买了两条金鱼放生好不好，放生感应：尽量放生疾病好了

一、重庆放生的鱼从哪里买到的

1、放生感应：尽量放生疾病好了

2、钱塘的叶洪在九岁的时候，梦见“青脸神”带着他到一个城墙高高的宫殿外面，接着把他扔进红色的宫门里。他见到上面坐着一位“金面神”，很生气的样子，看了他很长时间，又连连地点头。“青脸神”就把他又扔出宫门外面了，对着他脊梁背上，打了一掌，他惊醒过来，吐了满床血，衣服和被子都染红了。请医生治疗一年多，血还是止不住。这个叶家的小孩子，小时候特别聪明。他家族中很多长辈，都很喜爱他，平时都给他钱，他积存了好几千串钱。他病到这个程度，奶奶用手指着钱对他说：“病到了不能起床，这些钱有什么用呢？把你所有的钱，买物放生吧。”等到把钱在放生上都花光了，孩子的病也就好了。后来，叶洪五成了浙江一带有名望的大盐商。

3、从前有一个屠夫，有天突然心血来潮，想做点善事。最后他决定供养村庄的一位出家人。为了请这位出家人供养，他特意买了新锅新碗以便确保做出的菜为素菜。

4、当这位出家人在用餐的时候，屠夫很激动，心中默默的想：法师吃完饭后，如果他能为我讲很好的法，我就放弃屠宰业，改行做其他的事件。可吃完后，这位出家人一句话也未说，便离开了屠夫家。屠夫很失望，于是继续杀猪。死后堕入无间地狱受苦。

5、几千万年过去了，一天地藏王菩萨又到地狱救渡苦难的众生。

6、他问道：“如果你们当中任何一个人若记得，生前曾经还做过一件好事，请讲来，以此因缘，必有得救之希望。”地狱中受苦的众生虽有无数，但鸦雀无声，很长时间，都没有一位能想起来过去曾做过一件好事。最后那位屠夫开口说道：“我倒是想起一件，但不知算不算一件好事。我曾供养过一位出家人，原希望他吃饭后和我讲善法，我便发愿不再杀猪。可是他吃后一言不发就走了，于是我仍以杀猪为业，死后便来此受苦，直到今天。”

7、地藏菩萨用他的智慧观照，发现那位出家人已解脱，证得圣果。地藏菩萨便问这位出家人，曾否受一位屠夫供养而未说法。

8、那位出家人非常惭愧的说：“确有此事，因为那时我是学习小乘教法的，只考虑自身的解脱，所以并未说法渡生。当时受人供养，并未替人家说法，现在想来还很不安。为了了结这断因缘，我愿意去人间再走一遭，度化那位曾经供养过我的屠夫。”地藏菩萨很高兴地让他二人到同一个村庄转世为人。屠夫照样转世为屠夫，而那位圣者则转世为僧，但他二人却是好朋友

9、我们知道钱是好东西，但是有时候钱也毫无用处。金条也是好东西，但是有人偏偏对此不屑一顾。小时候我爷爷给我讲过一个故事。

10、在藏区，一个偏远的山区里，据说有古董，价值连城。因此有个商人进山了，走了一天的路，结果迷路了，乱走一遭，三天后饿得不行，终于找到一户烟囱冒烟的人家。这家人穷得家徒四壁，正在做的是用糌粑加奶渣煮的粥，这个很能让人吃饱的。然后他就进去了，要求这家主人卖碗粥给他，多少钱都愿意给。这家人说什么也不卖。正当他绝望的时候，主人就问他：“你是饿了吗？”他说：“是，我饿了。”“那现在没有糌粑卖给你，你坐下跟我们一起吃吧！”他就坐下来，跟这家人把这一锅粥吃完了。他就问该给多少钱，主人讲：“我们这个是不卖的，客人来了，我们没有卖食物给客人的习惯。你饿了你就吃，吃饱了你就走。”那个人临走留了一块金条给这家人。

二、石家庄放生鸟去什么地方最好

1、过了三年，解放了，开始土改分田地，那户人家被移到山下来了。有一天在街上偶遇那个汉族商人，原来解放后他参加工作，被派到那个地区。藏民一把抓住他的手：“终于找到你了，你的东西还留在我那里，我得还给你。我一直帮你保存着，你走的时候没拿走，我不知道什么时候能够见到你再交给你，我守着这个东西很辛苦，我今天必须还给你，你在那里等着我回去拿！”藏民就回去把金条拿来，还给他。那人痛哭流涕：“大哥你就收下吧！当时我饿得在山里面转悠，饿得没法时我咬金条，却当不了吃的，是你的粥救了我的命。这金条只不过是当时我表达感恩的一点心意而已，你就留下吧！”藏民说：“你拿走吧，我们从来不卖自己家里的食品，你是客人，你能来我们家吃饭，我们就已经很荣耀很高兴了，怎么可以还收你的钱？你不要让我一辈子难受。”

