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法照大家得文殊菩萨开示念经秘诀

法照大家得文殊菩萨开示念经秘诀

大历二年，莲宗四祖法照巨匠居住在衡州云峰寺，勤建不懈。

隔了天，他正在斋堂粥钵中，瞥见五色祥云，云内闪现山寺，寺的东北方有山，山下有溪涧，溪涧的北边有石门，门内有一座寺院，扁额写上“大圣竹林寺”。

隔了不久，他又在钵中瞥见云中有好几座寺院，水池、阳台、楼阁及数万尊菩萨散居此中。

他以本人所瞥见的地步往叨教善常识，有一名和尚说：“佛菩萨的转变事迹特别很是神奇，不适宜用凡是情来测度。若是依山川的情势来讲，您所见到的极可能便是五四川。”

大历四年，法照大家正在衡州湖东寺首创五会念经道场。感现祥云掩盖，云中展现楼阁，谢天谢地及两位菩萨的身体遍满虚空。衡州城里的老百姓皆焚香膜拜，过了很久，奇瑞才消逝。

法照巨匠又碰到一名老先生，老先生通知他说：“您已经发愿前去金色天下，星期大圣，目下当今如何倏忽没有去了呢?”说完，那位老先生就没有见了。

法照巨匠就跟数位同窗，不辞悠远，晨五四川进步。大历五年四月六日，他们来到五台县佛光寺。那天黄昏四更，远远年事奇特的毫光照著他的身体。他马上解缆走了五十里路，碰到一座山，山下有溪涧，溪涧北方有一石门，瞥见两位自称是“善财”和“难陀”的孺子，引诱他到了一座寺院，扁额上题了“大圣竹林寺”五个字，跟钵里所瞥见的神肖酷似。那个地方，有庄重的金地和宝树来干烘托。走进寺里，进了课堂，瞥见文殊菩萨正在西边、普贤菩萨正在东边，各坐了雅致的师子座，正在引经据典，盈千累万的听众环绕著他们。

法照大家上前星期，而且问说：“末代凡夫，往圣时远，常识狭劣，业障和尘垢特殊深，佛性没法闪现。正在浩大的佛法中，不知道应当修行什么秘诀，最为精要呢?”

文殊菩萨回覆：“您如今念经，正是时候!各类修行秘诀无过念经，扶养三宝、福慧双修，这两种方式，最好还最轻便。我曩昔劫中，还由于念经和扶养三宝，而造诣统统种智。所以统统诸法，般若波罗蜜(到此岸的伶俐)、很深的禅定，乃至诸佛，全是由念经而造诣的。所以我们晓得：念经是诸法的王。”

法照巨匠问：“该当怎样念呢?”

文殊菩萨说：“这天下的西边，有一尊谢天谢地，他的愿力特别很是神乎其神，您就当净念相继而不必要连续，临命末时，决意往生极乐净土，永不退转。”

说完，文殊和普贤菩萨与此同时舒展金色的手臂，摩著法照巨匠的头顶，并且说：“您由于念经，不久会证得无上伶俐。如果有善男善女，想要快速成佛和证得无上伶俐，没有比念经更快的了!”

法照大家欢乐星期，告别圣众而还，两位孺子送出寺门。一抬头，突然失去寺院的踪迹，因而他就立了一块石碑，写上地方。

四月十三日，法照巨匠取五十余位和尚一齐到金刚窟，虔诚地星期三十五佛的名号。法照巨匠才星期了十遍，遽然瞥见他所在的处所，现出恢弘庄重、清净的琉璃宫殿，文殊和普贤菩萨还都在一同。他又单独来到金刚窟，发愿亲睹文殊菩萨，当他首肯心折星期时，瞥见印度和尚佛陀波利，引诱他进入一座寺院，扁额写著“金刚般若寺”，四处布满奇异的宝贝，灼烁闪灼。

法照大家虽然经历和瞥见了很多灵异的事迹，但是他从未告知他人，那年的十二月，他正在华严寺的念经道场，绝食念经，起誓一定要往生净土。到了十二月七日的初夜，合理他正在念经时，他瞥见一名梵僧来到道场，而且对他说：“您所见的五四川地步，何不写下来告诸世人呢?”那位梵僧说完，就不见了。法照大家心中还感应讶异。

来日诰日，他又一样瞥见那位梵僧。法照大师说：“我不敢隐密圣道，只是生怕引发讪谤罢了!”

梵僧答复：“像文殊菩萨这么伟大的圣人示现在这里山中，尚且招人诬蔑，您又有什么顾忌呢?只要把所见的地步，普告世人，使见闻的人，可以发菩提心，劳苦功高!”

因而法照大家回想本人所见的境地，而且写下来撒播人间。

第二天，江东的慧由法师取华严寺的很多僧侣，皆追随法照各人来到金刚窟和他建树石碑干标记的中央，仰视旧迹，民众悲喜不已，突然听到高雅豁亮并且节拍清楚的钟声。各人异常惊奇，知道法照各人所见不虚。是以把这段颠末书写在衡宇的墙壁上，期待见闻的人共发殊胜的道心。

厥后，并且在化竹林寺题扁额的中央，建了一座寺院，仍旧以“竹林”为名。因而法照大家越发用心念经，昼夜持续。有一天，他遽然瞥见佛陀波利告知他：“您的莲华曾经完成，三年后莲花就开了!”

三年后，法照大家告知大众说：“我要走了!”说完，危坐而逝。

有些人说：法照大师曾经在并州创建“五会念经”。代宗时，皇上请他进京师，教宫里的人念经，也是有五会，所以大师皆尊称他“五会法师”。(宋高僧传·乐邦文类)

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