青海哪里放生小鱼最好，青海：黄南州“绿色寺庙”创建活动助力山水黄南建设

一、南京哪个公园可以放生鸭子

1、黄南州统战民宗部门以“绿色寺庙”创建活动为抓手，在黄南州各寺庙深入开展环境卫生“洁净美”专项整治工作，积极主动响应打造山水黄南，高质量推进“三区”建设决策部署。

2、加强宣传教育，营造人人参与的专项整治行动氛围。制定《黄南州2020年度“绿色寺庙”创建活动方案》，结合“法治宣传月”“百寺千讲”等活动，通过集中宣讲、走访宣传、入户宣传和张贴横幅、标语等形式，在广大宗教教职人员中深入宣传“绿色寺庙”创建活动，教育引导宗教教职人员主动参与生态文明建设，树牢“绿水青山就是金山银山”的发展理念。期间，开展宣讲56场次，受教育僧尼2700余人。

3、集中综合整治，打造整洁干净美丽的寺庙人居环境。由统战民宗部门牵头，在寺庙管委会、寺庙民管会和驻寺干部的组织下，动员宗教教职人员对寺庙内煨桑台、垃圾集中点、院墙角落和寺庙房前屋后、道路两侧等卫生死角以及周边“拉则”、经幡、“隆达”等抛撒区域进行清理，出动僧尼1600余人，清运垃圾16吨。

4、绿化美化环境，打造优雅清净整洁的寺庙生态环境。积极主动与国土、林草等部门沟通衔接，争取丁香、云杉、油松、山杏等树种，解决花卉种籽15斤。组织僧尼开展植树造林活动，出动统战民宗干部、寺管干部和僧尼近2000人，栽植树苗32600棵。

5、宗教界人士一致认为，我国各宗教的教义中有着许多促进人与自然和谐、保护环境、保护生态的积极思想，全州开展“绿色寺庙”创建活动不仅符合宗教的教义，而且执行了中央生态文明建设的政策，功在当代利在千秋，我们宗教人士会一如既往的做好“绿色寺庙”创建活动，支持州委州政府打造山水黄南，高质量推进“三区”建设的决策部署。

6、大公佛教7月18日青海却藏寺电(记者唐瑜、代洪)7月18日，位于青海省互助土族自治县南门峡镇本朗扎西滩(却藏滩)的皇家寺院却藏寺举行了七世章嘉国师金身安座开光法典，在阳光普照之下倏降甘霖，天呈瑞相，喜迎章嘉国师回故乡。

7、七世章嘉国师(罗桑贝丹丹贝仲麦，又名却央耶摄多杰)于光绪十六年(1890年)诞生于青海省大通县南门峡乡却藏滩(今互助县南门峡镇)卷槽村贺庄一贺氏藏族人家，父亲格尔玛林沁，母亲苏木吉德。

8、七世章嘉经清朝理藩院批示佑宁寺、内蒙善因寺、汇宗寺喇嘛寻访，并经北平雍和宫掣签认定为六世章嘉罗桑丹增坚赞的转世灵童，聘英宗任布敕为经师。光绪二十五年(1899年)在却藏寺千佛殿坐床，后被迎请到佑宁寺供养，同年奉招进京，晋谒光绪皇帝，受到慈喜太后和光绪皇帝的召见，赐金印，舆赏皇车和许多礼品。光绪二十六年(1900年)敕授扎萨克喇嘛之职，驻京任职，并加赐前世各项荣典。光绪二十七年(1901年)赴五台山、多伦诺尔等地传经说法。光绪三十年(1904年)四月，由蒙古草原返回北京，驻锡嵩祝寺。当时因驻京副扎萨克达喇嘛敏珠儿呼图克图圆寂，遂于其年十二月，奉旨钦命：章嘉呼图克图补放副扎萨克达喇嘛，并管理多伦诺尔之汇宗、善因二寺，京师之嵩祝、法渊、知珠、法海四寺，西宁之郭隆(佑宁寺)、广济(却藏寺)二寺，五台山之镇海、普乐、广安等寺;赏赐给灌顶普善广济大国师印一颗及敕书。民国元年(1912年)八月，从五台山派遗达喇嘛多杰为专使，代表五台山、内蒙古及青海各寺院向袁世凯祝贺就任临时大总统，表示赞成共和，并劝导内蒙古各旗主王公贵族归附民国政府，于是内蒙古始随之拥护民国。大总统给章嘉特加封为宏济光明大国师，加给年俸银一万两，并把章嘉的父亲台吉格尔玛林沁，着晋封为辅国公，母亲苏木吉德，着晋封为公夫人。民国二年(1913年)六月又奉大总统令章嘉呼图克图效忠国民，备注勤劳，深嘉尚，应赏坐绿围车，并赏用黄缰，用昭激功。此令。颁给汉、蒙、藏文合篆的灌顶普善广慈弘济光明大国师之印。

