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放生是不是啥日子都可以放生,这是不是所说的放生感应

来源:http://www.workout-run-box.com 作者:孕动家 发布时间:2023-09-26
摘要:3、今天早晨去市场晚了点,大约30多到的市场,听“拔众生苦放生网”的版主“龙树初发心”说,3月份,鲤鱼有籽,一条籽鱼能产几十万籽。一般这个现场等待的时间有时候会有几个小

一、贵州放生池花园地址

放生是不是啥日子都可以放生,这是不是所说的放生感应

1、

这是不是所说的放生感应?

2、2014年2月23日,周日,上午去放生鱼和泥鳅。

3、今天早晨去市场晚了点,大约30多到的市场,听“拔众生苦放生网”的版主“龙树初发心”说,3月份,鲤鱼有籽,一条籽鱼能产几十万籽。为了多救众生,我决定放生带籽的鲤鱼。九条大鲤鱼就24斤多。还买了20斤泥鳅。

4、我是去当地离市区较远的一条最大的河流的桥下放生的。在路上,一直念佛号,一条大鲤鱼在袋子里伸出嘴钻出头跳了出来,还有一条大鲤鱼也要跳出来,好欢实。看来它们也知道这是在去放生它们。到了地点后,按照仪轨念完后就开始放生。其中,放入河中的有两条大鲤鱼不走,我说快游远点吧,好好活着,不要伤害其它生命。这时那两条大鱼游走了,但一会儿又游回来了,一直沿着我站的河边游,在我面前打圈游,这时我就开始念佛号。鱼又游到跟我一起放生的老公跟前,欢呼跳跃般,老公大声嚷,“快看快看,这鱼在这里跳的真欢快”,当时我在念佛号没有去看,最后抬头看的时候,有条大鲤鱼象娃泳一般,头一上一下的在往远处游,头跳出水面很高呢。

5、这是不是就是人们所说的放生的感应?看到这种现象,心情很愉快,特高兴,更坚定了放生的信心,在戒杀生的同时,多放生,让更多的众生能够好好生活。

6、南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛!!!

7、

时间:2016年3月6日

8、【现场参与买生】网上公布账单作为衡量放生真伪的依据问题。

9、现在一些网上公布的账单,真伪是不好考证的,这个是由组织者自己来写的,所以,其实无法作为有力的鉴别真伪依据,要解决这个问题,依我经验还是大家都能亲自到现场去参与整个过程真实,亲自参与放生买生的全过程。买生记账的时候都能参与,眼见为实,这个就可靠了,而且亲手布施得福最多。

10、在现场称重以后,不用着急装车,可以在原地等待,让买好的众生先占住卖家的鱼缸,以防止过早的把鱼装走,对方再进一拨鱼。这个时候卖家会说‘你们走吧,你们走了,我们就下班了'之类的话,千万不要相信,因为市场经营方给卖家是有任务的,不能过早收摊,必须供应市场需求。一般这个现场等待的时间有时候会有几个小时,整个买生、等待、装车、去放生地点放生的过程会持续一天的时间,这也是很多参与放生的人不愿意到我们这个组织来放生的原因,大部分放生的人还是愿意直接坐着大巴到了放生地点,举行个放生仪式,然后把众生一放,挺开心,就完了。至于说这个众生是从哪来的,是不是和买家预定的?所放的地点是否如法,适不适合众生生存,大家其实并不关心。

二、湖南放生地点公布最新消息

1、亲身参与解救众生的全过程,行财布施、身布施

2、对于运输过程中死去的众生当做自己的父母进行掩埋

3、放生是要平等放生,不分别放生,只要是还活着的众生都要进行施救,不能因为这个健康就救,那个快不行了,就不去解救,这样是不如法的。因此在运输过程中,难免有死去的众生,但是只要它听闻了三皈依,有缘听闻佛法,就有成佛的机会,哪怕是在路上就死了,但是它没有死在刀俎之下,没有活着就被挂鳞、开膛破肚,如果我们自身是鱼,设身处地想想,就已经是万幸了。只要你想如法的放生,不分别、平等的放生,就难免有这种众生死亡的情况发生,我们尽力去做就好。

4、北京放生协会,主要是由皈依于海城大悲寺的居士自行建立,如法放生,不预定买生,尽力救生,不刻意留余款,不以发账号的形式、以佛教的名义跟人攀援要钱,现场随喜,亲自参与,平等放生,只要是需要救命的众生在能力范围以内,都要力行救护,不会因为哪个生病、哪个健康、哪个便宜、哪个贵,而分别对待。

5、"神的人说:"佛经上说,鱼的蛋是不咸的,也就是说,三年后,它们就能孵化并生鱼了。"所以杨旭把上帝的话写在路旁的墙上,让人们知道不要用盐腌鱼卵,当他看到有人杀鱼的时候,他就要求吃鱼蛋,走到河的中央。一个月后,他梦见神人,说:"你拯救了数亿人的生命,这个数字就足够了,你的预期寿命已经延长了。我直到90岁才死。

6、《地藏菩萨本愿经》中有这有一段经文:【光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?】

7、﹝解﹞「光目女回答说:『我的母亲所有的习惯,专门欢喜啖吃鱼鳖一类,所吃的鱼鳖都是多啖吃他的子,或者炒,或者煮,恣意纵情的啖吃。计算他的性命的数目,就是一千万也还要加倍。尊者!发发慈悲,怜愍我,怎样的可怜我,救救我的母亲?』

8、﹝释﹞我们所造的恶业,是很多的,但是杀业更为重大。光目的母亲,不但杀食鱼鳖,还要专门吃他的子。一胞的子,为数甚多,倘子生育起来,即是一条性命,子数多,即性命多,故说何止千万。可知道他母亲杀死这许多的性命,罪业自然大得不能比喻了。

9、经书上说,鱼子不经盐渍过,经过三年,还可以再活命。施愚山先生说:「鱼已经死了,将鱼子轻轻的拿出,勿损坏,勿著盐,分摊在稻草把的上面,等他水迹少微干一些,浅浅的埋藏在水边的沙泥下,以免别的鱼来吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间,用干燥的泥块捣成粉,将鱼子拌裹了、晒暖了,好好收藏起来,积到阴历四月十五以后,撤放在河滩的水草中间,没有不都活的。其余月份,随时可以放的,也更便当了。」

10、家人有病了或生意不好,想起了放生;等没病了,生意好了,不放行不行?(众人笑)

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