的放善池中心,一座九曲桥直贯南北,桥中心矗立着一座高六点六米重达三十多吨的石雕海岛观音;十米高的铜铸谢天谢地矗立于犀牛山后的大安园中心;石雕宫灯、六牙象、七宝施食台对称分列于大雄宝殿摆布;铁铸宝鼎、香炉,石雕醒泉池、九龙图顺次排列于大雄宝殿前;土地庙、孔子山、紫竹林、飞瀑石、佛经墙、石蘑菇、金宝池、石塔、石字、石佛、石童和石桌、石凳等,有条有理,相辅相成,为肃静的空门净地增添了多少自然协调取文化情趣。 7、学辉法师,1967年11月生,临川贯,现任抚州正觉寺住持、抚州市和临川区政协委员、省佛协常务理事、抚州市佛协会长和抚州市青年人联合会常务理事等职。 8、其主要简历:1975-1979乐安城关小学念书;1980-1984乐安二中读初、高中;1985-1988正在乐安基层单位事情;1988-1993抚州正觉寺落发、进修、参学江西云居山真如寺和福建雪峰崇圣寺;1993-1995中国佛学院苏州灵岩山分院进修;1995-1996南昌佑民寺常住任知客;1998-2001海南岛三亚南山寺、抚州疏山寺任当家,新加坡参学;2002-今任抚州正觉寺住持、抚州市和临川政协委员;此中:2003任抚州市佛协常务副会长兼秘书长、省佛协常务理事;2004任抚州市青年人联合会常务理事;2005由中佛协遴派为韩国释教修学团团员;2013任抚州市释教协会会长;2014年任抚州正觉寺住持。 9、戒慧老和尚于2002年圆寂后,其门生学辉法师主持寺院统统事件,正觉寺进入了一个新的汗青发展阶段。仅两年工夫,即完善了五百罗汉堂,兴建了弘法楼、斋堂、露天佛像、观音等八个修建项目。2011年12月26日上午9时,江西省抚州市释教协会第二次代表大会上,学辉法师当选为抚州市释教协会第二届理事会会长,学辉法师不只深通佛理,正在释教音乐层面也是有奇特成就,此前已创作了《掌握当下》、《都会佛歌》、《永久的祝愿》、《节节向上》等一系列梵音佛曲。 10、江西赣南崇义阳岭云隐寺,位于阳岭半山腰处,寺间隔崇义县城南郊3公里,间隔赣州市72公里。阳岭是集原始森林、自然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国度4A级景区;省级自然保护区,是赣南离都会近来的省级自然保护区国度森林公园。园内峰峦叠嶂,古木参天,泉甘溪曲,藤古树珍,四时花木广布,珍禽奇兽咸集。自然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“阳岭六尽”,阳岭连结了无缺的亚热带原始森林风采,可谓“江南绿色宝库”。客家文化、竹文化、寿文化融会其间,自然取人文合璧,光辉灿烂。阳岭又称观音山,有典故曰:古时候南宋绍兴年间,有钟姓秀才及友三人途经此山赴京赶考,於云隐寺得观世音菩萨显灵,护佑指导,而金榜提名之感到,故称观音山,寺名观音寺。 标签: |
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