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银川哪里放生蜈蚣最好,银川海宝塔寺举行清净长老圆寂十周年纪念追思法会

来源:http://www.workout-run-box.com 作者:华人放生官网 发布时间:2023-12-25
摘要:2、南郑县法幢寺举行源慧长老圆寂一周年追思法会3、湖北古灵泉寺举行融训老和尚示寂十周年追思法会4、佛教在线宁夏讯由宁夏统一战线理论研究会、宁夏社会主义学院、中国社会科

一、放生海鲜功德

1、大菩文化宁夏讯“站立往生现真修,五色舍利应实证。”2016年3月15日(农历二月初七),为缅怀一代高僧清净长老懿德,宁夏银川海宝塔寺举行清净长老圆寂十周年纪念追思法会。

2、上午9时15分,海宝塔寺追思法会现场庄严肃穆,香烟缭绕。宁夏回族自治区宗教局二处副处长赵实,宁夏回族自治区佛教协会会长耀正法师,宁夏回族自治区佛教协会副会长、海宝塔寺住持果真法师,山西河曲海潮禅寺方丈常悲法师,山西五台山方僧大和尚的代表、清凉桥吉祥寺住持淳海法师,银川来佛寺住持慧海法师以及宁夏区内有关部门的领导及诸山长老和僧众、居士数百人参加了追思法会。

3、追思法会由宁夏回族自治区佛教协会副会长、秘书长吕维新主持。

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4、自治区佛教协会会长耀正法师,自治区佛教协会副长、海宝塔寺主持果真法师分别致辞并做了讲话。

5、耀正法师高度赞扬了清净老和尚对银川佛教事业所做出的巨大贡献,他在致辞中说:“清净老和尚是一位道高德重、戒行精严、学术渊博、爱国爱教的一代高僧。他将毕生的精力献给了中国的佛教事业。”老和尚慈悲济世,严净毗尼,在教内外树立了良好形象。

6、果真法师在致辞中说,多少年来,清净老和尚致力于弘扬佛门正法,精进修行,学修并重,坚持每天上殿、诵戒诵经,过午不食,几十年如一日,为佛教界后学树立了良好的榜样,并为佛教培养了大量的优秀僧才。他还对中医、书法颇有研究,书法作品被中国书法协会收入《千僧墨宝》。果真法师号召四众弟子要延续清净长老的菩萨精神,秉承师恩,发扬清净长老的慈悲宏愿。

7、一代高僧清净长老,於2006年3月6日午夜11时20分(农历二月初七子时)在银川海宝塔寺安祥圆寂,享年89岁。

8、清净长老祖籍山西河曲人,俗姓武,字伏林。生于1919年3月29日。1930年在山西海潮庵寺出家,礼天华长老剃度接法,1932年在法华寺灵文长老座下受具足戒,1938年在山西香山寺沙增长老座下接法,成为临济宗法脉传人,同年升座任香山寺方丈,时年19岁。1944年—1947年在陕西巴利三藏佛学院深造主修唯识宗。1948年—1949年在西安兴教寺佛教福利小学任教,1950年应银川承天寺戒成长老邀请到承天寺、报恩寺弘法,1952—1953年在宁夏马鞍山甘露寺传戒任羯磨、教授和尚。1953年接银川承天寺戒成长老传法,成为佛教禅门临济正宗第44代传人,文革期间被迫离寺行医。党的宗教政策恢复后,1981年礼五台山净如长老圆戒。1984年被礼请驻锡海宝塔寺,1988年升座任方丈。期间,於1988年8月组建成立了宁夏佛教协会,被推选为会长兼秘书长。曾任宁夏政协第六届委员,宁夏政协民宗委副主任。

9、据了解,长老站着圆寂的在中国近代佛教史上是没有的,长老荼毗后所得舍利骨、舍利、舍利花之奇特,数量之多在中国近代佛教史上也是罕见的。

10、上午10时30分,数十位法师以及数百名僧众及大德居士等前往塔林安养院,在安养院为清净长老举行了庄严隆重的传灯法会,并为清净长老新立塔碑举行了揭碑仪式,四众弟子饶塔念佛号回响。耀正法师、果真法师、常悲法师等法师率四众弟子为清净长老拈香主法,诵经、绕塔,祈愿清净长老为佛教,为正法,为众生,乘愿再来、普度众生。

