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深圳可放生的水域叫什么,深圳市南山区观音寺隆重举行开光法会(组图)

来源:http://www.workout-run-box.com 作者:华人放生官网 发布时间:2023-08-12
摘要:一、天天放生多久改变命运1、佛教在线深圳讯2013年3月12日上午,深圳市南山区妈湾观音寺隆重举行寺院落成暨开光法会,中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺法师出席并为开光法
一、天天放生多久改变命运1、佛教在线深圳讯2013年3月12日上午,深圳市南山区妈湾观音寺隆重举行寺院落成暨开光法会,中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺法师出席并为开光法会主法。南山区的有关领导和社会各界嘉宾参加法会。2、当天9时30分,印顺法师莅临南山观音寺,在法师们的持咒诵经下举行洒净仪式,随后南山街道月亮湾片区工作站主任敖建南宣布“南山观音寺开光法会开始”,法会按照佛教传统仪规,如法如律。随后,印顺法师和南山区有关领导一起主持了佛寺佛像剪彩开光仪式。整个开光法会庄严圆满,喜庆吉祥。3、南山街道月亮湾片区工作站主任敖建南在采访中介绍,观音寺的开光仪式,在南山区妈湾是一个喜事、盛事。妈湾也叫月亮湾,在政府的推动下,这几年两项工作得到了相关领导的重视,一是妈湾环境整治,二是佛教文化。观音寺举行开光仪式后,不仅可以提供一个宁静身心的环境给压力大的都市人,有信仰的民众亦可就近烧香拜佛。有山,有寺,有文化,在领导和社会热心人士的关注和支持下,南山区有关佛教道场方面的建设和管理,不仅给市民带来福荫,亦符合把深圳建设成经济与文化融为一体的高度文明的和谐城市。4、佛教在线广东讯为促进法师佛教义工事业发展,提高广大义工志愿者的综合素质,提升奉献意识、增强服务能力,2016年6月18日,深圳弘法寺2016年义工志愿者第十期培训班在弘法寺正式开班,全国近200位学员参加培训。中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺法师出席开班仪式并开示。5、此次义工培训班,主要是学习义工专业知识,弘扬传统文化,结合寺院义工组织在弘法利生方面的实际运用,推动深圳弘法寺义工队伍建设向更深层次、更高水平的发展。以佛门泰斗本焕长老“行愿大千”的慈悲精神为指导,在印顺法师的带领下,弘法寺义工从创办、发展到壮大,逐渐成为一支队伍年轻、训练有素、数量充足的义工团队,成为社会义工的重要一部分,将佛教的善愿善行以及大爱的力量从法师传递到社会,打破人们以往对寺院义工认识的局限性。弘法寺义工在各类宗教法会、社会公益活动、慈善救助行动中作出的优异成绩,得到了深圳政府、中国佛教界以及社会各界人士的充分肯定。
6、印顺法师出席开班典礼是对积极投身义工服务事业的学员们的亲切关怀和巨大支持,让学员深感法缘的殊胜与佛法的慈悲。法师讲述了佛教精神以及当今时代佛教发挥的重要作用。他指出,佛教的发展离不开世间,不断提升佛教的内在发展,同时不断与时代发展相融合,才能真正把佛教带入到伟大的时代潮流中。义工在护持佛法利益众生的同时,为国家、为人民带来利益;在创造自己命运的同时,也在改变这个世界。佛法最终还是要还原于生命、还原于生活,为现实的社会、人类服务。希望义工菩萨们能够在服务他人、服务社会的过程中提升自己,成就自己。7、弘法寺义工通过集中培训,达到了统一思想、提高认识、增强责任感和使命的目标。通过专题培训,实践佛法知识,修习菩提心,进一步明确了护持佛法,传播正能量的服务要求,为每个义工学员在服务工作中奠定了良好基础。8、修学体系建设一直是中国佛教界的一个最重要的传统。佛教传入中国并扎下根来,最终作为中国传统文化的组成部份之无疑与它的修学体系有着重要的联系。正是佛教的修学体系有独特的特点,因此培养了无数的高僧,也把中国佛教的核心精神确立起来,使之成为中国佛教的法宝之一。9、中国传统佛教的闻思修三慧10、传统佛教的修学体系,有戒定慧三学,这是佛教最基本的理论与实践相结合之有学有修的体系之学。此外,在佛教理论中,还有由闻思修三个部分组成的慧学内容。本文主要讨论闻思修三慧体系,作为文中的主题,试图进行阐发。二、苏州放生组织联系方式查询1、佛教以慧学为其特色,并把慧学作为区别其它外道之学的一个重要方面。故佛教认为,欲取智慧,必要学修,闻思修三者织成了佛教慧学的基础,成为每个佛教徒必学的法门。所谓的“闻思修”,就是学佛要听闻教法,思维义理,落实在修行三个方面。因为这是佛教慧学的基础,所以三者统称“三慧”。2、《大毗婆沙论》卷九十五云:3、“闻所成慧者,谓于文义如理决择;思所成慧者,谓不净观、持息念及念住等;修所成慧者,谓暖、顶、忍、世第一法、现观边世俗智、无量、解脱、胜处、遍处。”4、可知,三慧包含了佛教的教义理论与修行实践,是佛教理论与实践之统一。5、在佛教的经典里面,闻思修始终是诸佛菩萨专门强调的学修之处。《大般若波罗蜜多经》卷五百七十一就说:6、“诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多方便善巧,应净修持身语意戒。何以故?为欲引发闻思修故。以方便力化诸有情,以般若力降伏众魔,成就愿力行不违言。”7、这里明确指出了,闻思修就是要以方便法门来摄诸众生,用佛教的智慧却除诸魔,以此来取得成就。《深密解脱经》卷四云:8、“观世自在菩萨白佛言:‘世尊,世尊菩萨云何学此诸学?’佛言:‘观世自在,有五种观法学此诸学。何等为五?所谓依诸波罗蜜说法,依菩萨藏初至心信。次有十种法行,如实修行闻思修慧智故。护诸菩提心故,亲近善知识故,不休息修行一切诸善根故。观世自在,是名菩萨学诸学事应知。’”9、“观世自在”是观音菩萨,佛向观世音菩萨解说了闻思修的特点,强调修行要发心,要向有高行的人请益,不间断地修习,磨励自己,开发智慧善根,这是菩萨行的重要学习方法。10、中国佛教更是以愿力成就菩萨行而著名的大乘佛教,就像观世音这样的大菩萨也要如实修行闻思修三慧之学,何况凡俗之庸才,更要以菩萨的行愿为所学之处,以做菩萨为大志愿和大成就。因此,中国历代祖师都看重闻思修三慧之学。

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