放生仪轨免费完整版，放生仪轨常识

一、放生甲鱼放到河里能活吗

1、然放生亦有妙法，可使放生果报变得更大更奇。笔者有一朋友周建镐，他在就读逢甲土木系时，久为听觉障碍所苦，耳膜烂得只剩一半，每欲听人言，必得挨近人身，手张耳朵倾听，方有所闻。他亦常行放生，后笔者教他，欲放生时若照着放生仪规（亦可用佛门必备课诵本之蒙山施食部分代之）放生，可使功德更大，事后没多久，在其毕业前，他的耳病奇迹性地痊愈了。

2、照一般放生，活物放生后再转世仍是活物，然照着放生仪规放生，可令活物转世为人，与圣门结下深缘，所以功德更是无量，其仪规内容大致如下：（若无注明者，每一步骤诵三遍）

3、（杨枝净水）演净科仪赞文一遍。

4、大悲咒一遍。（亦可代以六字大明咒百八遍）。

5、代活物发四大自性弘愿。

6、讽诵七佛圣号，闻者可升人天。

7、诵般若心经一遍或三遍，替活物开智慧。

8、诵佛号、诵往生咒，愈多遍愈佳。

9、戒杀吃斋之最高表现即是放生，吃不了素者，亦可放生积功补过。

10、
放生仪轨大悲甘露水

顶礼观世音菩萨！

发心放生者，先作皈依：

乃至菩提间，皈依一切佛，

如是亦皈依，法及菩萨众。（三遍）

发菩提心：

往昔之善逝，如何发菩提，

如何次第行，菩萨之学处，

如是为利众，吾亦誓发心，

如彼次第学，菩萨之学处。（三遍）

己世现有果，善获人之身，

今生佛种姓，已成佛之子。

今我务必行，合符种姓事，

所为不污于，无过圣者种。

盲者渣滓中，如获至宝般，

如彼之幸运，我生菩提心。

我今一切怙主前，迎请众生来做客，

赐以佛果及余乐，天非天等请喜悦。

复次正行次第：

嗟！无明愚痴增上力，一切轮回旁生众，

为引解脱圣道故，缘起仪轨胜义印，

所持彼等无欺惑。

如是念诵并思维彼等有情已得三宝之救护，并接诵：

顶礼供养皈依出有坏、善逝、应供、正等觉宝髻佛。（三遍）

顶礼供养皈依出有坏、善逝、应供、正等觉本师释迦牟尼佛。（三遍）

顶礼供养皈依出有坏、善逝、应供、正等觉怙主阿弥陀佛。（三遍）

顶礼供养皈依大慈大悲观世音菩萨。（三遍）

而后随力念诵阿弥陀佛心咒：

奥（m）、阿么得瓦、阿依色得轰舍。

及观世音菩萨心咒：

奥（m）嘛讷吧（d）美轰。

接诵甚深缘起偈：

南无！诸法由因生，彼因善逝说，

何遮彼法因？佛陀如是说：

诸恶莫做，众善奉行。

自净其意，是诸佛教。

此后诵长寿佛心咒三遍：

奥（m），那摩巴嘎瓦得，阿坝热，么大，阿耶加那，色波那，则大得昨，日（阿）杂呀，达它嘎达亚，阿哈得，萨（m）亚(k)桑，波达亚，达亚它，奥（m），本耶本那，吗哈本耶，阿坝热，么达本耶，阿坝热，么大本耶，加那桑吧，若巴子得，奥（m）萨日瓦，桑嘎日（阿），巴热西达，达日玛得，嘎嘎那，萨梦嘎得，桑巴瓦，波西得，吗哈那亚，巴热瓦锐，梭哈。

观想此等有情从生命畏惧中解脱，生生世世获得寿命悉地。施放丸子等加持品后，接诵：

奥(m)，所巴瓦，西达萨日瓦达日玛，所巴瓦西多轰。

观想诸法变空性．与空性中所缘众生之身蕴界处等，悉皆变为清净大乐自发之不可思议供云。再以虚空藏咒作加持：

那美萨日瓦达它嘎达，巴约布削，么康白，萨日瓦达康，恩嘎得，萨帕日(阿)纳，唉芒嘎嘎，纳康梭哈。

接诵：

嗟！所有十方诸刹土，所住佛法及僧伽，

上师本尊空行众，如海守誓护法前。

奉献特殊之供物，具有命气心识者，

此等众生解寿魔，获得无畏之解脱！

于此一切界蕴处，自性清净供养云，

周遍广大虚空界，普具妙欲大安乐，

成就无死延寿物，显现无边无垠故，

酬谢汝等之意愿，愿诸具足大欢喜！

吾与一切诸众生，愿解非时死之灾，

长久住于此世间，获得圆满诸吉祥！

祈愿恢复衰界蕴，增上动静之精华，

寿得光华及威严，无病法财皆增上！

此善回向诸有情，愿得殊胜金刚身，

超离一切生死位，愿获无量光佛果！

若为祈请上师往世而放生者，则当念诵：

作此善妙缘起力，祈愿具德上师尊，

住世事业遍十方，成就一切所欲义。

接诵祈愿：

霍！以舍轮回劣三门，及播解脱种子力，

祈佛法盛众生乐，普除一切恶趣苦。

愿能无碍速现前，殊胜解脱一切智，

舍弃不净此身时，愿能化身极乐刹！

生己刹那行十地，化身饶益十方众，

愿诸众生具安乐，愿诸恶趣恒成空！

所有住地菩萨众，愿彼究竟皆成就！

普除害他习气力，梦中亦不起恶念，

愿恒不离菩提心，清净戒律增吉祥！

如此念诵后行偈也。

此仪轨以全知麦彭降措所著之《放生仪轨一一赐德长寿所欲》及多珠庆晋美诚列吾色所著之《对旁生众播下解脱种子之仪轨大乐梯级》等谛实语，编成一文，并增补了具有功德加持的心咒和佛号，未加自己分别妄念，作为《藏传佛教放生文?动物欢喜园》一文的补充。愿诸增吉祥！
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