放生的果报的公案，论坛戒杀放生第一帖杀生恶报案例之屠户恶报案例集精选

一、广州适合放生乌龟的地方是哪里呢

1、

卖肉男子切下同行头颅后剖腹自尽

2、近日，顺德区林头市场发生骇人听闻一幕。猪肉经营户冯某与对面的摊主郑某发生口角，继而互相推搡，旁边有摊主过来劝架，两人随后分开。几分钟后，失去理智的冯某当着十余名摊主的面，悄然从身后接近正在切猪肉的郑某，快速操起档位上一把剔骨刀，猛地向他脖子上砍去！

3、“噗！”郑某脖子如一根爆掉的水管，鲜血飞溅到对面几家猪肉摊上，几名摊主吓得夺命奔逃，被害人郑某摇晃几下，“哐当”一声侧身栽倒在自己档铺上。失去控制的冯某并没有停止屠杀，将正在挣扎的郑某强按在案板上，举起尖刀又朝郑某的颈部连砍数刀，直至对方颈骨被砍断，头部与颈部只剩下几丝皮肉相连！

4、浑身战栗的冯某看着郑某的尸体，突然拿起猪肉摊上的一把尖刀，对准自己的腹部，发出了一声似哭似喊的号叫后，猛地用力往里一插，瞬间鲜血迸射……救护车赶到后，郑某已经死亡，冯某后来被送往医院，经抢救无效也死亡！

5、冯某下如此狠手，是不是精神有问题？附近多家摊主告诉记者，冯某已经在这家猪肉档卖了好几年猪肉，平时很正常，看不出有精神问题。事发后，被鲜血溅到的另外3位猪肉摊主因惊吓过度，纷纷收摊歇业。

6、由于职业缘故，凶手使刀行凶时十分凶狠利索。经法医鉴定，郑某的颈部骨头已经完全断裂，剩下很少的皮肉相连，场面十分血腥。而冯某自杀时用刀直插自己要害部位，伤口达10多厘米深，刀子几乎穿透整个腹部直至背部，最终因失血过多死亡。

7、大约是一九四六年的冬天，山东即墨县某村有一个农人去赶集，在牲口市看到一位卖主在卖一头母牛还附带一头小牛，他觉得价钱还可以，就将母牛连同小牛一齐买回。

8、农人的打算是将母牛杀掉煮了卖肉，可以赚回成本，还净挣一头小牛，可是当他一切准备妥当要杀母牛时，那头小牛竟跑过来给他跪下了！他将小牛赶走，回来继续杀时小牛又跑来向他跪下，于是将小牛栓到别处，还是回去将母牛杀死了。杀完母牛后，小牛一气之下就上下蹦跳，结果没跳几次小牛也死了，农人一看等于这次买卖白辛苦了一场。

9、可是母牛还是要煮了卖钱，当晚他架起一口大铁锅煮牛肉，他四五岁的小儿子在下面玩耍，水花正滚动的时候，小男孩突然鬼使神差般的一头栽进煮牛肉的锅里，当场被烫死！这一锅牛肉也不能卖了，因为伤心成疾，没多久农夫也死了，而农夫家人，亦相续而亡。

10、一九九八年春节，某医院收治一位被严重烫伤的患者，他整个脸、身体都血肉模糊，已经烫得看不出原样。经询问他是专门宰牛的，每天宰一头牛，然后把牛分解，放到一口大开水锅里煮，牛肉煮熟之后，就拿去卖钱。有一天，他正准备把牛肉放到锅里煮，突然感觉天昏地暗，失去控制，一头就栽到锅里！被人救起时，已经是严重烫伤。他把所有卖牛肉赚的钱都拿来做医药费，受尽痛苦，最后还是落下重度残疾！

二、广东适合放生乌龟的地方有哪些

1、杀生恶业中，以杀牛最为严重，吃牛肉的人，也与杀牛人同罪！因为牛一辈子为人耕田拉车，任劳任怨，人们怎么忍心把它们杀了煮来吃呢？

2、李雪显，项城市某村人，以杀驴卖肉为生。为使驴肉吃起来更鲜嫩，杀驴时往往采用极其残忍的手段，将活驴四只蹄子绑住，然后用滚开水浇到驴身上将其活活烫死，退去驴毛，再卖驴肉，用这种方法杀驴无数！后来李的三个儿子都在20～30岁之间相继得病暴死，晚年的他无依无靠，境况非常凄惨！

3、章端空，30岁，项城市寺乡人，有两年杀猪卖肉历史。1999年5月的一天，他在曹河一集镇上卖肉时，被一辆失控的汽车当场活活轧死。妻子满怀悲痛，发殡了丈夫，三个月后带着四岁的孩子改嫁了，留下二老艰难度日，母亲痛哭儿子早亡，眼已失明。

