![]() 【陕西放生治病】「合肥代放生」「放生鸽子什么时间好」提供放生、全国代放生服务 放生适合放什么鱼
古时有一个妇人,特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好,便去求一位高僧谈禅说道,开阔心胸。 想放生如何加入团队高僧听了她的讲述,一言不发地把她领到一座禅房中,落锁而去。 安阳放生群加入的号码妇人气得跳脚大骂。骂了许久,高僧也不理会。妇人又开始哀求,高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外,问她:“你还生气吗?” 放生现代真实感应故事妇人说:“我只为我自己生气,我怎么会到这地方来受这份罪。” 西湖哪里适合放生乌龟“连自己都不原谅的人怎么能心如止水?”高僧拂袖而去。 过了一会儿,高僧又问她:“还生气吗?” “不生气了。”妇人说。 “为什么?” “气也没有办法呀。” “你的气并未消逝,还压在心里,爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。 高僧第三次来到门前,妇人告诉他:“我不生气了,因为不值得气。” “还知道值不值得,可见心中还有衡量,还是有气根。”高僧笑道。 当高僧的身影迎着夕阳立在门外时,妇人问高僧:“大师,什么是气?” 高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久,顿悟。叩谢而去。 吃中药算杀生犯戒吗 问:中医之药方内适其病状屡时须调合晒干之蜻蜒蝉壳等等昆虫类,信徒患病可否服用之?(庄庆贤)答:必要时,作药观想,非贪口腹者比,但与念佛回向为佳。若杀活动物作药,则与戒律有背,是杀他而益己,失却菩提心矣。(李炳南老居士佛学问答类编)问:有病吃药,方剂里有动物,是不是杀生?(邓慧心)答:新杀生作药却不相宜,如药店中久已储备者,与五净肉意同,不得已时,可方便通融,能发心与他念佛,反有功德。(出处同上)问:各种疾病皆由病菌侵入体内故,若服药有否犯杀菌罪?(蔡世芳)答:菌是无情植物,杀之无妨,况又是医病耶。(出处同上)问:医学上所谓细菌是否众生?是何道众生乎?什么业力来转变?请指示出自何经?引经示证。(林火寿)答:世间之物,分三大类,曰动、曰植、曰矿。动物有情,以业力通于九有;植矿无情,不造六道之业,无所受报。细菌,属于下等植物,为无情之物体,不列何道。(出处同上)问:肺病以近年科学之发达,经研究因有菌而致病,其经西医认为细菌是有生命,他能借人身以血气而繁殖千万,其产生愈多肺病愈危,久能置人于死地,对人损失之大,能消灭之乎?如近年发明之链霉素等肺病特效药,皆可治病菌于死亡者,此为犯杀否?此罪是属于发明者抑或医生呢?(吴亮辉)答:遇虎吃人,操械杀虎而救人,是激于一时之仁心,制止强暴,与欺他愚弱,而故鱼肉者,动机不同。悟此,本问题可自解矣。(出处同上)问:鱼肝油是触荤类,而持长素的人,因眼睛有一点花病,不知可食否?(谢智元)答:眼病之因甚多,鱼肝油未必恰合,且心有疑,不如另寻他药,如从方便言,此油比于五净肉,尚是药品,病必须时,亦可以通融用也。(出处同上)问:余自幼因病体弱,服食鹿茸成瘾,现每年需食三、四次,倘受五戒后,不吃会发瘾,吃了又犯戒,受戒后,应该如何办?(鲁开智)答:鹿茸是药,果然体弱须此,可以通融服用。(出处同上)合肥代放生,放生鸽子什么时间好,多闻天王的功德利益 标签: |
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