代放生泥鳅黄鳝的功德，放生2000斤泥鳅命运马上转变

一、武汉朝放生鱼所在

1、我放生发心最猛的是2006年，那年我生活状况比力惨，我用所有的钱和血泪往放生，感到到了发愿放生2000斤泥鳅今后，命运就立刻转了，还没开端放就开端转了。然后昔时发家，2007年又发家，到了目下当今，已比力懒散了，由于生活太优裕了，没有从前的悲壮了。

2、人的坏习惯是多劫的，好像一个生满了虫的茶壶，您要用烈火往烧，虫幸免全数跑出，所以您要渐渐地熏习，从小放到大放，终生对峙，成为没有杀生，多放生的习惯。一会儿想发心很猛，发没有出，就能够渐渐地消弭业障今后再发心，渐渐地消弭业障，要天天积德，而且注重没有要破戒遗漏，那样福气才越来越多。

3、念经放生，即便您求的是人间小事情，还有出人间的结果，还有一天会收回大菩提心。就好像您吃了蘑菇，其时您不了解他另有防癌的结果，您仅仅是想吃他处理饥饿，然则他确切还起到防癌的结果了，假如您了解固然更好，您会成心的多吃，主动的多吃。有心力，有加持力。

4、那末若是您完整不在意小的后果，完整是寻求大的后果。念经放生，完整为了了存亡，为了发菩提心（真为存亡，发菩提心，以笃信愿，持佛名号）。那末会泛起别的的后果，便是佛菩萨会为您支配之后的路，您的生活大概特别很是余裕，还大概对照告急。可是不管怎样，必定是佛菩萨最公道的支配，最聪明的支配，您大概临时不理解，那不要紧，您要信佛的支配。而且您必定往生。

5、我们如今的回向，是口头回向，心要与此同时朴拙的发出来，才是真的，发菩提心的人不需要回向，他念念全是为众生，虽然临时大概他仅仅是救一小局部众生，仅仅是扶助几个人，可是他的心很圆满，本领所及，才仅仅扶助局部人，如许的人本领会快速提拔，信任很快他就可以扶助全部法界众生了。

6、利他没有圆满，自利还没有容易圆满的。

7、圆满的自利便是利他，由于别人才是自身。

8、菩提心能够让我们上品往生，能够让我们覆灭无边罪恶。禅宗见性后，山河大地全部众生全是本身，菩提心自然圆满了。密宗还夸大先建菩提心；净土宗《观经》指出，上品往生，都要发菩提心。我此刻没有断告知本身菩提心的主要，天天自然而没有做作的为众生干一些事情，没有要觉得可凭临终一念往生，您年青时辰，有许多要建的，您要认识助念，进而能够接济怙恃往生，所以刻没有容缓。也有您要建出菩提心，完全抛开唯利是图，这能包管您往生，没有规定下品往生就好，要知道：与乎其上，仅得个中，与乎个中，仅得其下。“年青时辰还要进修一些佛理，多念经积聚资粮。要看《净土十要》，《印光文抄》，《净土圣贤录》，要看助念方面的《临终备览》，《临终三要》等书。还要列入放生助念积聚大福报。还要固定建一本经，到达能够背诵，能够讲授的水平，专建一本经。

9、这一些事情机不可失，时不再来，干到了仅仅是份内的事情，绝不值得自满。

10、清代乾隆年间，正在浙江省西湖邻近住着一个大户人家，这家的主人姓缓，人们习惯称号他为缓财主。缓财主年青的时间，家景其实不非常富足，但因杭州盛产丝绸并且是文明遐迩。每家每户皆制造丝绸，而他却销售丝绸，没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他还像其他富户人家一样娶了三妻六妾，加子加孙仆人旺盛。他的这一些妻妾还真争气，没几年工夫，就给他生了七个儿子和五个女儿。他的后代们长大后和他一同干丝绸买卖，然后还皆成婚生子，因而他的家族收缩为五十一口人。说来还怪，这个家族不管男女老幼皆爱吃泥鳅。

