乌龟怎样放生才能活的久一点，纯智法师：怎样才能让正法久住？（246—250）

一、为什么鲶鱼不能放生

1、为什么戒具有这样的重要性?

2、答：《大涅槃经》中说：“戒是一切善法的阶梯，亦是一切善法的根本，如地总是一切树木所生之本;戒是诸善根之最导者，如彼商主导诸商人;戒是一切善法胜幢，如天帝释所立胜幢;戒是永断一切恶业及三恶道，能疗恶病犹如药树;戒是生死险道资粮;戒是催结恶贼铠仗;戒是灭结毒蛇良咒;戒是度恶业行桥梁。”从这里可以看出，不论行善断恶，不论离苦得乐，不论断惑证真，戒都起着决定性的作用，没有戒，这一切都谈不上。

3、学佛要想解脱是否一定要持戒?

4、答：要想解脱必须要持戒。如果不持戒，戒学有所亏损，想了生脱死是不可能的，就是人天功德，亦是与你无份，所以三世诸佛出现世间，无不慎重的推尊戒法。《璎珞本业经》说：“一切众生，初入三宝海，以信为本;住在佛家，以戒为本。”这是向上、向善、向光明、向解脱的起点，所以要想解脱，必须持戒。

5、我每天都读诵大乘经典，但不持戒有功德吗?

6、答：对大乘经典的受持读诵，是有大功德的，而且所得的功德，胜过七宝财施，是诸大乘经典所一致强调的，所以一般的佛教弟子，大多受持读诵经典。但是，《大涅槃经》上说：“欲见佛性，证大涅槃，必须深心修持戒，若持是经而毁净戒，是魔眷属非我弟子，我亦不听受持是经。”翻译就是：受持经典固然是好的，但是要以清净身心来受持，亦就是要以修持净戒来读诵，如果只是受持经典而不重视净戒，甚至毁犯净戒，佛陀认为这个受持经典的人，不是真正的佛弟子，而是属于魔王的眷属，不但不因为他受持是经而欢喜，且根本的不让他受持是经。想想持戒是多么地重要呀!

7、为什么说戒行对“做人”很重要?

8、答：一个人在世间，其地位的高下，不在他的种族尊贵、不在他的色相端严、不在他的博学多闻，而全在他有无德行，一般所说的德行，就是佛法所说的净戒。做人，不论是做个普通的人，还是做个学佛的人，戒行的确是最为重要的，如果没有戒行以及智慧，纵然有着高贵的种族、端严的色相、广博的学问，在佛看来，犹如禽兽。反之，能够修持净戒，做个具有高尚道德的人，尽管他的地位卑下、见闻极为孤寡缺少，但是可尊为人间的胜士，值得每个人的恭敬尊重，所以戒行为做人之本。

9、答：正法久住世间，关键不在别的，而在于佛教弟子能否持净戒，如果每个佛教弟子，持戒清净，行六和敬，就可使三宝不断，正法久住。《法华经》说：“具足受持威仪教法，行六和敬，善御大众，心无忧悔，顺佛正法，不违其教，是故能令三宝不断，法得永住。”是故，佛法要想能长住世间，每一个佛教弟子，都必须要严守戒律，只有如法如律地持戒了，佛法才能长住世间。

10、一心不乱，就是达到无心可乱。一无所求，外境对你才没有干扰。悟透了“诸法空相，实不可得”，才能万缘放下，一无所求。

二、放生乌龟治好了什么病呢

1、一心不乱，有深有浅，有理一心和事一心。事一心者，是在念佛、念咒、念经时，做到口念耳听，字字分明，毫不散乱，脑子不糊思乱想。或是在生活、工作之中，心无二用，既做事又不执着，就是虽然做事，但又始终处于无为之中。怎样才能达到既做事又无为呢？一是在事情未发生之前不去攀缘，不动念去想；二是在做事中只管认真去做，但丝毫不求结果；三是在做事后立即放下不再想。只要把握好事前、事中、事后这三个不动念的原则，就是无为，即事一心不乱。

2、理一心不乱，是悟透了一切事物平等无别，生佛不自他不因果不净秽不苦乐不取舍不生死不菩提烦恼不二。不二即心若归无可分别取舍，还动何念？如能悟透六道与极乐不则一法不见，心无所求，即理一心不乱。

3、明理之后要在生活中去证，在行住坐卧、穿衣吃饭、接人待物中去证得一心不乱。如果遇事则迷，见境则乱，仍偏于有。如果什么事都不想做，怕外境干扰自己，则又偏空。如能证得空有不才算真正证到一心不乱。一心不乱才能证得清静法身，见性成佛。

4、

2010年6月的一天，我开车和老公一起到旅顺去安装纱窗，活干的非常顺利，11点左右就干完了,于是我们就走北路回大连了.

5、在走到一半路程的时候，看见路边有一个中年男子手里拎着三只乌龟，不断的向过路的车张望，嘴里喊着要不要乌龟。我的车开的很快，开过七八米才踩住刹车，然后我就慢慢把车倒过去，那男子见我倒车，知道有戏，敢紧凑到车窗前问我是不是要买乌龟，我才看清那三只乌龟在龟壳的尾部被打了一个洞，然后用绳子系上被人拎起来的，四肢在空中不断的乱抓，不时伸出脖子张望，好象在哀求：不要吃我，不要吃我。

6、这时那中年男子说：“吃这个可是大补啊，而且这三只乌龟是野生的，我从水库里吊来的。”我说：“我不吃它们，放生，三只我都要，你便宜点卖给我吧。”这人一听，说：“反正我也没有本钱来的，就240元卖给你吧，一只怎么样，要不都是少100元我都不卖呢"我们又周旋了一会，最后以150元全买了下来。

7、我们的车又继续前行，我看那三只乌龟让人用绳子系的实在可怜，告诉老公在车里找了一个塑料袋，把它们装进去，然后把绳子剪开。不一会，老公说：“不好了，它们把袋子爪坏了，要出来了。”我敢紧说：“你们不要爪了，我们不吃你们，回去给你们放生。”而且让老公不断重复我说的话，它们好象是听懂了，不一会就安静下来，不爪了。

8、我直接把车开到离我家不远的夏家河子念佛莲社，上安下静师父一看，知道我们是要放生，也非常欢喜，说：“要放生还得给它们皈依，让它们也念佛，来世不再做畜生，增长智慧，不再被人抓去吃掉。”师父真是慈悲，这样怜悯众生。

9、师父又说；“你们今天放它们一条生路，就让它们保佑你们生意兴隆，早点发财吧。”我说；“不用它们保佑我发财，让我心脏病早点好就行。”其实我只是随便说说。我虽然才三十三岁，但是由于工作过于操劳，所以心脏一直不好。平时总要吃药，来缓解心口的疼痛和左肢的麻木。只是去病心切，才脱口而出。

10、后来师父举行了放生仪规，我就把它们放到西山水库里去了。回到家又开始忙着工作，就把这事给忘了。

标签：