4、毕生，项城人，50多岁，年轻时以贩狗杀狗为生。买狗杀狗时，先将狗眼蒙住，用绳子绑住狗嘴，然后再杀，生意一度非常兴隆。40岁时突患眼病，最后双目失明。他仅有一个姑娘，前年生小孩时大出血，母子双亡，十分凄惨。现在的毕生，无依无靠，非常可怜。

5、高碧鲜，周口人，贩卖耕畜，还经常宰牛杀驴。近年来，两个儿子因违法犯罪，分别被法院判处15年和20年有期徒刑，两个儿媳一个改嫁，一个病死，已是家破人亡。

6、高星，60来岁，桥乡人，年轻时杀了不少猪羊，50岁以前生活过的还算可以，后来家里发生变故，生了一个孙子竟没有生殖器！儿子三十岁时又意外死亡，从此生活没有着落，孤苦伶仃，日子过的极其艰难。

7、袁主教，70多岁，回族阿訇，水寨人。三十年前“文革”时期，为躲避当时的形势，宰杀牛羊鸡鸭时都不再念经咒，也不进行祈祷。但因为是阿訇，回民兄弟还是习惯将动物送到他那里让他杀，他就随随便便地宰杀这些畜生。结果不到两年，袁主教就得了偏瘫，不能自理，在床上拉屎拉尿30多年，受尽疾病折磨，生不如死，现在仍痛苦的活着。

8、动物的神识会在冥冥之中对杀害它们和吃它们肉的人进行报复。结果多表现为：⑴运气差，工作不顺利，做事阻碍多，很难称心如意。⑵身体易得病，甚至怪病缠身，折寿，通常不会善终，死得很惨。⑶易遭受车祸，凶杀等横祸。⑷家庭不和，婚姻不幸，容易离婚外遇等。⑸后代往往有生理或智力缺陷，多横死，容易断绝子孙，而且子孙多贫穷潦倒，无法富贵。⑹守不住财，容易破财，被骗事件经常发生，求财难遇，事业无成等等。喜好杀生吃肉者易遭不幸，许多人自欺欺人地以为是偶然，可是回过头来看看他们的所作所为，这些偶然的背后无不隐藏着可怕的必然！喜好杀生者该警醒了！

9、世界最大的仇怨，莫过于杀生。所谓「杀人偿命，欠债还钱。」你杀人之父兄，人必杀你的父兄。这样的互相残杀，永无止境。就因为杀生太多的缘故，所以果报来得很快。所谓「现世现报」。

现在的人，为甚么生些奇怪的病症？一言以蔽之，就是从杀生而来的。你杀了众生，众生就来向你讨命债。这种怪病，医生也束手无策。那该怎么办呢？这就要真心忏悔，改过自新、多做有利益众生的功德，才能消除宿现业。若是不这样去做，恐怕不容易好的。这是真理，并非迷信。

现在的人面疮

今天讲两件杀生的公案。约在一九四五年前后，在中国苏州承天寺，有位主持和尚。他虽然是佛教徒，可是信外教，在庙中供狐仙。因此狐狸在他庙中出入自由，不受干涉，牠也不怕人。人、狐和平相处，相安无事。

当时，那庙中首座大明和尚正在闭关，阅读大藏经。狐狸亦来关房和首座同修。首座阅经，牠就睡在首座拜佛的拜垫上，等首座拜佛时，便对牠说：「我要拜佛啦！你出去吧！」这时，狐狸便乖乖的走出关房。等首座拜完之后，牠再回来，仍然睡在拜垫上。天天如此，有很长的一段时间。彼此成为道友。

有一天，首座和尚有点火气，要拜佛时，便对牠说：「你要再不离开，我就打死你！」狐狸睁眼看一看，也不理他，又把眼睛闭上，照睡不误。牠大概想：反正出家人，慈悲为怀，方便为门，所以不走。

这时，首座生气地说：「岂有此理！简直是喧宾夺主，我要打死你！乃举起木棒威胁牠，吓牠走开。狐狸仍是不理不睬的，首座一气之下用棒击之，不料失手，把狐狸的头给击破，脑浆流出，血染拜垫，真把牠打死了。首座犯了杀戒，心中非常懊悔，不知如何是好。这种罪业，如何能消呢？左思右想，想不出个方法来。忽然灵机一动，记得有人说过，打死狐狸，把牠的肉给旁人吃了，杀业就消。于是将狐狸的皮剥下来，把肉送给做工的工人。他认为这样做就没事了。

