给过世的人放生有好处吗，玛欣德尊者答：我们回向给现世的亲人会给他们带来

一、为往生者放生说什么

1、问：我们回向给现世的亲人会给他们带来什么好处？如果回向给不信佛教的人有意义吗？2、玛欣德尊者答：如果回向给现世的亲人，假如他们知道你所做的功德而对此感到欢喜，他们说：萨度！那么他们将能够获得你所做的功德。这种功德其实还是由于他随喜而得来的功德，如果他根本就反对，例如：你为他去做布施、去供僧，而他知道你去供僧了就骂你：“你怎么那么浪费钱，你怎么那么蠢。”这样的话他不仅仅不能得到你的功德，即使以他的名义，他还会造恶业。所以真正得到利益是你自己。如果你以他地名义去造功德，他知道了他很高兴、他很欢喜那么他就能获得你所作的功德。但是他所获得的功德真正还是我们拥有这种“思”、造业的思而造下的善业，真正造的功德大的还是你，而对方知道了之后他很高兴，特别是当他知道了你用他的名义的时候，他会有更强的喜悦和随喜的心，那他造下的随喜的善业是他所得的功德，应该这么样。对不信佛教的人来说，如果他知道你乐善好施，你为他去做善事，他感到很欢喜他也随喜，那么他会有功德。如果他感到恼怒，他甚至批评你、会骂你、谤你，那这个是他造的不善业。3、【妙祥和尚答居士】放生有什么好处？摘自“妙祥和尚二〇〇七年对沈阳鞍山等地居士的开示”4、这个确实是有的，因为佛经讲，放生得生，常行放生，是常住之法。（编者注：《梵网经》云“故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。”）放生得生，你放别人生，别人就放你的生；你救别人命，别人也救你的命。5、常行放生是常住之法，你常常放生就得长寿，在世间就立得住。有的人到处都有善缘，就因为他前生放生。6、有的法师讲法，就一个人听，说：哎呀还有你这么一人听。人家说，不是我来听，因为你坐那板凳是我们家的，我等着拿回去。（众人笑）一个人都没有，不是讲得不好，而是前生和众生没有结下这个善缘。7、什么善缘？该救的不救，所以你到时候讲法也没人听。听法里有很多的人，大部分都是前生的善因缘，没有这个因果他不来听法，你叫他来，他也来不了。人生见一面就有三生的缘分，过去、现在、未来。8、我们常行放生，我看大家不少人要放生，都想自己将来有很多的徒弟，我看可能是有这种想法吧。要多放生。咱们这里的师父也都爱放生，我说你们放生吧，全给做一做（仪规），将来你们徒弟也多了，也好管理。你别像我不爱放生，徒弟呆几天烦了就走了，放生没放好。9、放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪，居士去问我，说你看，他得白血病怎么办？用什么办法？我说你放生。正好他上天津，那天把天津所有海里的物全都买掉了，拿几辆车载了就往海里放去了。可能是就放了那一次。过了可能是两三个月吧，这人出院了，到现在还担任领导工作，病好了，原先已经（被医生）判处死刑了。所以放生我们能得健康。10、另外放生能得慈悲，诚心放生就有个慈悲心，消灾免难的，慈悲即如来嘛。你比如说，盘锦有个居士，他就常行放生。家庭生活条件比较好一点，经常拿着汽车不断地放生。后来他就遇到一场官司，这场官司挺大，他被排在黑社会七号人物。他自从放生、学佛以后，跟这些过去（不好）的朋友就不能见面，一见面就头疼，头疼受不了，必须得马上离开，离开以后头就不疼了。最后他干脆只能打打电话，就不能见面，一连续将近三年多的时间，没有和他朋友去来往。后来他朋友就犯错误给抓起来了，认为他是“军师”，把他排在七号人物。最后通过调查一看，什么事和他都没有联系，最后就被释放了，平安地回到家里。二、打胎放生什么好1、这例子就说明，他放生以后，避免了很多的灾难。