![]() 一、放生青鱼的功效与作用 1、佛与众生的根本差别在哪里?如何跨越? 2、佛与众生之间,在一般人的感觉中,似乎有着天渊之别。事实上,距离并不是那么遥远。《六祖坛经》有句话,叫做“前念迷即凡夫,后念悟即佛。”佛,为觉悟之义。在迷的状态,就是众生;而在悟的状态,那就是佛。 3、从迷到悟,虽是一念间,但要跨越这一念,转变这一念,并不是那么容易的。很多人都知道“放下屠刀,立地成佛”一说,难道只是把手中的屠刀放下,就能解决问题吗? 4、佛经记载:有位梵志求见佛陀,两手各拿一朵花。佛陀说,放下,他就把左手的花放下。佛陀又说,再放下,他就把右手的花放下。但是,佛陀还让他放下……两手空无一物时,还要放下什么?就是放下内心的执着,这才是我们要放下的关键。如果内心还有执着,即使将外在的一切都放下,仍是不能解决问题的。佛法修行,重点是解决心理问题,所谓转迷成悟,转染成净,转识成智。所以说,佛与众生之间的平等,是本质上的平等;差别,则是显现上的差别。 5、妄想就是在那里胡思乱想啊,做白日梦啊,或是在那里不切实际,或是在那里自我膨胀啊、构筑梦幻世界啊,或是做一些背道而驰的思想啊。那禅思不一样,是心宁静下来。所以真正的禅定、真正的佛陀所讲的禅,那都是有静虑、止观。所以真正的禅修他是含有静、虑,也就是止、观,心要宁静下来,你心宁静下来,你的思维的深度才会深入。当一个人他遇到一些事情让他很烦乱、很烦心的时候,或是不知所措的时候,这时候不要急着作决定,不要冲动,这时候最需要的就是冷静下来。你能冷静下来,沉淀下来,这时候你才会比较有智慧去思考、去处理、去面对。所以禅思,那是让自己心宁静下来。这是一点。再来,就是那个静,静虑、止观,那个静、那个止都是含有把我们先前的一些观念知见把他洗除掉,让他归零,放下,不要带着成见,不但不要冲动,还有不要带着成见,不要带着预设立场,来到很客观的去看、很清楚的去想、很如实的去求真求证,这个叫做禅思。那这样跟妄想区别大家就很清楚了解了啊。 6、今年冬天来很早!会有很多鸟儿,因为找不到食物而被饿死冻死,这一切都是我们人类造成的,因为在人类没有出现在地球之前,这个地球任何地方他们都可以去觅食,然而现在我们不但侵占他们的家园,还利用各种方法来捕抓他们,导致无计其数的鸟类物种相续灭绝,就连我们最常见的麻雀也在以非常惊人的速度,走向灭绝之路。 7、冬天鸟类食物匮乏,很多可以吃的果实、种子在深秋和初冬就被鸟儿啄食完毕。尤其雪后,大雪覆盖了本来贫瘠的土地,鸟儿要一直饿着肚子等着雪化了才能觅食。很多当年出生的新鸟和体弱的老鸟会被冻死饿死。一对野生鸟一般一年成功繁殖十只小鸟。这十只小鸟能成功活到第二年繁殖季节的不到四分之一。其中将近一半的小鸟都是因为在第一年冬天中没有足够的过冬食物而死亡,所以冬天喂食野生鸟意义重大。 8、所以建议各位同修,各位善良的人们,冬天给鸟类买些食物,如小米、大米、包谷籽等等,或将家里的剩饭、米粒、麦谷等杂粮放置阳台或庭院洁净处,施食与之。 9、《施食获五福报经》上说:布施饮食的人,今生或来世可以得到五种福报“寿、安、色、力、辩。” 10、第一是是寿命会延长。因为人类和动物都靠着饮食来维持生命,施舍食物等于间接在延长众生的生命,所以施者会得长寿的果报。 二、广州珠江适合放生什么鱼类 1、第二是身心得到平安。因为人类和动物缺乏饮食时,身心都会烦燥、紧张、痛苦和不安。有了饮食,身心就会安宁和愉快。所以布施饮食的人,一定会得到身心安宁的果报。 2、第三是获得较美好的身材和容貌。因为人类和动物缺乏了饮食,身心就会枯瘦,容貌就会憔悴,所以布施饮食的人,一定会得到美好的容貌和身材。 3、第四是身体较有力气。因为人和动物缺乏饮食时,就会四肢无力。布施饮食等于间接供给别人充分的气力,所以施者今生或来世一定会得到孔武有力的果报。 4、第五是得到较优秀的辩才。因为人类和动物都需要有充分的饮食做后盾,肚子饥饿,口里又干燥,虽有唇舌,也很难发挥说话和鸣叫的功能。 5、布施饮食等于间接在帮助别人的口才。所以施舍饮食的人,今生或来世一定会得到较好的辩才。 6、除此之外,施舍饮食,还可以得到富贵的果报。因为用恭敬诚恳,没有傲慢的心布施饮食,今生或来世可以感到出生尊贵的果报。最后提醒大家一下:施食的时候最好给食物做下三皈依,念一下施食仪轨,这样利益更大,冥阳两利。如果时间匆忙,就光念一下南无阿弥陀佛也可。 7、对我们来说几块钱不算什么,对它们来说无比重要!有了救命的食物,它们就能熬过漫长的冬天!而救了它们的命,您也必定会福寿绵长! 8、喂食地点:一般在小区相对僻静的空地、房顶上。公园远离人行道的树林中、山坡上。绿地中央的井盖、平地中。郊区的树林中、大麦子场中、靠近水源的地方。 9、喂食地点要求:最好是人迹罕至、地面视野特别开阔、无哺乳类天敌出没的地方。 10、③大塑料瓶喂鸟器,这个比较实用。在一侧挖开一个口子,鸟儿就可以啄食了。 标签: |
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