一、苏州蚯蚓去哪里放生 1、天然水晶是深深埋藏在地底下成长了数千万年,且蕴涵丰富能量的天然矿石,由于它的原矿能量超强,对环境磁场的改善有很大的作用,因此在居家阳宅风水上,有很大的用途。 2、不同的水晶有不一样的摆放方式:1黄水晶.绿幽灵:是属于“财气”水晶,建议放在橱窗里.柜子上或家中的财位方.旺气方,能增加财运指数。 3、2白水晶:有提升能量.平衡气场的作用,可摆放在进门左对角.右对角或者墙角位置的桌柜上;客厅中若有事务桌,可将小白水晶球置于七晶阵盘,然后放在桌面右前方,能使处事者稳健圆融;另外,白晶簇生机旺盛,也很适合放于进门两侧,有助于升官发财。 4、3紫水晶:紫水晶放于进门左.右对角处或走道动线的末端,家中财位上.旺财方均可,有吸纳财气.旺人气.镇宅化煞的效果。 5、4发晶.钛晶:是财富的象征,选购球体或柱体的发晶.钛晶摆放在客厅的任一角落均能使家宅旺气,得贵人相助。 6、5白水晶、紫水晶:开在书桌上灯光照得到的范围,摆上七晶阵;尤其是紫水晶的频率对应我们的顶轮,能起到开启智慧.镇定安神的作用,让心浮气躁.就坐不住的学子们读书更专心.更持久。 7、6紫晶洞:将较小的晶洞摆在书桌上,中大型的摆在书房中,晶洞的能量场有助于注意力的集中,增强学习和记忆的效果。 8、7粉晶:又称为“芙蓉晶”,对应心轮,主爱情与温柔的表征,可置于床头柜.梳妆台,能促进夫妻间和谐的关系,使彼此间更恩爱融合。 9、可以针对自己需求来选择适合自己的水晶,有针对性效果也就更好。 10、希望我的回答您能满意,望采纳~! 二、海南哪里能放生昆虫 1、问:顶礼尊者!如果去帕奥禅林,家里的房产和工资、存折要舍弃吗?放在家里算私藏金钱吗? 2、玛欣德尊者答:如果去帕奥禅林,假如你是长期出家,那房产这些还没问题。但是,只要是任何的金钱方式,乃至包括存折、银行卡、信用卡等等,你都应当妥善处理,你可以转帐给你的家人,或者你可以信赖的人,之后你就把钱给他,给他之后,你毫无牵挂就去;如果,你和家里还有金钱或者还有一些债务的纠纷,那这将会成为出家的障碍。因为毕竟它是属于你的财产,所以最好的方式就是如果你担心会私藏金钱,在你出家之前,你把这些钱都舍给你的家人或你可以信赖的人。 3、问:请问有的人也念佛,可是他照样吃鸡鸭鱼肉,应怎样解决? 4、大安法师答:首先,你不要把门槛设得太高。他刚刚学佛,只要肯念佛,你就要赞叹他。你不能说:“你念佛,就不能吃这些东西;你吃这些东西,就不能念佛。”你不要搞得水火不相容。只要他念佛,你说好;吃就让他先吃,因为他有吃了几十年的习惯。你不让他吃,他佛也不念了,那就麻烦了。你先让他念佛,只要念佛,慢慢念得相应了,他有信心了,交给阿弥陀佛了;阿弥陀佛就有办法让他不吃:是这么个道理。 5、大安法师答:非要吃肉,不要在家里杀,买现成的。你在家里,总希望家里吉祥,如果天天在家里杀羊宰猪、杀鸡,你的家就成屠宰场了。一个屠宰场,就是一切怨鬼聚会的地方,这些怨鬼都到了你家,那你家里就不安了,容易生病,容易倒霉,一切吉祥气氛都没有了。所以其不吉祥也大矣!每个家都希望五福临门,都希望吉祥如意,你现在有这样良好的愿望,行为上却跟愿望背道而驰,这不是愚蠢吗?千万不要在家里杀生。 6、印祖的开示是对机而说。上根利智,当下就断,吃常素;中根就渐减以至永断;下根即他离不开肉,至少不要在家里杀生。这种开示非常灵活有空间的,不是那么刚硬的,你非得要吃素不可,你不吃素就怎么怎么样,就怎么怎么样。那只能对一部分人有这高要求,很多中下根机他就吃不了素,烦恼习气特别重,这怎么办呢?那也要对他有一些循循善诱的方法,我们看了印祖这些开示,也要学印祖教化众生的方法。 7、 动物放生后又会被抓捕,还要继续放生吗? 8、邵慧圆居士对於放生一事,苦於没有万全之策,写信给印光大师说:人们常常担心,动物放生後又会被抓捕,就连佛弟子也多怀疑,曾有人问起此事。弟子说,仗佛慈力加被,放生的动物决不会再投罗网,恻隐之心,人皆有之。但总觉得没能把道理讲透彻。 9、印光大师开示说:虽然说大鱼吃小鱼,确有其事;动物放生後又遭捕猎,这样的情况也不能完全避免。可要是说小鱼都被大鱼吃得一条不剩,绝没有这种道理;放生的动物又全都被抓回去,也没有这种事情,何必多虑!说小鱼被大鱼吃掉,就算放到长江,也难免不遭网捕,这种担心似乎有理,实际上是阻碍人行善,反助人杀业。他自己倒幸运地做了人,又不被杀,才敢说出这种无理的话,来炫耀自己的智慧,想以此说服放生的人。倘若他自己做鱼做猪,将被杀时,无论如何都不肯这样想。心里除了希望有人救自己的性命,再不会有别的想法。他难道会说,我担心自己将来还要被别的动物吃掉,被别的人抓去,宁愿现在就被杀掉,免得以後再遭殃?怎麽可以无关痛痒地说出这种阻碍人善念,启发人杀心的话?这种人来生,倘若不自食其果,只怕天地日月都要挪移换位了。 10、譬如救济难民,施舍他一件衣服一顿饭,也只能保他不至於马上就死,总不能说:这一点点反正也救不了一辈子,给他有什麽用,不如让他冻死饿死算了,免得日後继续挨饿受冻。又好比强盗抢劫,被抢的人总要反抗,难道会说:有本事抵抗一生,才算幸运;抵挡一时,有什麽用?索性让强盗抢光算了,省得以後再被别人抢。父母对子女,用心抚育,而慈母一旦去世,也不能再养育子女,她是不是也要说:既然我死後养不了孩子,乾脆现在就杀掉拉倒?君子修德,不以善小而不为,不以恶小而为之。难道一定要万无一失,才肯放生?如果这样,全世界的人永远都不能做戒杀放生的事了。说这种话的人,必将落得自己要死了没人救的下场,可悲可叹。 参考资料
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