2、这个故事是我爷爷讲给我听的，爷爷就说，不要以为金条有多贵重(因为我们家里还算是富人，也有点金银东西)。这些东西，当你饥饿的时候，你是咬不动它的，一点用都没有。世界上还有比金钱更贵重的东西。

3、此梦表明有贵人相助或朋友帮忙。（单从梦境上讲）

4、梦是很多原因形成的,.只要你是有福的人,什么祸事都会远离你,就在身边也不会伤害你.要来的总会来,不要害怕!做事小心一些,不要做伤害别人的事就可以了。不过做梦要从自身找原因这样实际点哦！我帮你找了些关于梦的一些资料不妨看看哦；

5、每个人每晚都会做梦，梦大约占据每天睡眠时间的五分之一。上海市精神卫生中心副院长徐一峰说，人在睡眠中一般会经历4至6个睡眠周期，且在每个周期里都会做梦。这就意味着，在正常情况下，人每晚都会做4至6个梦，而在过分疲劳、生病、面临困境或重大变动、焦虑、紧张等情况下，就更容易做梦。

6、梦每晚都会光临我们的睡眠，差异只在于有时能意识到，有时则不能。这主要看我们是否在某个睡眠周期中醒来，以及睡眠周期是否中断。研究发现，人如果在某个睡眠周期结束时醒来，梦的内容常常无法被回忆，因为梦的性质属于短期记忆，若不经多次重复或转化为长期记忆，很快就会被遗忘。但如果睡眠周期被打断，此时人又正在做梦，那么这个梦的内容就能被记起来。因此，人在醒后所记得的梦境大多属于最后做的那个梦。

7、不过，做梦本身不但不会影响睡眠，还会对人体健康起到许多积极的作用。正常的梦境活动，是保证机体活力的重要因素之一。一些人体需要的蛋白质和生长激素，就是在睡梦中合成的。做梦还有助于脑功能的恢复和加强，并能激发人们的创造性思维，稳定人的精神状态。

8、徐一峰指出，睡眠本该让身体和心灵在夜间得到充分的放松和恢复，但现代人如果长期处在“心理高压”下，睡眠质量受到影响，往往会影响白天正常的工作和生活，最终形成恶性循环。

9、要保证充足、安稳的睡眠，除了应进行及时的心理调节和自我放松外，养成良好的睡眠习惯至关重要：第作息要规律。对工作忙碌的人来说，周末补觉要适度，因为过度赖床会扰乱正常的生物钟；第让床的作用“单一化”，少在床上看书、打电话、看电视。常常在床上进行其他活动，会破坏定时睡眠的习惯；第睡前应避免剧烈的运动，心理压力很大时，不妨听听舒缓的音乐来放松心情；第睡前不要过饱或过饥，尤其要远离咖啡、酒精和尼古丁。

10、我1992年患上了血癌(白血病)和系统性红斑狼疮(注，医治无效。两种恶病缠身，使我长期失眠、发烧、口腔溃烂、牙龈和鼻孔出血。。。。。。严重时，行动困难，连站一刻钟都坚持不了。自己又下了岗，贫病交加，身心倍受折磨，真是生不如死!曾经跳过长江自尽。后来听说有人到四川白塔寺学习佛法治好了绝症，虽然我当时对佛法很不了解，但求生的欲望让我千方百计凑了些钱，于1994年4月份到了四川白塔寺，学习佛法。一段时间后，无奈囊中羞涩，很快就返回了九江(佛教净土宗的发源地)老家。回家后，我又有缘开始学习净土法门，每天用业余时间到菜市场捡那些别人不要了的、但是还活着的小生命，比如小虾、小鱼、螺蛳、黄鳝、泥鳅等，把她们放生到长江或者湖泊里。并且为她们念诵三皈依，希望她们的灵魂在皈依佛、归依法、皈依僧后，有个美好的归宿、永远的解脱。在生活中，我省吃俭用，尽量多放生、多参与印刷圣贤经典。除了不遗余力的放生，我天天念《无量寿经》，并且在工作中、生活中，见缝插针的念“南无阿弥陀佛”(或出声或默念)，以求驱除心中的各种妄想，让心灵更多的处于接近一尘不染的状态。在向觉悟了的人的学习过程中，我比较注重改过修善，对别人尽量谦虚恭敬、放大胸怀、乐于助人，平等对待、爱护所有生灵，对自己要求淡泊名利财色、清除心灵污垢、丢掉不良习惯，从而渐渐把处处为自己转变为处处想着别人，将烦躁心、怨恨心转变为慈悲心、清净心。由于以上不同于以往的生活方式，我的内心一点点开朗、愉快、充实起来，病情也同时好转起来!我又感到了幸福和自己存在的价值和意义。当然，在病魔完全被我感化之前，由于有时候没有做到严于律己，病情还是有反复的，但是总的来说我是走在康复的道路上。终于，在2001年5月12日，九江市第三人民医院给我作出了“血常规化验各项指标正常”(注的结论!事实上，我不知不觉已正常的工作、学习和生活了，还能跑5公里!

标签：