9、民国三年(1914年)，哲布尊丹巴通知美、英、德等国驻华公使，说明蒙古要独立。自称大蒙古帝国日光皇帝。消息传到北京和内蒙古地区，章嘉呼图克图和民国政府蒙藏院总裁喀喇沁亲王等分别致电哲布尊丹巴等人，严词劝阻，放弃独立。在章嘉等人的劝导下，内蒙古各盟盟长、王公及贵族、喇嘛、百姓决心内附，抵制了哲布尊丹巴搞蒙古独立的分裂活动，维护了祖国的统一和各民族的团结。民国五年(1916年)，民国政府特颁布命令：西宁郭隆寺(即佑宁寺)章嘉呼图克图，原有灌顶普善广慈弘济光明大国师，加封昭因阐化四字名号，并金册一道。此令。并拔出马队为随身保护，特准在全国各大城市，如北京、南京、太原、张家口等地设立章嘉呼图克图办事处。民国十年(1921年)，民国政府定都南京后，查明旧例，任命为蒙藏委员会委员。北伐胜利后，根据孙中山先生的遗愿，又加封为净觉辅教大师。

10、七世章嘉素具国家至上，民族至上之信念，在抗日战争时期，为了全民族的抗战，出力甚多。民国二十年(1931年)九一八事变发生后，在洛阳召开国难会议，章嘉被推选为名誉主席。翌年九月，行政院会议通过：特派章嘉为蒙旗宣化使，在北京设立宣化使署。携带汉蒙文《告蒙古之民衆书》、《喇嘛书》、《青年书》、《王公书》及总理遗教中有关蒙古部分择要等宣传文件，数次深入包头、抗锦旗、乌兰察布、绥远、锡林、郭勒、察哈尔、土默特等地，讲经传法，宣传民国政府对蒙古地区的政策，宣传国家统一的思想。

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1、民国二十二年(1933年)底，获悉十三世达赖喇嘛圆寂，章嘉致电西藏政府：惊闻达赖圆寂，震悼殊深。值此边务纠纷，西陲多事之秋，遥念佛辉，弥增关切，敬希善摄藏政，以固边围，而纾中央西顾之忧。同时又给内地及内蒙一带活动的九世班禅发电言道：西藏系边藩要地，主持端须重望，我师佛教首擘，政治领袖，关众藏务，自在荩筹砚画，中藏之幸，国家之幸，其惟我师图之。对国民政府也发电建议道窃以西藏问题，久悬未决，值此藏务主持乏人之际，亟宜派素孚藏民信仰大员，主持一切冀安边围。从上述几封电文中不难看出，章嘉国师不仅对蒙古地区的安危殚精竭虑，而且对西藏地区局势十分关注和忧虑。

2、民国二十四年(1935年)，被当选为国民党中央监察委员。民国1937年)任民国政府委员。抗日战争开始时驻锡五台山，严正拒绝日寇特务多方诱逼，他所到之处宣传抗日救国，日军进入华北后，毅然冒险南迁追随政府，共赴国难。到达南京后，受到各界人士的热烈欢迎，后从事爱国宗教活动。抗日战争胜利后，民国政府晋封他为护国净觉辅教大师之号，颁给金印、金册。后来官方评价：八年抗战期间，大师站在佛教立场，翊赞抗建大计，号召蒙藏同胞，贡献良多。抗日战争胜利后，先后担任国民政府总统府资政、国大代表、国民党中央评委、国府委员等职。1947年出任中国佛教会首届理事长。全国解放前夕去台湾，同年曾率佛教代表团参加日本东京第二次世界佛教徒大会，深为世界佛教徒所敬仰。

