破解放生悖论：何放生行反而助长了更严密的杀生现象？

无节制的放生是否会导致更严重的杀生行为？

在中国漫长的历史长河中，放生行为确实起到了保护珍稀物种、协调自然环境保护功能的作用，也弘扬了生命的平等与尊严、慈悲喜舍等人文理念。然而，放生行为会功利化，会适得其反。我们可以看看鸟市，每天都有很多僧人光顾，形成了一个庞大的买方市场。这就是导致滥捕山鸟的祸根！

可想而知，在放生的过程中，有多少生命逝去。滥捕鸟类的人用网和其他工具将一个个鲜活的生命折磨致死，然后再关进笼子里等待生死的裁决。它们饥寒交迫，经历着与同伴分离的痛苦。自由生命的剥夺，身心的憔悴，死亡的逐渐逼近，能够存活下来的，只有那些身强体壮的人。九死一生的磨难，只为转到小贩手中，其间吞噬了多少生命？几经转手，到了市场上生命已经孱弱，气候环境的变化，旅途的劳累，使它们患上了各种疾病，不用宰杀，它们就快要死去了。最后，好心的佛教徒买下了它，运到寺院，举行了漫长的放生仪式，许多可爱的生命在这漫长的等待中，无缘见到它梦寐以求的家园--大自然，默默地死去了。终于在一片祝福声中获得了解脱，但它们确实病入膏肓，很多已经失去了生存能力，或者由于环境的变化，不适合生存的土壤，也许它们只有一个愿望--魂归故里！

放生之后，尸横遍野，我们的心应该为之痛惜。有些人把海洋生物放进会说话的水里，或者把淡水生物放进海水里，它们别无选择，只能听从死亡的安排。被剪掉尾巴的蜗牛被毫无意义地放生。宠物完全没有自然生存能力，放生等同于杀生。气候变化，如南方的生物，在北方失去了赖以生存的食物 ......

善良的人们啊，不要为了放生一条生命而牺牲九十九条生命，好吗！

让我们尊重放生的慈悲精神，比如劝导他人尊重每一个生命的生存权利，我们要捍卫生命自由的权利，不要无缘无故伤害生命。这应该是最好的放生！

不忍众生受苦，不忍圣教衰微，大慈大悲就在其中生起！

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