探寻心灵深处，揭秘人生轨迹

当你勾勒出思维的轨迹，字头就出现了

这时候，你要把那个疑惑、那个字头，在心中、胸中回荡，让它一直凝聚，然后像一团火，一簇簇、一片片、一团团，把你带入毗卢性海，这就是功夫的所在。───────────────────────────────............... 学佛！看起来很难，其实并不难，你找到了这个起点，以后再精进，就很快了。我们之所以难，就是因为没有找到起点。今天跟张三，明天跟李四，张三讲一套，李四讲一套，都是语言文字。

遗憾的是：语言文字，不能自拔！从张三听到李四，从李四听到王五，从王五听到赵六，都没用！听来听去，到哪里都没用!!!!！现在信息这么发达，你到哪里去听呢？你是听不完的。

有那么多书，有那么多三世诸佛，有那么多过去讲过、现在讲过、将来还要讲的东西！你怎么听得进去？因此，我奉劝你们要静下心来！在这千头万绪中，为自己安排一条道路，为我们的心灵安排一条轨道。这时，你的正念就会出现，你的疑惑就会出现，很快，一个非常简短的句子--那个 "话头"--就会出现。

但是，如果没有这个核心点，你就无法实现。如何确立这个核心点，就是我们这个月要努力的方向。

疑问如何产生？话语如何产生？这就是你现在要做的 "脚下功夫"。不要去寻找，也不要问别人："你的话是怎么来的？我们现在要统一的是 "念佛是谁？"的深刻内涵。这就是材料的应用方式。

香监和法师们要强迫你们做的是 "举手念佛"！那么，你要关注的就是你的疑惑、你的心。至于我们如何产生自己的思想，那是你们现在的功课。不是盘腿而坐，不是枯木逢春，不是灰头土脸，而是这个时候，要推己及人，把它推到路径!!!!！当你能够进入这样的境界，那么进步就会非常快。

我来举个例子： 当年，雍正皇帝认为寺庙里的大师都应该是悟道之人。当时，天慧赤扎是高旻寺的住持，皇帝问他："你悟道了吗？他说："还没有"。"还没有，那是什么？" 他又回答："我是个和尚"

"好！雍正皇帝很厉害，他知道如果你是个读书人，你就有话要说。"如果你有话要说，那就在七天之内给朕开示。否则，人头落地" 皇帝有这样的学问，那修行者呢？你有这个胆量吗？叫他七日内开悟，就在雍和宫内 ......

你看 每天，皇帝亲自送两个馒头，一把尚方宝剑，"记住今天第一天，吃两个馒头，你的寿命就离死亡更近一步"。

第二天，他又来了，"你开窍了吗？" 他说："没有！再给你两个馒头，"我带来了御赐宝剑"!!!!！就这样，第三天、第四天、第五天，五天过去了，还剩两天，"吃了这两个馒头，就剩四个了，再不开悟，小心人头落地"。

第六天，他受不了了，坐不住了，自然就跑了起来。

第七天，他看到皇帝来了，紧张得撞到柱子上，就开悟了！...............。

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