生日那天放生什么最好吉利，放生的切实利益是什么

一、放生泥鳅为什么会跃出水面去

1、方海权：放生的切实利益是什么。为什么少吃一点肉，业力就会少一些

2、摘自《地藏菩萨福报录》之三十二

3、圆信问：放生的切实利益是什么。为什么少吃一点肉，业力就会少一些。

4、答曰：放生是直接与众生结下好因缘的因。当我们买动物放生时，它们就会生生世世与我们有缘。同时也是我们的眷属。

5、《白娘仔传奇》中，白素贞过去是蛇，遇难被许仙搭救放生。后化成人报答许仙做了他的妻子。这虽是传说。

6、我们放生时，要注意多为动物念佛读经这样，它就比较易难转化为人。佛祖在《地藏经》中说：众生临命终时，听到一佛一菩萨名号。就再不会堕在地狱、饿鬼和畜生道中受苦。而在被我们所放生的动物后世转化成人时，便会成为我们的眷属。当我们成佛成菩萨时，他们就会来听我们讲经，来护持我们不管我们讲得好不好，他们都会生欢喜心。

7、歌星在舞台上唱歌时，台下的拥看者欢喜激动到不得了。不管歌星唱得好不好，他们都认为是最好的。因为过去世结下因缘的缘故。

8、而那些站在囚车上的罪犯，被大众用鸡蛋砸、用石头砸、用菜根砸。那是罪犯过去世残害他们的缘故。其实，罪犯与大众人今生今世是不认识的，也没有得罪他们。都是过去所种的恶因。所以，大众人看见他就自然会生气。

9、是故，放生功德无量。而且我们用钱买动物放生的行动是布施。所以，会得到大财报。再而放生会感来现生长寿的果报。

10、动物被放生后，后世成人会成为我们的眷属来报答我们。

二、江苏放生园放生草鱼

1、我们花钱买动物放生，会得财报。

2、放生使动物各尽天年不被杀死，我们会长寿。

3、而少吃点肉，动物对我们的怨恨就会少一点。若能持素，罪业会更少。

4、天地万物众生，皆本具佛性，与我无二无别。只因宿业深重，递相酬报，而沦为异类畜生;一旦障消债除，皆可投生善道，乃至证成佛果。故今朝放生等于成就一未来佛。

5、天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾互为父母亲眷。故今朝放生，等于拯救自己前世的亲人。

6、天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾互为冤家仇敌。故今朝放生，可解冤释仇，消灾免难，免除冤杀恶报。

7、天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，皆贪生怕死，皆有悲欢喜怒。今朝放生，物类皆知感恩图报，缔结善缘。

8、因果报应，如影随形，分毫不爽。种瓜得瓜，种豆得豆，乃亘古不变之铁律。放生即是救命，自利利他，种善因必得善果。

9、《金光明经》上有个故事：佛陀曾是一位商主的儿子，名叫"降水"。有一天，他外出，在路上，突然看到食肉动物狗、狼和乌鸦赶向一个水池边。见此情况，他就跑到那边去看，只见在那个大水池里，有一万条鱼在仅剩的一点水中游来游去，此时，那一万条鱼游过来，冲着“降水”的方向可怜巴巴地望着。这位大菩萨为了这些鱼，以慈悲心四处找水，但没找到，便吹下许多树枝，为太阳曝晒下的鱼儿们遮上荫凉。最后，他来到一个叫"天自在光"的国王的处所，向国王借了二十头大象，并向牧者借了一百个皮水袋，在口袋中装满水，疾速来到水池边，从象身上卸下水，将水池充满，那些鱼儿们又游到降水面前，菩萨降水以为这些鱼肯定是向自己乞求食物，为了解除这些鱼的饥饿，他吩咐自己的名叫"水衣"的儿子，到家中将许多食物用大象驮来，满足了那些鱼。降水心中又想到宝髻如来在以前行菩萨道时曾发愿：十方所有任何众生，在临终时闻我名号，其从此死后，即往生三十三天与天众同缘，现在，谁闻其名号皆生善趣世界……因此，他想诵此佛号，于是他来到水池中水没其膝之地，特意念诵了宝髻如来名号，并讲了缘起甚深之法。以后，在某一天间，那一万条鱼死后，往生到三十三天，刚一转生，他们就探究起从旁生依靠什么业力而生往天界的原由，得知是商主儿子“降水”念诵宝髻如来圣号和宣讲缘起甚深法的力量，为了报答恩情，这一万天子来到降水家中，当时降水正在睡觉，于是，天子们供养了四万条珍珠双股项链，并降下没膝的花雨，奏起各种天乐，以作供养，与此同时，在以前的大水池边，亦降了纷纷花雨.随后，这些天子返回了天宫……南无阿弥陀佛

10、菩提心也是一样,大乘佛法的核心就是菩提心,因为有了众生,我们才可以修菩提心、发菩提心,如果没有众生,就根本没有办法修菩提心。有了众生,我们才可以学大乘佛法,我们在众生身上获得的利益是非常非常大的,但众生从我们身上得到的利益却很小很小、微不足道。

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