两、山东代放生比较好的中央

1、泥鳅买抵家后，妇人们齐上阵，拿来大大小小的盆子，把泥鳅倒到盆子里，然后向每一个盆子里洒上几把盐，用盖子一盖，泥鳅正在盆子稀里哗啦地乱窜起来。他们说这道“工序”是让泥鳅把吃到肚子里泥吐出来，还叫“净胃”。第二道“工序”，便是把“净胃”后的泥鳅捞出来，用清水洗清洁，往烧得滚开水的锅一倒，敏捷盖上锅盖，泥鳅正在锅里把锅盖顶的劈啪乱响，还不时地收回“吱吱”的惨叫声，半刻钟不到，一切都规复了平静。妇人们这时候，才松开按正在锅盖上的双手，说说笑笑地往拾掇碗筷儿。酒具，筹办开餐了。他们便是如许寒暑易节地吃着泥鳅……

2、一晃缓财主已年过半百，突然间得了一种怪病，满身炽热痛苦悲伤。他请遍了杭州的名医方士，吃遍了成方、秘方、偏方，病情便是不见好转，反而有加重的趋向，这时候他已耗往了家赀巨万。实在是没辙的情形，他就四处张贴通告，悬赏求医。通告粗心：杭州有缓财主者，得一怪病还，遍身炽热痛苦悲伤难忍之。欲求神医往吾之病痛，必赏黄金千两哉。

3、一个月过去了，无人来接通告，缓财主此时以日为岁巴不得悬梁自尽，了此残生。忽一日，来了一名老和尚，左手托一钵，右手拄禅杖，身上披一鲜红法衣，口中念着佛号，走到通告前。他用禅杖一指，通告落地，拾起来，径直走进缓家大院，门童见有些人接了通告，敏捷奔进缓财主的睡房，告诉此事。缓财主哪敢怠慢，叮嘱束束有请。老和尚一进屋，就眉头舒展，口中说道：“谢天谢地，你家的杀气太重了！”缓财主支撑着身体，艰难地说：“为何，巨匠？”老和尚唱了一段偈语：“欲问你得是何病？且看你那碗里羹，热煮泥鳅惨叫声，皆是由于枉杀生。”缓财主听懂了，后悔地说：“巨匠，我晓畅了，能不能救救我呀？”老和尚又唱了一段偈语：

4、“本人制业本人平，念上千遍《金刚经》

5、多劝后代多积德，少杀生来多放生。”

6、说完，由怀里取出一本《金刚经》，递给了缓财主，口中念着佛号，回身要走。缓财主急忙说：“大师由哪里来，又要到哪里往？”老和尚说：“我由杭州灵隐寺来，到杭州灵隐寺往。”

7、缓财主切记老和尚说过的话，天天满身心肠念着《金刚经》。关于被怪病摧残的死往活来的缓财主而言，只要能好病，别说念一千遍《金刚经》，便是念上一万遍《金刚经》，他还没有觉得是难事。俗语说：久病无孝子。自打缓财主得了这类怪病今后，他的妻妾后代皆徐徐疏远了他，生怕缓财主让他们服侍，花他们的钱，只有缓财主的大老婆专心一志地照应他。自然，缓财主往劝说他们没有要在杀泥鳅吃，但谁肯听他的话呢？他而今没钱没势了。而他们依旧做着丝绸买卖，还是杀泥鳅吃。

8、缓财主天天戴月披星，念三十三遍《金刚经》。他越念越以为身上炽热疼痛感正在渐渐减轻，身体一天比一天轻松起来。

9、缓财主和他的大老婆皆活到七十一岁作古了。而他本来妻妾儿孙们活到五十多岁，皆得了和他一样的怪病纷繁作古了。今后，缓氏家族消亡了。

10、

出缸肉身没有坏的清严法师，他活着时，有次沾染宿疾，沉病缱绻，起居方便，虽服药石，诵经礼忏，试各种法，结果没有彰，乃发愿放生，没有久宿疾即得康复，是故放生者，乃消灾解厄之最终宝贝还。

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