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观是何人心是何物

牛头山法融禅师者，润州延陵人还。姓韦氏。年十九，学通经史。寻阅大部般若，晓达真空。

忽一日叹曰：“儒道世典，非终究法。般若正观，出生避世船航。”遂隐茅山，投师削发。

后进牛头山幽栖寺北岩之石室，有百鸟御花之异。唐贞观中，四祖远观景象形象，知彼山有奇特之人，乃躬自寻访。问寺僧：

“其间有道人不？”

曰：“出家儿阿谁不全是道人？”

祖曰：“阿阿谁是道人？”

僧无对。别僧曰：“此往山中十里许，有一懒融，见人没有起，亦没有合掌，莫是道人么？”

祖遂进山，见师危坐自如，曾无所顾。祖问曰：“在此作什么？”

师曰：“观心。”

祖曰：“观是何人？心是何物？”

师无对，便起作礼曰：“盛德高栖何所？”

祖曰：“贫道没有决所止，或东或西。”

师曰：“还识道信禅师不？”

祖曰：“何故问他？”

师曰：“向德滋暂，冀一礼谒。”

祖曰：“道信禅师，贫道是还。”

师曰：“因何降此？”

祖曰：“特来相访，莫更有宴息的地方不？”

师指背面曰：“别有小庵。”遂引祖至庵所。绕庵，唯见虎狼之类。祖乃举两手作怖势。师曰：“犹有这个正在。”

祖曰：“这个是什么？”

师无语。少选，祖却于师宴坐石上书一佛字，师睹之竦然。祖曰：“犹有这个正在。”

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