八月十五放生鳝鱼，十五的月亮

一、合肥去哪可以放生

1、1农历十五晚上，是月圆之日。在星宿里面，我们肉眼能看到的，十五的月亮是最大的，月光是最亮的，所以在星宿当中它算是王。

2、2在佛法里面，十五的月亮，是比喻究竟圆满的智慧。月亮在没有圆的时候，它有一部分是黑暗的，另一部分是明亮的，佛用光明的这一部分代表智慧，用黑暗的那一部分比喻迷惑。

3、3迷惑一天比一天少，光明一天比一天大，到满月的时候，黑暗部分完全看不到，所以把它比喻智圆满了，惑断尽，这是什么境界？如来果地上的境界。

4、4等觉菩萨还有一品无明没断，他的智不圆，接近圆而不圆，像我们中国人讲十四的月亮，十六的月亮，接近圆还稍微差一点点，等觉菩萨。

5、5初初三这月牙比喻什么？比喻初住、十住位的菩萨。那也是真的月光，不是假的，露出来虽然不多，他是真的。十五满月是如来，他跟如来都是真的，都不是假的，所以叫同生性。如来和菩萨都是用真心，不用妄心。

6、6诸佛如来和菩萨，都是以真实智慧帮助一切还没有觉悟的众生。凡是没有觉悟，就是有苦难，在遍法界诸佛刹土里面，人数不少，佛用智慧去帮助他。诸佛菩萨无论是现身、示相、说法，无一不是以智慧为根本，所以佛法的教学没有别的，就是帮助众生破迷开悟，这是真正的目的，断恶修善是附带的。

7、7六道众生很苦，他迷得很深，所以迷不是一下就能断掉的，悟也不是一下就能开的，真的就像月亮一样，从初三到阴暗分分少，光明分分透，所以菩萨开智慧，从圆教初住那是个月牙，到究竟圆满是个满月。

8、8今天是十五元宵节，在中国古时候，在元宵节，人们都为一家人、一族人祈福，希望这一年每一个人都过得圆圆满满。十五的月亮，月光是圆圆满满，希望诸位在佛法上、在智慧功德上，也能圆圆满满

9、我以前经常买泥鳅，一来二去老板就认识了，昨天中午老板打电话说他那里有几条大鳝鱼一条接近一斤问我要不要(上个月我也买了一条特别大的鳝鱼，有一斤多，估计太大的也没人敢吃，所以这次他给我打电话)，我说我过来取，然后就去买了。

10、这里面有一条鳝鱼特别有灵性，当时买的时候就看到感觉有灵气的样子，大家都知道鳝鱼不爱动，我买的时候也是这样，因为我还要等我老婆，所以就先把鳝鱼带回家，我拿回家给他们播放佛号做皈依，当播放阿弥陀佛佛号时，其它鳝鱼都没动，就这条鳝鱼在水里不停的游来游去，一直不停的动，还把头一直往上伸，感觉他刚开始好像很难受，接着又好像很高兴，好像在跳舞，特别有佛性，由于学佛网上不好发视频，当时也没顾得录，这里就不发视频了。

二、放生求子得子

1、照片拍的不多，到嘉陵江放生的时候因为时间比较紧(担心被别人看到或者有捕鱼的)，没顾得拍照片，以后放生的时候合适的话我会多拍几张，记得上个月放那条大鳝鱼时，其它几条都走了，就这条大的不走，好几分钟才走，其它没有一条浮出水面，就它潜下水过后一会还探出头来往我这边看，特别有灵性。

2、希望学佛的同修们多多放生，放他们的生，就是放自己的生!

3、2016年8月11日弓长岭放生护生群受大众委托放生,今日随缘在小屯市场救下鱼类众生,所救众生放到弓长岭护生园放生,放生善款总计373元,救生260元,护生113元,今日放生收支平衡完成大众委托,随喜赞叹一切出资大众!

4、印光法师：惟欲眷属团聚,寿命延长,身心安乐,诸缘如意,正应发大悲心,行放生业,使天地鬼神,悉皆愍我爱物之诚,则向之所欲,当可即得。

5、【梦参老和尚】:我们为什么要放生?要救度众生忏罪，放生消业最快。你不想得病，放生就好了，让别人的生活愉快，你的生活也就愉快了。

6、【妙祥法师】：再一个就是消灾免难。现在世界上很多的灾难都和杀生有关系，如果反其道而行之，放生，不杀生，那我们就能消灾免难。至于我们做到哪儿，先不管，哪怕今天我们放一条鱼、一个虫子，那我们在这个五浊恶世里，就有一点儿希望。有一点儿希望，这个世界就不至于黑到底，也不至于没有缝儿可得，所以我们现在就属于在黑暗中点亮一盏明灯，给众生一个方向。特别在灾难中，搭一条船、铺一条路，这都是我们在努力的。

7、妙祥法师:虽然有很多人不理解，说要花钱哪，你看看你们该救不该救的，救完了的成活率等等的，有很多的说法。至于他怎么说无所谓，不要听他的，我们放我们的。我们尽量去改善（不圆满的地方），但是不能不放生。这个世上如果没有人放生了，慈悲心就会没了，黑暗很快就会到来了。想在世间上点亮一盏明灯，所以得多放生。为了法，你也得多放生，为了成佛也得放生，为了成菩萨还得放生。

8、不管是有缘没缘，只要你眼里看到了都是缘，所以你就救，就完事了，这是比较正确的。不在于我们救完了以后，它活和死的问题。救，我们肯定是要往活里救，同时，有些东西在救的同时它死了，我们也得救。——妙祥法师

9、妙祥法师：因为消业，你必须得主动去找众生而难放能放，到处去找众生、去救众生。因为这个业力在不显现的时候，你必须得提前把这个门打开，硬打，你不硬打不好使。你说：“我碰着我就放生。”等你碰着的时候，因果都已经晚了，必须得主动去。………发现饭店或是哪个地方不如法的，你赶紧去。应该有主动性，你主动去放生，你的业力也主动地消除，它俩都同是一个果报。那你何不这样做呢？你若不这么样做，所谓的“随缘”——我碰着我就放生，那你等着吧，你这一辈子，恐怕时间过去了，到时候业力成熟了，现前的时候都晚了，来不及。业力它不允许你随缘。

10、妙祥法师：全国性的放生，将来肯定收获是很大的，因为这个心量非常大。一般放生都建立在本地区、本寺院、本范围这一块儿，而且是从自己那一点小利益的角度来出发的，像你们这种放生利益非常大。

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