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佛说改变命运的要领窍门

放生是行善造福解灾的极好法子，放生便是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在告急的众生的命，而众生最名贵的便是自身的性命，救他们的命，他们感谢感动最深，所以好事最大!大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸好事中，不杀第一。放生（不杀）有十大好事。

(一)无兵器劫。世上兵器大劫和地动海啸等灾祸，皆由人心好杀而至。大家戒杀放生，则大家齐其慈善爱物之心，而兵器劫数亦自覆灭于无形.

(两)汇合各类吉利。吾人一发慈祥之心，则喜气集于其身，此感到一定之理。太上云：所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，仙人可冀。

(三)长命安康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。当代的医学家已证实到，多吃肉类会给人们带来种种疾病，多吃海鲜的人很轻易染上种种奇特难治的怪疾。这一些事实是由有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的种种果报因素。

(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

(五)诸佛欢乐。统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛皆大欢乐，众佛菩萨加持佑护，安全顺遂。

(六)物类戴德。所救生物临死得活，拍手叫好，戴德思德，永为万劫图报之缘。

(七)消弭各类劫难。慈祥之人，福德日增，统统磨难，皆无形清除。

(八)死后得生于天上。戒杀放生者，下世得生于四王天，享无边之福没有堕入天堂。若兼修净土念经者，直可往生于西方极乐疆土，其好事实无涯矣。

(九)而今为人生极危险时期。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕世人。如放生则众生报恩，则诸恶清除，四序舒适。

(十)植物由下级进入初级之状况，取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之预言：凡是生物皆应于外界之状况而生变更。如大家戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙世代相传，永久福寿。

任何植物全是有磁场的，人还一样，当有些人正在惦念您的时分而您正在悠远的黑龙江，您就会有心慌和心惊不安的觉得，有些人曾做过试验：人们心取心的感到速度和光速同等。所以我们放生的植物越多，他们给您收回好心的磁场就越多，那末您的命运运限就越好，这便是放生化解病灾和延寿的道理。由家畜植物正在被宰杀时的各种痛苦挣扎惨状中，足以证明它们的魂魄对人类的痛恨，亦足以证明人类的暴虐。它就会为杀它的人收回歹意的磁场。人们就会是以而有灾有病，甚至有奇病奇灾。相反而言，倘使有些人能使它们转危为安，赐取它们一条自然生活的活路，它们的心里将会充斥谢谢，它就会为放它的人收回好心的磁场。人们就会是以而化解灾运，甚至有好运气功德发作。正在放生的善举中，若干癌症顽疾，消弭无形!放生便是还债，还多生累世以来无数的杀债。而人们此生蒙受的疾病苦痛全是由前短的杀债而来，还杀债最好的要领便是放生，您救人家的命，就即是救自身的命，便是还由前积短的杀债。杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报。

是以，注意积善种福的人就在这层面狠下功夫—放生!放生便是还债。我们此生乏劫以来所制的杀业早已无量无边，放生便是出钱出力来救赎众生的生命，以归还我们此生和宿世所积欠无数的杀债.

A.放生便是济急。

B.放生便是慈祥

C.放生便是改命。我们此生的命运遭受是因为多生以来所制无数的善恶人缘所出现的一个后果，制善因就得善果，制恶因就得恶果。但将来的命运却完整把握正在我们本人的手中，透过积福积德，诚恳后悔，我们的命运能够完整改动过来。而放生的好事最大，既直接又快速，改动命运的力气最为明显。

D.放生便是解冤.E放生便是消灾。劫难不幸之所以发作，全是源于我们以前所结的冤业，所制的杀业而来。放生挽救众生的命，免除众生的死难，还与此同时消除我们的宿业，免除将来本来应当偿受不幸的业报，这是因果一定的事理.

F.放生便是治病。实在疾病绝症之所以发作，便是由于从前我们杀生所感化的杀业而来。既制杀因必结杀果，既制杀业必受杀报，解决之道便是放生，经由过程放生来了偿杀债，进而清除疾病的基础杀因，病苦自然好转。

G.放生便是救亲。每个众生在无始的轮回中，都曾取我们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只因相互业缘分歧，今朝我幸而为人，彼不幸沦为牲畜，放生便是救拔我们累世以来的亲朋家属，使其重获生气希望，安享天年!

H.放生便是延寿。每个人皆盼望长命，放生救赎性命，耽误了无数众生的性命，还一定与此同时耽误了本身的寿命，这是因果一定稳定的真谛。

I.放生便是福善。救人一命胜制七层浮图，而每一条性命全是同等名贵的，所以救一众生，好事已无量无边，更何况救浩繁性命!放生便是积最大的福!放生便是行最大的善，积福积德，全部好事，莫过于放生!

J放生能助生西。放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，建行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为由，如斯建行，如顺风之帆，顺水之船，用力少而效果多，以此无上殊胜的好事回憧憬生西方西方净国，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日而待!

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