3、护国净觉辅教大师七世章嘉呼图克图，于1957年3月4日中午12时28分，在台北市台大医院圆寂，享年68岁。

4、南亭法师撰文说：章嘉大师不仅是蒙藏广大地区的佛教领袖，而为政府所倚重，还有为人所不可及的德学，同时也具有人不知而不愠的风度，慎于言语，不求人知。至于他的德量、雍容而和厚，没有是非之心，没有威福观念，这都是他人所不可企及的。

5、章嘉大师以弘扬佛法、护国净觉、辅教牖民为己任，精心培养了一位国内外颇有较高声誉和影响力的高僧大德释净空法师。净空法师26岁才接触到佛教，之后不到一个月，经蒙古亲王介绍，认识了章嘉大师。因工作需要，只有星期天向章嘉大师请教，章嘉大师非常慈悲每星期授课1-2小时。这是章嘉大师授业的汉族弟子之一。请教章嘉大师：佛法好，怎样能尽快学习佛法?章嘉教六字：看得破，放得下。再请教从哪里下手?告诉布施。

6、净空法师从师章嘉大师三年以后，真心学佛六十余年，讲经弘法五十多年，继承了章嘉大师弘扬佛法、护国净觉、辅教牗民，促进国家稳定、世界和平的事业。为保护和弘扬中华优秀传统文化，引导众生破迷开悟，离苦得乐。尽心竭力，不厌其烦的阐释：佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教育;释迦牟尼佛是一位多元文化的义务社会教育工作者;佛教非宗教、非哲学而今为今世所必须等思想。让社会大众重新认识佛教，并极力提倡中华传统文化之源泉孝道、师道，以转变人心和社会习俗，促进家庭和睦、社会和谐、世界和平、人民幸福美满。为此，净空法师受到国内外有关大学、中学、社团及四众弟子的尊敬和爱戴。这些都是章嘉大师大愿大德的延续和发展。

7、七世章嘉呼图克图身处国家制度变革，政局动荡，社会变迁，人民困难重重的年代，他瑞岭隆祥，朱崖悬慧，潜修密院，光肇藏宗。以坚实的佛学造诣，渊博的知识，非凡的智慧，临危不惧，奔波于汉蒙藏各地寺院及广大信众中，弘扬佛法，反对分裂，维护国家统促进民族团结，扩大宗教交流等方面做出了卓越的贡献。他的爱国、爱教、爱人民的事迹，真不愧是护国净觉辅教大师，也当是所有宗教人士之典范，为弘扬宗教教育，维护国家统促进各民族团结，共同为实现中华民族伟大复兴，促进世界和平做出应有的贡献。

8、七世章嘉国师圣座金身大公报记者代洪摄在阳光普照之下倏降甘霖天呈瑞相大公报记者代洪摄阳光普照之下倏降甘霖天呈瑞相大公报记者代洪摄七世章嘉国师金身安座开光法典现场大公报记者代洪摄七世章嘉国师金身安座开光法典现场大公报记者代洪摄

9、却藏滩是活佛的摇篮，也是一个神奇而美丽的地方，还是青藏高原罕见的风水宝地。却藏滩北靠祁连山支脉大板山，其山中有石龙读经山、国师泉、印度大翻译家热络译师的修行洞、药水泉、十八罗汉山，西邻格鲁派北方四大寺院之一却藏寺(却藏寺坐落在西为盘龙绕卧，东为凤凰展翅的两山怀抱之中，呈龙凤朝阳之状)。东有二龙戏珠山，南有青狮北象山，似屏障供卫着却藏滩。却藏滩是人杰地灵、名僧辈出，曾出过章嘉、拉科、赛赤、归化、却藏、夏日仓、白佛(拉毛德钦寺)、莲花、阿群、丹斗等九十四位大活佛，有他们的诞生地和故居。

10、十四世却藏活佛系统与数辈章嘉有亲缘关系，关系密切。却藏寺是章嘉国师在青海弘法参政的主要寺院之一。三世章嘉与十一世却藏活佛洛桑阿旺图登旺秋是弟兄，是胞弟，四世章嘉与十二世却藏活佛洛桑图登热吉是昆季(兄弟)，六世章嘉国师与十三世却藏活佛洛桑图登雪智尼玛还是弟兄，七世章嘉与十四世却藏活佛洛桑丹贝旺秀是叔侄关系。

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