苏州,昌平放生乌龟的地方,初一十五放生需要念什么



【苏州放生的进程】「墨龟能够放生吗」「捉了他人放生的团鱼」「月朔十五放生须要念什么」,苏州放生的进程

听闻佛陀教理证得阿罗汉

（图片来历：大菩文化 影：妙文）

古代有一名名叫萨遮尼犍的婆罗门长老，号称全国最有聪明的人，门下有五百名门生。他讽刺天下人，所以，常常腹部挂一块金属板，正在街上高视阔步。有些人问他为何要那样干，他忘乎所以地回覆∶“聪明暴满流出来，岂不糟糕？”

他传闻释尊随处教养众生，名扬天下，心生嫉妒取悚惶，就对门生们暗示∶“此刻，有一个名叫瞿昙的僧人，自称是佛，我想去找他，向他讨教高妙细微的佛理，让他无言以对，好好辱没他一番。”

他果真带领一群门生。气势磅礴来到只园精舍的门前。

可是，他由老远就望见佛的圆满法身，光芒四射。他惊喜若狂，心里震动，不由得进去处佛敬礼，佛叫他坐下后，他就急遽向佛提出一连串题目∶

“道是什么？智是什么？长老是什么？正道是什么？积善往恶是什么？修行者是什么？仁明是什么？如何才是合适准确的事理呢？守戒是什么？假如您能连忙回覆我，我就拜您为师。”

佛听了从容不迫地作偈答复∶“贤者勤学，真心真意地修行，唯有度量贵重的聪慧，才真正叫做道。

纵有辩才算不上智者，敢作敢为，用心遵照善行的人，才叫做真正智者。

年岁虽大还没有能做长老，枉然朽迈毛发花白，多数只是愚人的同类，唯有心胸真谛，善良深厚，心里镇静，知书识礼，聪净白净，才是真正的长老。

纵使貌美如花，但言语没有正，贪心而多虚饰，言行会违反公理。淫除恶孽的本源，有聪明而没有怒，才是真修行。落发为僧，没有说谎、没有贪与，迈向往恶之道。”

“心里清静又悠然，才是真正的出家人。托钵而现修行者，摒弃邪行，淡泊名利。往除罪业，潜修净行，密慧晴朗排除罪行，才是真正的修行者。口里说得好，而心里没有清净，表面也没有仁洁白行。心里无为，举止廉洁，内外幽静，才是肩正的仁明之士。挽救世界百姓，泛爱而没有损人，才是真正有道之士。好好推行法义，没有妄费口舌，增广见闻，努力学习，事必躬亲，持志果断，守道没有失，才是改正的守戒人士。”

这位婆罗门长老和他的五百名门生，听闻佛陀的一番教理，无不言之有理。傲慢之心，消弭殆尽，马上成为真正的出家人。厥后，萨遮尼犍更热情建佛道。正在一群菩萨行列里，很有位置，他的徒弟还皆证得阿罗汉。

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