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索达吉堪布：如何才能对因果生起定解？导读：索达吉堪布：如何才能对因果生起定解？问：如何才能对因果生起定解？索达吉堪布答：一是通过听闻经、律、论三藏教典，来增上诚信因果法要的力度。若不依靠三藏教义的明示与警醒，本来很不稳定的凡夫就易于退失...索达吉堪布：如何才能对因果生起定解？

问：如何才能对因果生起定解？

索达吉堪布答：一是通过听闻经、律、论三藏教典，来增上诚信因果法要的力度。若不依靠三藏教义的明示与警醒，本来很不稳定的凡夫就易于退失对因果的信心，故依世尊的遗教，方能产生对因果法永不退失的信解心。

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二是于善法切莫因小而不为，比如水滴虽然极其微小，但若持久地积累，逐渐就能积满一大瓶。以此理类推，可知福慧二种资粮也是由微薄到丰厚渐积圆满的。因此我们无论修积何种资粮都应该从点滴做起，这亦是诚信因果之相。

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三是于不善法切莫因小而为之，比如火星虽然极其微小，但若顽强不息地盛燃，逐渐也能焚尽草木森林。以此理类推，我们应当励力断除凡是有害于众生的一切大小罪业。

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四应了知我们在现世生活中所感受的一切苦乐都是往昔的善恶业力所致，故当为未来享受极乐奠定坚实的基础而修积福德资粮。

五应了知二种资粮是经过逐渐而长期地累积才得以圆满的，仅在一刹那或一天的短暂时间内，是无法如是成办的，故唯有次第修积才能究竟圆满。

六是我们应当了知因果乃世间必然的定律，凡有我执者，必定会有其相应的种种业相。若能破除我执，证悟诸法空寂离戏的本性，则一切业相也就如烟消云散般自然融入于法界之中。

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