青海放生园放生鸽子，青海西宁悬空寺

一、哈尔滨放生地点公布

1、始建于北魏，现在已经是我国第二大悬空寺，也叫土楼观，这里是丝绸之路南线必经之路，所以在这里流下了许多有名和尚的脚印，几千年的风雨将这的巨大佛像洗刷为了一道靓丽的风景。

2、史称北禅寺,位于西宁市北山，依山傍水，发育完好的丹霞地貌向里凹进，形成大小不等的洞穴，素有“九窟十八洞”之称，红崖间殿宇高悬，栈道回廊，将殿宇楼阁与洞穴相连，使殿中有洞，洞内套洞，洞中塑有佛道诸神像，被称为中国第二座悬空寺。现有的洞窟中还保留着部分从隋唐至永庆年间的壁画，艺术价值很高，曾有“西平莫高窟”之称。东侧倚山矗立着一座高达30米的巨大佛像“露天金刚”佛家称“内佛”，道家称“西王母现影”，雄浑粗犷；山顶有一座宁寿塔，每当，烟雨蒙蒙，山隐雾中，远望雾中殿宇。楼塔时隐时现，“北山烟云”因此得名。在历史上北山寺有过很多的名称。明代以前山上有“神祠”，故有“土楼神祠”之称。到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称，距今已有５８０十年的历史。因楼层迭起，层次分明，好像一座土楼，故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跆跋涉到西宁，登临土楼山，他的《水经注》中写道?“湟水东流，经土楼南，上有土楼，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”土楼有道教庵观，故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤，而土楼山又似一只雏凤的翅翼，从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。虽然名称很多，但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置?以及独具一格的风貌，成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北山寺，北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭?今西宁城。可见北山寺知名度是相当高的。

3、北禅寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。这里几乎水平状的紫红色砂岩、砾岩，其间还夹有石膏和芒硝层，岩性软硬相间，长期地质时期流水、风化等营力作用下，以赤壁、洞穴、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进，形成大小不等的洞穴，当地人称“九窟十八洞”，洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格，曾有“西平莫高窟”的美称。硬岩层向外凸起，犹如屋檐，庙宇殿堂建在其上，殿宇高悬，栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连，使殿中有洞，洞内套洞，洞中藏佛，栈道回曲廊紧靠悬崖，甚至悬空架设，可称得上一座名副其实的悬空寺了。

4、魏明帝五年，佛教盛行于鄯州(今西宁)有信徒作龛于土楼山断岩之间、藻井绘画、雕墙故壁、建筑寺阁栈道，信徒登山朝拜，盛行一时。距今已有一千四百多年。道教进入土楼山是清代末年的事。魏明帝五年前后，后凉吕光占据武威、河西走廊，丝绸北路不通，一些僧人由兰州到乐都、西宁?经北川、达坂山到张掖，前往印度，从此佛教盛行于河湟地区。

5、“宁寿塔”坐落在土楼山的山顶，山顶原有牌坊、三官殿、雷殿等，该塔为六面形五层翘角塔，塔中实心，青砖砌成。是明洪武十九年由驻西宁长兴侯耿炳文所建修。

6、“灵官殿”位于山脚下，修建于明洪武年间，因战火毁烧，重修于１９１５年。原有山门，东西两边有厢房，房中间有横匾上书“灵官殿”三个大字，清宣统二年西宁各界捐资将灵官殿整修一新。韩能静有两个名徒是圣聪、圣明。葬于土楼山根西侧，当地人叫“和尚坟”。

7、“露天金刚”位于土楼山中部，东边一尊与西边一尊相连接，两尊露天金刚高三十余米，系两个山崖突出部分，像两尊天神（也叫天王），当地群众叫闪佛，其意是从山中闪出来的。西面的一尊，已被风化，坍塌不辨面目；东面的一尊，仍然完好。本来是山崖被山水冲刷风雨剥蚀，形成奇特的山崖。后来在魏晋南朝时期，人工雕琢成大佛像，人们称为“露天金刚”。

8、“北山烟雨”，称为西宁八景之一。其由来指北山寺在雨雾中的景色，在朝晖夕照之时，远望山姿塔影、颇为壮观，特别是雨中，薄雾层云，缭绕山腰，恍如一幅丹青水墨画，有时全山隐于云雾中，忽隐忽现，更添一番诗情画意。

9、“九窟十八洞”镶嵌在陡峭的半山腰，依山贴壁，十分壮观，最引人注目的是古洞，其洞构造各异，有的洞无套洞，有的洞有套洞。洞中有神像有佛像，也有道家尊神，千奇百态，洞与洞之间有栈道接连。

10、如今北山寺山下已修渠引水，植树造林，成为新兴的旅游胜地。

二、北京草鱼去哪里放生

1、佛教在线定西讯6月4日上午，中国佛教协会常务理事、青海省政协常委、青海省政协民族和宗教事务委员会副主任、青海省佛教协会副会长兼副秘书长、青海文都大寺昆氏座主、西宁宗喀大慈宏觉寺住持噶尔哇.阿旺桑波活佛；中国佛教协会理事、中国佛教协会西藏分会副会长、西藏日喀则市政协委员、西藏日喀则市佛教协会会长、西藏萨迦寺金刚上师、西藏萨迦寺佛学院经师萨迦.班典顿玉上师一行莅临甘肃省定西市临洮县宝塔寺参访。宽祥法师代表宝塔寺进行接待并陪同参访组一行进行参观，并就宝塔寺现状进行介绍，随后进行座谈。

2、噶尔哇.阿旺桑波活佛首先向宽祥法师敬献哈达，对宝塔寺僧众及护法居士表示衷心的祝福。其次，就宝塔寺关于元代帝师八思巴大师文化保护、史料挖掘方面相互进行交流。

3、宽祥法师首先对各位大喇嘛的到来表示欢迎，并对青海文都寺在宝塔寺2012年修建山门时的慷慨资助表示衷心感谢。宽祥法师说：宝塔寺与八思巴大师有着不解之缘，宝塔寺在2019年开始着手整理编写元代八思巴大师、明代大敏法王在宝塔寺弘法布道的历史资料，八思巴大师的爱国爱教精神和维护祖国统一的精神更是值得我们学习和传承。在宝塔寺的历史上，元代有八思巴大师的创建，明代大敏法王的复兴，近代有本静长老的重建与守护，才有了今天的宝塔寺。

4、噶尔哇.阿旺桑波活佛对宝塔寺整理八思巴大师史料表示赞叹，阿旺桑波活佛说：临洮是八思巴大师与元世祖忽必烈及皇后察必灌顶的圣地，今天看到宝塔寺这样清净、庄严，感到非常的欢喜。并向宝塔寺结缘《帝师八思巴与元世祖忽必烈》、《北京白塔寺》、《萨迦格言》三本图书，这对将来整理宝塔寺史料起到了非常大的关键作用。阿旺桑波活佛最后邀请宽祥法师能够参访青海文都寺。

5、主尊为“大势至菩萨”，

6、杰尊增扎、果芒增扎、坤子-小喇嘛（首席摄影师）

7、杰尊增扎、果芒增扎、坤子-小喇嘛（首席摄影师）

8、酥油花，杰尊增扎、果芒增扎、坤子-小喇嘛（首席摄影师）

9、杰尊增扎、果芒增扎、坤子-小喇嘛（首席摄影师）

10、佛教在线青海讯当落日余辉洒在青海塔尔寺莲花坳里时，僧人们奏响悠然的花架音乐，早已等候多时的各族信众，排起长龙，一睹“佛前花开”的盛况。

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