不料七天之后，狐狸的灵魂来对首座说：「我到阎罗王处，控告你，要你偿还我的命。」首座在定中听到这样之后，惊恐万分，于是念起大悲咒。因咒力加持，狐狸不能接近首座的身体，故无法伤害他，可是牠也不走，时时来扰乱他。七天之后，狐狸觉得自己不能报仇，便去搬兵。你们猜一猜，牠搬些甚么兵来？是日本侵略中国时，战死的阴兵。狐狸招了很多军队来，向首座身体用小钢炮来轰，轰了很多天，也击不中首座的身体，为甚么？因为首座聚精会神的诵大悲咒，不起于座，炮弹皆落在首座的左右，所以击不中。

首座多日不饮不食，实在是筋疲力竭，一时精神恍惚，右膝不幸被炮击中，日本阴兵随即撤退。首座解除炮轰的威胁，心中很畅快，认为无事了。刚打这个妄想时，感觉被炮轰之处发痛，低头一看，膝部竟生起一个人面疮来。有口有齿，又肿又痛，无药可治。

有一天，旁人对他说：「用肥肉贴在人面疮，可以止痛。」试之果然有效。但等肥肉被人面疮吃光后，就又开始痛起来。如此折磨，苦不堪言。经过多日的痛苦，首座觉悟唯有消灭业障，才能免除痛苦。于是认真修行，不再计较痛苦。他忍看百般的痛楚，一心拜佛，忏悔杀业，经过三年之后，才痊愈。

这位首座和尚，是位到处参访善知识的老修行。曾经朝四大名山（五台山、峨嵋山、九华山、普陀山）以及天下之八大小山，很有道行的。虽然失手打死狐狸，也得忏悔拜佛，才能消除业障。由此可知，杀生的业报最为厉害。各位注意，切勿杀生，要多做放生的功德。若任意杀生，就会得奇怪的病，无法医治，或成为残废，终身遗憾！

过去的人面疮

在唐懿宗时，有位国师，名叫悟达禅师。他在长安居安寺讲经时，懿宗皇帝亲临法席，特赐沉水檀香的宝座。这时，他生起骄傲心，认为自己是高僧，不可一世。岂料妄想一起，护法神便离他而去。而跟着他十世的债主，可找着复仇的机会了，在他膝盖打一拳。从此膝盖上生起一个人面疮来，有眉、有眼、有口、有齿，每天要吃肉喝酒。如果不给酒肉，就痛起来，苦不堪言，群医束手无策。

悟达国师，在未显达时，有一年在长安某寺遇到生恶疮的僧人，疮口流脓流血的，十分骯脏，且臭味熏人，令人作呕，人人皆不敢接近。当时，悟达禅师住在他的隔寮，天天照顾他，不嫌他脏臭的服侍他，送饭洗疮。不知不觉，夏去秋来，气候转凉，病僧的恶疮渐渐好了。在临别的时候，病僧对悟达禅师说；「谢谢你的照顾，今后你如有难解之事，可以到四川蒙山找我，山上有两棵大松树为标志。我叫迦诺迦。」

悟达禅师想起往事，便往蒙山寻找那位生恶疮的僧人，辽望在山腰之处，有二松，高耸云里。来到松树前，发现有一金碧辉煌的庙宇，而要寻找的那位的僧人，已含笑立在寺门，引之入寺。悟达禅师顶礼毕，述说其苦。僧人告之翌日到岩下泉水洗濯，即能痊愈。

第二天早晨，小童子领他到岩下泉水之处。正要洗濯的时刻，人面疮说话了：「不要洗！我们之间有一段仇怨未了。你是高僧，博览群书，一定读过西汉史，可知袁盎腰斩晁错的故事吗？袁盎就是你，晁错就是我。你十世为僧、认真修行，我找不着报仇的机会。现在你生傲慢的心，使我有机可乘，今蒙迦诺迦尊者的慈悲，调解我们的仇怨。用三昧法水洗我，自此以后，不与你为怨了。」

悟达国师闻了之后，吓得魂飞九宵云外，急忙掬水洗疮，痛入骨髓，昏迷不省。很久时间才苏醒过来，看膝盖上的疮已不见了。乃知那位僧人是位圣僧，想回寺瞻仰礼拜，回首一看，那里有什么庙宇？于是在该处结庐，朝夕礼诵，所作的忏法，即今之慈悲三昧水忏三本。

前边两个公案，大同小异。令人警惕因果报应是丝毫不爽的。前者是现世之报应；后者是十世的报应。总而言之，业缘成熟，时辰到了，终要受报的。今天所讲的公案，令人晓得杀生有害，不可当儿戏。现在科学越进步，杀人的武器就越厉害。所种的因果如何能消除呢？现在世界乌烟瘴气，大战有一触即发之势，怨鬼藉此报仇。可是冤冤相报，何时能了结？除非戒杀，否则将永无宁日。

10、

陈光标，江苏黄埔投资(集团)有限公司老总，2008年CCTV年度经济人物，

标签：