婆罗门作贼畏打，终证圣果

当时，佛陀在雅典卫城。总是乐于布施的婆罗门希望前来接受自己支持和布施的人不会有任何争吵和斗争等不祥之事。

一天，来自市中心和郊区的婆罗门互相接受施舍。相不，城里的人对郊区的人说:“你们主要从事农业，所以来这里接受施舍是不合理的。这个慈善机构属于我们。”对方不甘示弱，越打越凶。一个以偷窃为生的婆罗门趁机偷窃金银财宝和其他物品。当其他婆罗门发现时，他们放弃了争论，抓住他，狠狠地鞭打他。小偷受不了了，在索陀花园里逃命。当他逃到苏陀园，目睹佛陀和僧侣们没有喧嚣、宁静和祥和的气氛时，他对纯粹的僧侣群体感到非常高兴。他觉得自己不能满足于作为一个婆罗门，也就是说，他在佛陀迈出第一步时恭敬地鞠躬，并祈祷出家并接受僧侣的戒律。佛陀慈悲并许下诺言， 利用“出家”的便利为他传道授业。他自己也勤于修行，消除了三界的一切烦恼，获得了罗汉果的地位。首先，他认为打败自己的婆罗门会在瞬间从天而降。婆罗门们看到这一幕特别高兴，他们非常有信心，恭敬地鞠躬并为脚下的佛法祈祷。他把它传给了相作为回应，一些人破坏了萨加耶预先存在的水果位置，一些人皈依了三宝。

和尚们开始问:“主啊，为什么这位德高望重的人害怕挨打而先成为小偷，然后逃到佛陀面前出家以消除所有烦恼并获得罗汉果的地位？”我只希望世界会为我们说话。"

佛陀告诉他:“比丘们，这是前世因缘造成的。当仙劫了两万年的生命时，大师和如来正在等待佛陀的诞生。印度Rokuyaon的一名婆罗门因偷窃供品而被殴打，逃到佛像前出家为僧。他一生恪守清规戒律。在他生命的最后，他发誓:虽然他一生都在佛陀的教导下出家，但他愿意在佛陀出生时让佛陀快乐，不做任何让佛陀不快乐的事情，并出家消除所有烦恼，从而获得罗汉果的地位。和尚们，你们觉得呢？那时，婆罗门是现在的婆罗门。由于他成熟的因缘和意愿，他仍然害怕挨打而出家，他获得了罗汉果的位置。”

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