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千年王八万年龟，佛祖保护的圣物，祭奉“龟”以求神明护佑与恩赐

与龙、凤、麒麟并称“四灵”的龟，以其长寿、有灵性而被当做福、禄、寿、喜、财的吉祥象征。几千年以前，人们对龟就很崇拜。据史记记载：“虞夏之币为龟贝，至秦废”，可见在秦以前，先民们对龟的崇拜程度了。潮汕人素有“崇龟”的习俗，民间把龟当成福、禄、寿、财、喜的幸福圣物，在日常生活中随处可见龟的踪影。

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这是一种用精白米粞做成的小巧玲珑的小龟。在梅州澄海冠山仙龙村，有一个旧习俗，就是每年正月十六日都会举行游神赛会，演戏游标。村里在过去一年结婚或者添丁的人家，都要做这样的小龟，俗称“龟粿”，分送给众人，以求吉利。

同时，龟粿是濠江、潮阳和潮南一带新春佳节必不可少的象征吉祥寓意的祭祀粿品。当地人习惯在大年三十用龟粿等祭品拜祖宗，之后在晚上十二点前就需将龟粿、银元（现在用大桔、硬币）放在灶上的锅鼎里，或是睡觉的床榻等地方。这种做法俗称“压”灶公、“压”床脚婆等，一直持续到正月初五神明下凡。

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这种传统民俗表达了人们希望通过龟能与神明传神达意的灵性，通过祭奉“龟”以求得神明的护佑与恩赐，平安度年，带给家人长寿、富贵、祥瑞之气。

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这是一种用糯米磨浆晒干掺糖和食品红的颜料制成，印上龟印，百岁之人做寿用，取龟延年益寿的象征意义。将“红龟”分赠亲友和邻居庆贺一番，叫做“作龟寿”。

这是在20世纪40年代以前，在中老年妇女群体中比较流行的一种发型。这种发型犹如头上栖着一只乌龟。其梳妆之法是散辫后打成“圆鬃”，用一个雕刻有吉祥图案的椰子壳（高贵者用玳瑁）将圆髻套住，用银针串紧。因椰子壳形如龟壳，故称“龟鬃”。

民间有一句俗语：“歪鬃姿娘，做无雅粿”。意思是说龟鬃打得整齐的女子品德高尚，手艺好；龟鬃打得蓬松歪斜的女子技艺就很一般。可以看出潮汕人对于女子发髻梳得好不好是十分看重的。

但由于这种“龟鬃”发型会使人看上去显老，所以这种古老陈旧的习俗渐渐地被新时代淘汰。

这是梅州惠来县在除夕、春节、元宵、清明等节日的主要粿品。当地人认为，鼠麴龟做得越大越显示“世家之风”，最大的浑圆如大铜盘。

拿龟来镇宅，这也是民俗之一。人们把龟当作镇宅的吉祥物，能镇压邪气，以保全家平安富贵。因此在选好宅基后动土前，有些人会用一张渔网罩住一只泥乌龟来镇宅。

每年农历正月十七，濠江区凤岗古村有朝拜“凤岗妈”（珍珠娘娘）的民俗活动。进出凤岗妈宫的人们喜欢从“龟石门”跻身而过。这道石门两块天然的大石夹合而成，左边是象征长寿的“龟石”，右边是寓意健康的“蟹石”。人们希望通过挤具有福寿寓意的“龟石门”沾得一份吉祥的瑞气。

如此崇龟的潮汕人，更是喜欢在家养龟，爱龟护龟养龟之风相沿成习。龟除了不会污染家庭环境和传播疾病外，还能吞食蚊虫，又能预测晴雨气候变异，龟背的湿度、颜色会发生不同的变化。

平时若是抓到活龟，会将它放生以积德。有的甚至专门从市场买来活龟，在龟背上刻上姓名，然后将它放生。老年人更是忌吃龟，因为他们认为龟是佛祖保护的圣物。

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