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1、银川海宝塔寺,以宁夏始建年代最古老的佛教建筑海宝塔最为著名。该塔是一座方形九层十一级楼阁式砖塔,通高9米,历史上曾多次维修,是宁夏的重要旅游景点。

2、南郑县法幢寺举行源慧长老圆寂一周年追思法会

3、湖北古灵泉寺举行融训老和尚示寂十周年追思法会

4、佛教在线宁夏讯由宁夏统一战线理论研究会、宁夏社会主义学院、中国社会科学院世界宗教研究所、中国宗教学会主办的“伊斯兰教中国化”论坛2016年8月18日至19日在宁夏银川召开。

5、参加论坛的宁夏回族自治区领导有:党委崔波副书记,党委常委、统战部长马廷礼,人大副主任王儒贵,宁夏自治区副主席马力,政协副主席田成江,统战部常务副部长、宁夏统一战线研究会会长沈凡,民委主任、宗教局长丁卫东,统战部副部长、社会主义学院党组书记杨志文等。中央统战部二局储有奇副巡视员、国家宗教事务局业务三司马劲司长、中国社会科学院世界宗教研究所卓新平所长、曹中建书记出席论坛。来自中国社会科学院、北京大学、中央民族大学等16家科研院所、高校和中国伊斯兰教协会等宗教团体的三十余位在民族宗教研究领域有突出造诣的知名专家学者和宗教界人士应邀参加了论坛。

6、开幕式前自治区,自治区党委副书记崔波亲切接见了与会专家学者,并作重要讲话。他指出,落实党的宗教工作基本方针,关键在“导”,引导宗教坚持中国化方向。什么是宗教中国化?路径和方向是什么?这些问题如果在认识上搞不清楚,那么,实践上“导”就容易出偏差,就容易出现盲目。宗教中国化是一个漫长的历史阶段,是一个缓慢的历史过程,希望与会专家们的研讨,有助于我们在认识上对伊斯兰教中国化能看得清、把得准。在实践上能为我们提供“导”的良方,使党和政府对伊斯兰教中国化真正导之有力,导之有效。

7、宁夏自治区副主席马力在论坛开幕式致辞中说,论坛旨在深入贯彻全国宗教工作会议精神、探索伊斯兰教中国化的理论创新和实践路径。希望与会专家学者总结伊斯兰教中国化的经验,研判伊斯兰教中国化进程中存在的现实问题,积极提出专业性、创新性、指导性、实践性强的理论思考和政策建议。

8、论坛分设“伊斯兰教中国化”主旨发言以及“伊斯兰教中国化理论探索”、“伊斯兰教中国化实践探索”、“伊斯兰教与中国文化”、“伊斯兰教与宗教中国化”总计五场专题研讨。

9、论坛“主旨发言”由中国社会科学院世界宗教研究所党委书记、副所长曹中建主持,6位知名专家发言。

10、卓新平(全国人大常委、中国社会科学院世界宗教研究所所长、中国宗教学会会长)在题为“关于伊斯兰教中国化的思考”发言中提出:伊斯兰教传入中国后,一直在不断适应中国社会、对话中国思想、会通中华文化,形成了优秀传统,积累了丰富经验,为伊斯兰教今天的“中国化”奠定了很好的基础。伊斯兰教的中国适应仍在途中,需要继续和努力。对伊斯兰教在中国的适应、融入应持一种动态、互动的态度。伊斯兰教的“中国化”也是中华文化积极吸纳伊斯兰优秀文化因素的过程,不是简单“复古”,而是要与时俱进、不断创新,使伊斯兰教与当代中国社会的政治、经济、法律、体制、政策、思想、文化等积极适应,参与社会主义核心价值观的推进和中华民族命运共同


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