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大智度论·四百问答:373.问曰:如经中说:佛金刚身,没有恃仰食,何故畜钵? ![]() 373.问曰:如经中说:佛金刚身,没有恃仰食,何故畜钵? 答曰:佛法有两道:一者、声闻道;两者、佛道。声闻法中,佛随人法有所食啖;摩诃衍法中,便当为人故,现有所啖,实在不食。问曰:云何是便当?答曰:佛欲度人,示行人法。若不你者,人以佛非人,我等云何能行其法!复次,有些人因布施得度,为是人故,佛受其食。便作是念,我食得助益佛身,心大欢欣。以欢欣故,信受佛语。如大国王,臣下请食,王虽不须,为摄彼人故,几许为食,令其欢欣。如是等人缘,佛现受食。——所以故,虽实不食,为度人故,现受食、畜钵。 【大正躲】第25册{大智度论卷二十六}页253上 日常生活中该当注重哪些细节而防止杀生 1、不克不及制作鱼网、鱼枪、诱饵、屠刀、胶漆、弓箭、兽笼、火炮等,各种损害一切万物的用具。 2、但凡鸡、犬、鹰、猫、金鱼、蟋蟀等,这一些会损害小性命的植物,没有应该畜养;假如曾经饲养了,则没有能肆意弃养掉臂,但没有能再买有性命的众生,作为它们的饲料。 3、米粒若是未经脱壳,经由若干年还不容易改动气息,比及要食用时味道照样跟新米一样,并且不易繁殖虫蚁。因而与其囤积脱壳的米,不如囤积稻谷。 4、藏正在米中的小虫,轻易逝世正在人们淘煮的时辰。所以应当正在两、三天前,先将要食用的米掏出,平铺正在容器中,比及小虫分开后,再淘洗洁净。 5、储存麦子最简单生出飞蛾,所以应该于太阳下曝晒三、四天,再放进堆栈,而且没有可有风。假如麦子没有须放至堆栈,应该插足一点石灰,存放在枯燥的器皿中。 6、麦子中假如生出小蛾,应该先将它挑出来,然后再洗清洁。 7、清明节祭拜先人,在地上点火金纸,会伤到虫蚁,最好将要点火的物品放于不消的不容易燃烧起来的铁盆铁桶等金属容器中点火。 8、夏天时,正在中药材中还常常藏有小虫,因而炼药者应该要谨严当心。 9、家庭中渣滓弗成随意率性投于河中,以避免形成河水污染,或使鱼虾误食,而损害河中生物的人命。 10、家庭中如有甜食,可以用容器盛水放置于食品的底下,以避免蚂蚁攀爬,使人误食,损害蚁命。 11、倾倒滚水时,该当先注重地上是不是有虫蚁,免得损害性命。 12、家事终了后,掺有洗洁剂的废水,或腌渍食品时剩下不消的酱汁等,应当用净水加以稀释,然后再倾到出来。 13、庭院中的水缸、水盆、花器,不消时宜上下颠倒覆盖于地上,才不容易积水生虫。 14、厨房中常有蚂蚁,是因为食品的气息所招引的,是以该当只管使厨房保持清洁。 15、杯盘、锅碗,已经贮放油腻或荤腥食品者,应洗濯洁净。 16、滚烫的汽锅瓶罐,不成放在有虫的地上,或草地当中。 17、炎天正在冷炭之上,都有渺小的虫,所以应先掏出曝晒,然后再用来生火,以防误杀小虫。 18、打水用的碗,宜用明净者,能够看清水中是不是有小虫。 19、正在瓶罐等容器中,假如由于有储存过食品,而气息还正在,则炎天必定会生出小虫,所以不可以直接将滚水倒下去。 20、桌上的花瓶、容器,夏天时假如超越两天,水中就会生小虫,不可以倾之于地。 21、要清洗竹木器时,宜先悄悄的拂去小虫, 然后再放入水中。又浸泡时,不成留宿。 标签: |
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