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放生乌龟几只,一只乌龟――血肉施蚁获证菩提

来源:http://www.workout-run-box.com 作者:孕动家 发布时间:2023-11-11
摘要:2、他看到孩子们走开后,小心翼翼地把乌龟身上的绳子一一解开,将它们聚合在一起,放入大河中让它们可以自由遨游,但这五只龟依然恋恋不舍,抬头望着这位年轻人,他说:“我花

放生乌龟几只,一只乌龟――血肉施蚁获证菩提

一、今天放生了一个甲鱼好不好

1、一时,佛在舍卫城,有陈如等五比丘得到了罗汉果,八万天子得到了圣果。众比丘禁不住赞叹:“善哉(Sadhu)!善哉!世尊以殊胜妙法,满足了五比丘及八万天子之愿,令彼等皆得究竟之圣果(AriyaPhala)!”

2、世尊闻此,告众比丘曰:“各位,不仅今生我如是满足他们,往昔我也以自身的血肉满足过他们。汝等当谛听:很早以前,有一条古老的河,河里有一只具慈悲心的乌龟,它时而在河里自由地生活,时而到岸边的草地上戏乐。有一次,它去岸边的草地上戏耍了良久,发困睡着了,被一只蚂蚁看见了,它立刻回到蚁穴告诉同伴,伙同八万只蚂蚁浩浩荡荡地向乌龟爬来,咬食着熟睡的乌龟。咬着咬着,就把熟睡的乌龟痛醒了,乌龟睁开眼一看,浑身上下遍满了蚂蚁,全都咬食着自己的身体。大菩萨(MahaBodhisatva)虽然身为傍生,然心没有堕落。(师言:大菩萨正士和愚人之间的差别,可以从心的相续来区分:真正的大德高僧遭到命难时也不会舍弃三宝的;但一般的愚人是随境而转的,革命运动来了别人失信心,他也失信心,过去了呢?别人赞叹他也赞叹。所以,大德、大菩萨、正士、慧者,从他的清净心相续可以观察出他的成就。正如《格言宝藏论》云:“正士即使遇命难,亦不舍弃善本性,真金无论再烧砍,彼色总是不会变。”)现在马上去河里或山上,我自己肯定可以解除痛苦,但八万只蚂蚁可能会丧失性命,我还是要发大慈悲心,宁愿舍弃自己的生命,也不能危害任何一个众生。于是一直忍受着,任八万只蚂蚁食咬。(译者:大家观修一下,不要说八万只蚂蚁,即便是一只蚂蚁爬到你身上咬,你能否忍得了?所以,圣者与凡夫的区别就在这里。)同时它悲切地发愿:以此善根,愿沉溺在轮回中的愚痴众生,未得度者令得、未解脱者令解脱、未安乐者令安乐、未涅者令涅;愿我以此善根将来获得如来应供、人天导师、正等觉的果位;今生我以血肉满足这些众生,愿我将来用殊胜妙法来满足这些众生。诸比丘,当时的乌龟即是现在圆满菩提果位的我,当时的八万只蚂蚁就是现在得圣果的八万天子。当时,我是以血肉满足了它们,现在,我是以殊胜妙法满足他们,使他们得到了究竟涅的果位。我们往昔有如是的因缘,当了知”。

3、有一对父子,虽然家境很贫困但却能父慈子孝,生活得和乐融融。他们有一小块土地,父子俩很用心地耕作。父子把辛苦所得的农作物卖出去,经过多年的省吃俭用,慢慢存下一笔积蓄。

4、有一天,父亲对儿子说:“你从小到现在,从来没有好日子过,父亲对你感到很歉疚,我应该设法让你过好一点的日子。”儿子很体贴地说:“不是这样的,是我没用,没办法赚很多钱让您安享天伦之乐,我对您一直感到很愧疚。”

5、父子俩人互相表达心声。后来父亲又说:“虽然我们生活清苦,不过却感到很自在!我们如今已经累积了一笔钱,应该要做一番打算。田虽然不大,但一向都是用人力耕作,确实很辛苦,我想可以买一头牛来帮忙耕作。”

6、他将所累积下来的钱交给儿子说:“这些钱你拿去,到城内买一头牛回来。”儿子听了觉得很有道理,因为父亲年纪大,体力也衰退,应该要买一头牛回来分担劳力。他接过父亲的钱说:“好,我到城里看看,您不用担心我会很快就回来。”父亲叮咛儿子说:“钱要放好,路途这么遥远不要弄丢,这是我们多年的辛苦所得。”儿子回答:“我会注意!”然后就出门去。

7、儿子翻山涉水,来到河边时已经很累,就坐在石头上吃着父亲帮他准备的便当。边吃边想着:“这么大的河,要如何过去?”当他望着大河时,远处传来小孩子的嬉笑声,他循声望去原来有六个孩子在那,他就往这群孩子的方向走去,看到他们有的拿着绳子;有的拿着竹子,好像在敲打石头般,再看仔细原来不是石头,竟是五只乌龟。

8、这孩子将乌龟翻过来,让它们在地上转再用竹子鞭打,乌龟是靠着壳保护生命,一有任何情况发生,它们就将四肢和头缩进龟壳里保护自己。但是这些小孩子却用绳子、竹竿来打乌龟,一直要逼它们将头伸出来。

