黑龙江野生甲鱼放生，黑龙江勃利县极灵寺水陆法会之结界、发符、悬幡

一、放生有什么注意的

1、大菩文化黑龙江讯10月30日，黑龙江勃利县极灵寺水陆法会进入第三日：结界、发符、悬幡。

2、凌晨3时，法会正式开始，众法师及功德主一同恭请主法法师。随后，法师们如法如律唱诵仪轨，秉持正念，用心观想。初结地方界，次结方隅界，三结虚空界。

3、5时30分，洒净仪式开始，三位主法法师们各坛口洒净，通过诵咒洒净，令施行法会的坛城内外、上下、四方，净水所到处如琉璃般清净无染；又如金刚塔城般邪魔不能侵犯，以迎请十方法界、六道凡众降赴坛城，接受法会的加持。

4、上午8时30分，坛场内外布置就序后，举行发符、悬幡仪式。内坛法师在完成发符仪式后，与斋主一起到大殿前的镇坛大将军万佛宝殿前奉香叩拜、唱诵经文。

5、随后，上书“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场之幡”的宝旛缓缓升起。整场法会如法如律，庄严殊胜。

6、结界，是指皈命三宝，恭请诸佛降临护持道场，在水陆法会的内坛区域设置无形的界面，结界范围内有护法诸天守护，结界后坛内行止有禁，不得高声戏笑，闲杂人等不得污犯，令坛场内外清净。使内、外坛和外界隔绝，不受干扰。

7、“悬幡”即在法会现场（大雄宝殿前）高立旗幡，上书：“启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场宝幡”，另外一旁悬挂九莲灯，供晚间照明用，并做为地标的指引，普告三界，广召圣凡亲临法会。

8、黑龙江省勃利县，吉兴河水库是我国东北部旅游圣地，因它得天独厚的地理位置而得名。东面有闻名海内外的毛公山耸立，西南有以极灵峰为群体的山脉环绕，形成灵山、天池水之宝地。一九九八年，开山祖师道如老和尚，以他“发大心、盖大庙、成大道“的誓愿感召，在勃利居士的护持下，发现勃利县是天然优美的地理结构，山脉走向纵横交错，自然俊秀，与丘陵地带形成天然的莲花池山，伏卧着，枕睡着恩赐的大地，仰望着天母的厚德，绽然圣洁放飞着青莲玉香，与日月星辰，宇宙天体融为一体，座此莲花池山九片莲花叶伴，云空荡然如是宝憧帆，手扶祥云飘然然，风涛啸啸群山箭，蕴含着人间极乐净土苑，如是古昔印度的佛陀鹿野苑。因莲花池山奇异景观和极灵峰山，而命名为极灵寺。（现场记者：妙月果明）

9、黑龙江极灵寺第六届水陆法会暨金刚塔大藏经装藏法会

10、海林报恩寺住持道性法师拈香

二、四川适合放生的地点

1、大菩文化黑龙江讯1月27日，黑龙江省海林报恩寺住持道性法师率四众弟子300余人缅怀惟贤长老，并举行惟贤长老圆寂六周年纪念法会。

2、道性法师开示：“作为佛弟子，我们应该尊师重道、爱国爱教。海林报恩寺与惟贤长老因缘深厚，没有惟贤长老便也没有报恩寺今日佛法的传承。望广大四众弟子，学习长老爱国爱教、弘法利生的菩萨精神，秉承长老遗愿，为正法久住、续佛慧命而勇猛精进。”

3、惟贤长老跟随太虚大师近十年，受太虚大师“人间佛教”的影响颇深，极力强调弘扬佛法一定要因时制宜、因地制宜、因机（人）制宜。无论何时何地，一定要契机契理，与所处的社会形态、社会环境、社会背景相适应，在“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟”原则的指导下，积极参与民生建设事业，为现实人生服务，启迪人生智慧。

4、惟贤长老少年投身佛门，跟随太虚大师践行人间佛教。惟贤长老一生志大行刚、悲深愿宏，弘法利生，续慧传灯，对中国佛教事业的弘扬与发展，做出了巨大的贡献。

5、祈愿惟贤长老不舍众生，乘愿再来。

6、伊春天龙禅寺方丈中慧大和尚拈香主法

7、大菩文化黑龙江讯7月23日，农历闰六月初朔旦之日。黑龙江省伊春市天龙禅寺授三坛大戒法会如期举行。

8、《大智度论》云：“若求大利，当坚持戒。一切诸德之根，出家之要，如惜重宝，如护身命，以是戒为一切善法住处。所以众生受佛戒，即是入诸佛位，持戒一法，乃超凡入圣、了生脱死的第一要道。

9、早4时30分，众戒子排班列队，依佛教仪轨上殿祝圣、礼祖，并于上午举行洒净封坛仪式。虽然时值七月盛夏，但北国林都伊春却清凉宜人，犹如佛境。

10、上午9时，300余位戒子云集大殿，大众怀着虔诚殷重之心恭请天龙寺住持中慧大和尚主法洒净、封坛仪式。杨枝净水，遍洒戒场，令与会者身心清净、三业无染。诸戒子在开堂大师父惟信法师及诸位引礼师的带领下，排班出殿绕界净坛，沿天龙寺界内，迤逦而行，绕寺一周后回至大殿，至此圆满封坛。

标签：