佛教放生日期表2026

　　2019年11月22日（己亥夏历十月廿六）杭州灵隐寺＂己亥法界圣凡是水陆普度大斋胜会＂进入第三日，全部水陆法会的轴心——内坛法事正式最先，启坛结界、发符悬幡。

　　破晓三时，月朗星疏。杭州灵隐寺水陆法会内坛灯烛辉煌，内坛结界典礼盛大开启。

妙香加持，檀香清远，

中转天庭，熏馥法界。

彼岸栴檀非别物，元由清净自心生；

若人能以一尘烧，众气自然皆具足。

此日虔兴同等供，欲令法界普熏闻；

仰凭私语为加持，将使施心咸徧达。

——《水陆仪轨会本》燃香偈呪

　　此最殊胜名贵的栴檀妙香，其实心外别有他物，反而是由清净的自性良心所生。若能同心专心谛观燃一微尘之香，则自然具足无量的香气氤氲而周遍法界。

　　本日忠诚兴建同等妙供，为的是要普令法界都能熏闻此心香。恭敬地仰凭真言私语加持，将此同等普施的情意，全面遍达于法界。

　　群众恭请灵隐寺都监觉恒法师内坛主法；常法法师为正表，松瑞法师任助表。

　　众法师领导诸好事主举诵梵呗，念诵经文，秉承正念，居心作观，发心清净，忠诚星期，恭请诸佛菩萨等圣众惠临坛场。

▲我今振铃杵，声遍十方处；

礼请诸圣贤，悉皆来赴会。

　　公共同心专心奉请，十方三宝圣众，明王、秽迹金刚等众威神，及梵王、帝释、四天王，天龙八部，僧伽蓝内，护正法等众，并诸家属，无违度众之本誓愿力，哀悯灾难众生，保卫道场，护持结界。

　　主法观想，圣者威仪，无量家属，降入道场。今启同等普度之妙供，令此道场庄重，仰凭诸圣威神力加持，坛场内外清净灼烁，殊胜如佛国净土。

▲内坛凭神力加持 清净光亮同佛剎

▲华严坛济公殿洒净

洒枯木而再遇春 净秽邦而成净土

▲净土坛念佛堂洒净

八好事水自天真 洗涤众生业垢尘

▲法华坛伽蓝殿洒净

遍进毗卢华躲界 其中无处没有超沦

▲洒净步队路过客厅

清水蠲除器界 须臾清洗坛场

▲斋堂十方苑洒净

水没有洗水，妙极法身；尘没有染尘，返资本人。

▲天王殿洒净

内外中央无浊秽 韦陀幽显总清冷

▲诸经坛梵音堂洒净

梵音嘹喨惊觉魔冤心 摧碎邪妖魍魉诸鬼怪

▲楞严坛祖师殿洒净

法灯常徧照 祖印相传付

▲大雄宝殿洒净

我今称扬大神咒 惟愿慈祥垂加护

▲大坛药师殿洒净

我今依教诵密言 众等所作皆成绩

　　公共绕各坛口及天王殿、大雄宝殿、药师殿等洒净。经过诵大悲神咒，清水遍洒。主法法师，依仪轨作法观想，用清水遍洒会场内外，随洒水所到之处，皆酿成结界的地区。

　　令实施法会的坛城内外、高低、四方，随清水所洒处皆变圣地，如琉璃般清净无染，如金刚般邪没有侵占，以迎请十方法界六道凡是众降赴坛城，加持法会。藉此好事，祈愿国运昌隆，社会协调，群众安康，吉利安然。

云林僧众，圆具三德，

秘藏真言清水，

散洒道场内外。

上至苍穹、下达地底，

于其中央，地盘四方；

清净法水，所至的地方，

皆成殊胜肃静之结界。

愿诸贤圣，严护道场。

毋使邪魔，有所冒犯。

　　结界佛事，谨依仪轨，初结中央界，次结方隅界，三结虚空界，令坛场内外清净，不受滋扰。

　　民众祈愿，己亥水陆法事，以致建斋檀越，和预会承事一切民众，承三宝威神之力，大家身心，安靖肃诚，六凡是界中，皆蒙法益。

＂云林藏书楼＂一隅

　　灵隐寺是江南最陈腐的寺刹之一，也是杭州最具影响力的释教寺院，至今已有近1700年的汗青，号称＂东南第一山＂。灵隐建寺以后，之江两岸始闻佛法。

　　＂灵隐书躲＂是我国古代第一个寺院大众藏书楼，是当代藏书楼的雏形，正在中国躲书史上留下了辉煌的一页。90年代终，灵隐寺规复＂灵隐书躲＂传统，创建了＂云林藏书楼＂。自光泉法师主持灵隐以来，以发扬释教文化为己任，＂云林藏书楼＂还得到了空前绝后的空虚和生长。本日的＂云林藏书楼＂位于灵隐寺药师殿西侧，馆内馆躲文献分为图书、报刊和声像材料(完善中)三一些，现有3万册躲书。图书以释教类为主，社科类为辅。释教教理，经、律、论三躲，布教、仪注，释教宗派、释教寺志、释教史志，释教史、高僧列传等都有丰硕的馆躲。仅躲经就有《大正躲》《乾隆大躲经》《敦煌大躲经》《高丽大躲经》《频伽大躲经》等十几种之多。

　　2000年，灵隐寺依据本寺＂云林藏书楼＂图书经管经历，参照前人经历，编成《云林图书分类法》一书，迄今已满十年。在这里十年内，我国释教文化研讨的范畴不息扩大，新的主题不息出现，本着弘法利生的大愿，为使释教图书分类加倍空虚、正确，灵隐寺特邀讨教界盛德和图书经管界的专家学者共襄盛举，对《云林释教图书分类法》的订正给予名贵的定见和认为，以期更好地总结释教图书经管经历，探索和推行当代释教图书经管新模式。此次钻研会是中国释教图书经管的一大盛事，也是初次，自2014年开端计划，得到了各界盛德的支撑，会期已正式定于2013年3月26日、27日。

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