9、这位年轻人看了觉得不忍心,就对这群小孩子说:“你们为什么要玩弄乌龟?它们也是生命啊!它们也会害怕、痛苦。为什么不将乌龟放回河里去?”这孩子回头一看这位年轻人就说:“你懂什么?我们好不容易才捉到这只母龟和小龟,它们很好玩!我们在这里玩,跟你有什么关系?”他们又故意去虐待那乌龟。

10、年轻人说:“你们知道人都有父母子女,对这只母龟和小龟也应该一样,为人子女看到父母被虐待,心中会很难过;父母看到子女受灾殃,也会很痛苦!你们虐待母龟和小龟,这是不对的!”这孩子不但不听,反而更加重对乌龟的凌虐。

二、放生鱼念什么佛号

1、其中一位较大的少年说,要用绳子将乌龟一只只绑成一串。年轻人看了很不忍心就问:“你们到底要将它们绑去哪里?”“要拿去卖,卖了有钱啊!”年轻人问:“你们到底想卖多少?”那群孩子说出的数目实在很大,他伸手摸摸腰包里的钱心想:“这些钱是要买牛的,如果把这钱给他们就没办法买牛。”但看了实在很不忍心。他毅然将身上的腰包解下对这些孩子说:“我身上仅有这些钱,你们把乌龟给我,我把这些钱给你们。”这些孩子接过钱后,便将乌龟放下来给他。

2、他看到孩子们走开后,小心翼翼地把乌龟身上的绳子一一解开,将它们聚合在一起,放入大河中让它们可以自由遨游,但这五只龟依然恋恋不舍,抬头望着这位年轻人,他说:“我花这么多钱,无非是想看你们平安游入水中,让我放心吧!赶快去!”这五只乌龟,好像听得懂似的向河里游去,到了河中央还再三地回头,年轻人也向它们挥挥手。虽然很欢喜,可是身上已分文不剩,所以只好空手回家。

3、回到家他向父亲说明经过,父亲听了露出笑容,摸摸儿子的头说:“你做得好!那些钱去救五条命,比买一头牛还有价值!我们的身体还很健康,再努力工作就能赚回这些钱,但是那五条生命如果没去救它们就死定,所以你把钱用得比买一头牛还有价值,我很高兴!”他们父子俩都觉得很安心。

4、晚上睡觉时,忽然听到“叩叩”声,父亲把门打开一看,竟然有头牛在门口,牛脖子还挂着一张纸条上面写着:“为了报恩,所以乌龟在河边咬着碎金,集聚在一起,换一头牛回报它们的恩人。”

5、这故事虽然听起来好像很不可思议,但讲述的却是真理。这对父子虽然很贫苦,但是他们懂得尊重生命,这种品格多么高贵!和那群无聊的少年,那种玩世不恭及虐待其它生灵的心态,两者的人生观念和价值完全不同。

6、佛陀的教育就是教人时时培养好心、时时去做好事,所以我们要把观念调好,才不会有行为上的偏差。

7、有一次,我和朋友到南京艺术学院后街的古玩杂货市场闲逛,只见有一个小贩拎着一大袋小巴西龟沿着市场叫卖,但没有人买他的龟。这时,我喊住了他,经过一番还价后,以10元一只的价格买了十多只小乌龟,等那小贩走后,我和朋友一起来到了不远处的运河边上,将小乌龟全都放生了。看着小乌龟们快活地在水中舒展着身体,我和朋友都觉得有趣极了,我为小乌龟念了心经,并为它们受了三皈依,直到小乌龟们全部游走了,我和朋友还久久地站在河边,一种快乐喜悦的心情油然而升。晚上回到家里,我做了个梦,梦见我要赶时间到某处办事,没有直达的车,又打不到的,眼看就快要迟到了,忽然,一群巨大的乌龟向我爬来,其中一只乌龟示意我爬到它的背上,乌龟驮着我,好像是在飞一样,向目的地赶去.....尽管这只是一个梦,但我感觉到了小乌龟对我的感激,我非常高兴能够帮助小乌龟们,只是遗憾当时没有将所有的小乌龟都买下来放生。我更加坚定我的信心,以后还要多多

8、格洛丽亚·斯坦姆,是女权主义运动的一位领导者兼作家。学生时代,在一次地理考察中,她上了人生中重要的一课。在史密斯大学演讲时,斯坦姆和听众分享了这次经历:“在考察中,在蜿蜒的康涅狄格河畔,我发现了一只巨大的乌龟,它趴在一段路的护堤上。它显然是从河里爬出来的,经过一段土路才到了现在这个地方。它还在继续前进,随时有被汽车轧死的危险。”

9、“同是地球上的生物,我觉得帮助它是责无旁贷的。于是我走上前,连拉带拽,最后总算把这只大乌龟从路障上带回岸边。这期间,它不断愤怒地想咬我一口。”

10、“当我正要把乌龟推回河里时,地理学教授走了过来,并对我说:‘你知道,为了在路边的泥里产卵,那只乌龟可能花了一个月的时间才爬上公路,结果你要把它推回河里!’”

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