![]() 参见《感应篇》第 109 节:轻视祖先的灵魂。违抗主的命令。上次我跟你说过轻视祖先的问题。现在的人们 因为没有人教导他们 没有人谈论这个问题 把 佛教诸位法师讲法的视频这件事给忽略了。在中国文化里。这是极大的不孝。这是一个非常严重的问题。知道的人太少了。到底有没有祖先?学佛的。修道的人。中国的佛家和道家都相信这件事。还真有!印度的一些宗教家。他们都修禅。在冥想中,他们能够与六道沟通。他们能与六道沟通。我们看到章太炎先生近代的一些事迹。他的女婿朱镜宙先生和我关系很好。我刚开始学佛的时候 他给了我很多帮助 那时我二十六岁。当时我二十六岁 他对我 他把我当成一个小孩子。他非常爱我。他告诉我,章太炎先生在世时 章太炎先生曾经是东山大帝的判官。一般来说,县官就好比这个世界上的秘书长。就像这个世界的秘书长。职位很高 用今天的话说 他是东山大帝的秘书长。他在阴间遇到了隋唐时期的一个人。他是一个学者。他读了很多古书 他说他见过韩愈和柳宗元 现在还在鬼界呢 鬼的寿命很长 这是佛经上说的 章太炎给我们证实了 饿鬼道一天,人间一个月。他们的寿命一般在千年左右。在他们那里计算。那么一千多年前死于隋唐的人就是在鬼道中。想不到他现在还在。章太炎先生见过他。我们见他很难吗?一点都不难 和鬼魂交流很简单 只要勤加练习 放下妄念 纯净一点 这个通道就会打开 你就可以和鬼魂沟通了 我以前有个老同学 他也是个老辅导员 明严法师 他在桃园大溪 他住在那里 跟瞿昙法师学习 大概有十个月。他非常认真地修行。在这十个月里,他和鬼打了交道。他告诉我 当然了子孙不孝。这些灵魂心里很不舒服。非常悲哀。如果是叛国罪 我想这些祖先一定惩罚过他们的子孙。一定是有惩罚的。所以在中国古代 祭祖是首要的规矩 你们读《礼记》和《仪礼》。第一条是《礼记-祭义》。祭祀也叫吉礼。吉之吉。这是孝道。这是做人的根本。如果一个人忘记了自己的祖先 心存蔑视 这个社会就会出现问题 而且问题会很严重 今天我们只知道社会动荡不安 灾难频发 不知道为什么会这样 为什么孩子不听父母的话?学生为何不听老师的话。这就是 "轻祖宗之灵 "的根源。 第二句话是 "不服从上级命令"。这就是现代所说的不服从领导。在社会上。领导不服从领导。子女不服从父母。学生不服从老师。员工不服从老板。这个社会就像 佛教法师讲经说法什么社会?古人说 "逆贼"。叛逆者从何而来?从这个地方来的。为什么下级不能服从上级?中国有句成语叫 "上梁不正下梁歪"。上位有道,下位无道。如果你能明天下之道,履天下之德,下级没有理由不服从你。下属哪有不服从的道理呢?这就是所谓的 "以德服人"。但是,现在没有人讲 "道",也没有人修 "德"。也没人修德。天下大乱。我们要知道,当今社会动荡的根本原因是什么?其实就是 "父不父,子不子,家不家,国不国"。今天就是这样一个时代。上能行义,下必能敬义。下级必须能够尊重下级。但在今天,悟道行义并非易事。真正悟道的人必须非常有耐心。整个社会。未得圣贤教诲。虽然学佛的人很多 他们只知道诵经。他们只知道祈福 不懂佛经中的大道理。面对当下的社会。名、利、色、六尘的诱惑是诱人的。这种诱惑的力量更 我们真诚待人。人们虚伪地对待我们;我们所做的一切都是为了真正造福众生。众生对我们持怀疑态度。他们对我们没有信心。我们还是要认真去做。永远不为外境所动。这就是所谓的禅定。一切境界皆清净 这就是清净。这就是智慧。这就是禅定与智慧的学问。如果今生不能度尽众生。也会在他们的阿赖耶识中种下金刚种子。他今生的业力还没有成熟。他的业力太重 在我们的同学中 我看得很清楚。他们经常听我讲道 有一些聪明人 当我讲道到前面时 我接下来要说什么 他都知道 但他就是改不了坏习惯 原因何在?习惯太重。俗话说:"少成若天性,习惯成自然"。习惯成自然"。这两句话都是古人说的。我们最好从年轻时开始学习。但少年和青年时代是空虚的。我们没有机会接触佛法。只有到了中年以后,我们才会接触到佛法。我是在 26 岁时接触到佛法的。我感叹为时已晚。我本可以早十年听到佛法。我今天的成就会比现在更大。现在,我们都已步入中年。只有所谓的 "亡羊补牢 "了。我们要珍惜所剩不多的生命。我们还有多少日子这本书中的每个人。都能清楚地认识到,世间法、佛法都是以 "孝亲尊师 "为基础的。世间法、佛法皆以 "孝亲尊师 "为本。而 "孝",其实就是不忘祖宗恩德。你敢辱没先人的英灵吗?不忘师长教诲。报师恩! 佛经初级讲义如果你有一点耕耘的努力。你从哪里看出来的?从这个地方。如果你的心和行动都能做到这八个字 "轻视初心 上命不从"。无论你多么努力学习 都会一事无成 这不是真的 这不是真的 真正的佛法学习是有一点感悟的。那就是 "孝亲尊师"。仔细想想我的这些话。仔细体会。这是不可避免的。如果你不懂得孝顺。如果不懂得尊师重道。这就是没文化的人。读书也是枉然。学也枉然。你要问为什么?读书的意义何在?明理。道理真的很清楚。怎么会不明白呢?不能实现,不能落实。这就是空。这就是世间法的原因。如果真正明白了真理 就决定能实现。这要看他的学问达到了什么境界。最低的层次是 "明礼仪"。他能做到古圣先贤的教诲。但他迷恋外表。礼仪就是外表。这都是礼仪和思想交流的问题。比这更高一点的是 "行义"。行义是一种责任。我为众生服务。我只履行义务。我不享有权利。行义!无所求。我善待他人。不要求别人也这样对我。佛教王慈云先生宣讲《金刚经 "慈悲喜舍 慈就是仁。他行仁。在我们这个地球上,他能行义。行成仁礼。世界将会和平。社会才能安定 人们就能过上幸福的生活。我们不能不明白这一点。诸佛菩萨,大圣大贤出现在世间。他们内修大道。外显仁义礼。看看诸佛菩萨的示现吧。世间圣贤。他们不是这样为我们表演的吗?他们不就是这样教导我们的吗?我们很清楚。都很清楚 好了 今天的时间到了 我们到此为止
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