要是常常（和不好的朋友）在一起，你说也说不清楚。再参与那里，肯定是逃不出这个牢狱之灾，所以放生非常好。还有一次，他来咱们寺院，就在现在弥勒佛雕像前面那里，他正要往回走。刚要上车，还没上呢，旁边这个小卖店（卖香）的人就说：哎，你那车轱辘怎么掉了。他那车都是好车，一看这车轱辘已经脱离了，掉了。这个给他吓坏了，如果这个车继续开，稍稍一加速，车毁人亡的事故就跑不掉了。还没等上车，这个别人就发现了这问题，又避免了一场大灾难。所以他对放生坚信不疑，现在还放生。2、放生非常好，放生使我们的恶缘变为顺缘，比如孩子有的学习不好，或者有的来讨债的，通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道，看到鱼鳖买来放生，一看是什么龙太子又是什么的，这样给放了，人家保他去升学。这故事太多了，通过放生有很多的感应。通过这个，本来不应该考上学的，最后考上了。因为他有个善心。功名的问题，第一是德，第二才是学问，培养德对我们来讲太重要了，确实起到立竿见影的效果。3、【妙祥和尚答居士】：吃肉与受报!4、摘自“妙祥和尚二〇〇七年对沈阳鞍山等地居士的开示”5、【居士问】：请上妙下祥法师慈悲开示，我一顿饭吃猪肉了，还吃鱼肉，十个大虾，五辛菜，请师父开示，将来受报是不是一一还命。6、吃多少还多少，这是因果。这个还不还命，就看你能不能还得起。你要说吃这个肉，你能还得上这个肉，那可能命还在，要吃过多了，恐怕这命就没有了。所以说千万别吃，还吃十个大虾，你吃多少啊！（众人笑）这哪行啊，所以千万千万别再吃。7、我现在都后悔，在（过去未学佛前）对众生不敬，吃众生肉，那想起来就可怕。因为你不知道众生和我们都有一个佛性，都有这个贪生怕死啊，就是都对生命怜惜、爱护，所以千万千万不要吃众生肉，吃什么还什么。8、比如说有的人腿疼，什么原因呢？就是吃众生腿上的肉。有的是脚脖子疼，脚指头疼，因为他就吃猪脚、牛脚、羊脚、鸡脚啊，吃这些个。有的肩膀疼，因为爱吃鸡膀子，吃哪报哪。中医是讲吃哪补哪，实际上是吃哪报哪，这一点都不带错的。9、前些日子，可能是去年的事。有个居士，她从膝盖往下的腿部疼，不能打弯。后来她问我，她说师父，是不是我做小姑娘的时候，专门给那个蚂蚱，把大腿底下的一节给掰掉，就留腿上头那一骨节。看着蚂蚱腿疼得在地上乱蹦。她说我当时一看到它那么蹦可高兴了。所以她这回的果报，也得到这块了。不吃药、不治疗还挺好，还能强一点。越吃药越治疗越疼。她学佛了认识这果报，所以后来逐渐就好了。你想一想，多重啊？所以说，杀众生必然有果报的。因为你杀众生，都进入你的种子识里了。10、看到组里那么多师兄为了求一个陪伴自己的如意伴侣精进的做着各种大功德的事，而自己曾经身边如此幸运的有一个那么好的人却不懂得珍惜，真的羞愧懊悔的不知该如何去说，现在才恍然醒悟原来这个人在我生命中是这么重要，拥有时看到的是对方的所做错事，对他发嗔恨心，现在再回忆起往昔点滴，却看到得都是当时自己内心的丑陋扭曲和不堪，我真的好后悔，觉得好对不起他，更对不起菩萨大慈悲赐予如此合意的伴侣给弟子，我却那么不懂得珍惜，那么幼稚，做了那么多让他伤心的事，亲手毁掉了自己的幸福。

为了忏悔我所做的所有恶业，
发愿抄写僧伽吒经七遍回向世间所有众生都能拥有美好的姻缘，都能尽早找到如意的另一半。
发愿抄写僧伽吒经七遍回向于那个人，希望他以后要一切顺利，生生世世幸福美满。
发愿抄写僧伽吒经七遍回向于大慈大悲的观世音菩萨，感恩菩萨所赐姻缘，忏悔自己无穷尽的业障。

愿所有还在为姻缘发愁的师兄们尽早找到自己的另一半，愿世上所有人都能幸福美满。

南无观世音菩萨摩诃萨
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