冬季放生乌龟

　　2016年12月19日，杭州灵隐寺进行＂解七＂典礼，本次禅七圆满。禅七末了一支香，住持僧人为民众打警励、讲开示、禅七考功并进行传解七牌及消＂存亡假＂等解七典礼。

上午，遵照禅堂端正，光泉法师对到场禅七的法师们举行考功，查验群众正在禅七时代是不是有所收成。光泉法师随后主持了＂解七＂典礼。他正在＂解七＂之前，还开示了此次禅七法会的殊胜人缘，警励群众正在现实生活中往精进，往参、往悟，于常常事事上，勤奋发心。

销存亡假

　　至此，灵隐寺本次禅七法会即宣布圆满。解七以后，群众法师到住持室向住持销存亡假。

　　自12月13日起七以来，灵隐寺100余位法师正在禅堂配合到场夏季禅七运动，发扬禅宗刻期取证的精进办道精力。七日来，到场禅七的法师如律每天坐香、行香、参禅、静修，滋养法身慧命，精力焕发，大功告成。护七法师每天赐顾帮衬，法喜布满。

　　灵隐寺规复了禅堂等森林修学场合和基础设施，并保持举行禅七等运动，为灵隐古寺再续钟叫板响，为宗门后学重兴精进道场。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

慧命香：公共慧命在汝一人，汝若掉臂罪回汝身

起七

止静

维那、监香

警励

护七师父普茶

吃茶

跑香

　　2019年5月19日（己亥阴历四月十五），杭州灵隐寺正在药师殿前举办放生法会。正在悠扬的梵呗声中，法师引领居士诵经回向，友谊物命，皈依三宝，发心向善，勤积资粮，离苦得乐。法会现场，殊胜庄重。

灵隐寺监院智光法师主法

　　己亥夏历四月十五，是国际卫塞节，佛吉利日，也是杭州灵隐寺华严法会启建的第一天。

　　据南传释教文籍纪录，佛陀5月的一个月圆之日出身；35年后又在5月的月圆之日，于菩提树下悟道；佛陀涅槃那天，也是5月的月圆之日。三者虽非同一天，却齐都在5月份，且有月圆之配合特性。

　　＂月圆＂意味佛陀德智圆满、福慧具足，真谛之光遍照天下，六道众生都能感受到佛陀真谛的启发，废除懊恼取漆黑，证悟灼烁、清净的地步。后代的释教信众，便订下在每一年5月的月圆日，庆贺卫塞节。

　　释教最初并没有同一运用佛历的说法，只是在佛陀的出身、落发、成道、涅槃日等进行相干纪念活动，且南传取北传和藏传释教进行纪念活动的日期其实不同一，只是各依传承，沿袭旧制而行。

　　联合国大会正在1999年经由过程第54/115号抉择，确认世界上汗青最悠长的宗教之一的释教，正在两千五百多年来为人类精力作出的，并将持续作出的奉献，决意赐取卫塞节国际供认。国际上的正式名称是＂联合国卫塞节＂。经中国释教协会前会长赵朴初居士提议，汉传释教界以夏历四月十五日为＂佛祥瑞日＂，以取国际释教界一同庆贺。

　　杭州灵隐寺正在国际卫塞节佛祥瑞日、华严法会启建第一天开展放生，可谓人缘殊胜。

放生法会现场

　　为善最乐，护生最乐，救生最乐。佛祥瑞日，自利利他，慈祥放生，转达了释教同体大悲精力。

　　放生的意义在于践行、修养仁恕精力、慈祥之道，假如大家皆能够爱惜性命、庇护性命，就可以从根本上消减滥捕滥杀，关于增进生态平衡、人心良善、社会协调、世界和平，皆可谓意义庞大。放生蕴含着释教众生对等、尊敬性命的慈祥情怀。善待众生、普渡众生，应该是每一个佛门生的寻求。

　　境由心制、业由心生，护生必先护心。毕竟来讲，放生的次要目标是开辟我们内正在的慈悲心，而不仅是救度外正在的众生。由于我们事实能救的众生数目异常有限，并且纵然正在我们勉力之下，牲口道众生得到了救济，保住了生命，正在牲口道中循环的众生，还毫无幸运可言。

放生法会现场

　　法师开示说，只有熄灭包罗自身在内的众生的贪瞋痴，发动菩提心才是救济性命的环节。佛法是缘起法，佛法的伶俐便是对缘起性空的深刻认知。

　　因而，放生的详细方法、数目几，不行固执，应随顺特定的人缘，慈善放生、环保放生、生态放生，以顺应社会发展需求和自然环境条件。

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