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日前，以日今天莲宗的西席为中心的＂御标题九条之会＂正式建立，该会以为《法华经》傍边提到的常不轻菩萨恰是实践非暴力，反战许诺的佛教徒典型，是以他们将致力于推进尊敬宪法第九条的流动。

所谓的日本宪法第九条是指，为追求国际宁静，永久废弃作为国家主权发起的战斗、武力威胁，或利用武力作为处理国际争端的手腕。该会企图自玄月起由青森县动身，用一个半月工夫，行脚到东京日莲宗大本山池上本门寺，以诉求保持宪法第九条宁静主义精神。别的，还准备取净土真宗体系的＂九条之会＂等举行跨宗派串连，扩大保护宪法第九条的运动。

日莲宗曩昔就有＂立正战争活动＂等推进战争活动的汗青，各地西席而今还都在处置战争活动。最近几年明天将来本已实现自卫队海外调派，请求点窜宪法的言论声浪高涨。该会以为对法华系的佛教徒来讲，此时恰是应当团结起来，保护宪法第九条。

此会建立宣言内容提到＂关于常不轻菩萨尊重星期所有人的修行体式格局，日莲圣人曾开示说，这与唱诵《南无妙法莲华经》的经题是平等主要的修行。＂是以号令佛教徒为承袭常不轻菩萨的举动仪轨，并造诣佛祖悲愿，一同保卫宪法第九条，一同正在菩萨道上迈进。

　　有些人来损末路时，作如是思惟：

　　他之所以来损末路我，全是因为无始以来干我慈母时，为了替我成办好处，全无顾虑到自身的罪苦和恶名，乃至遭到存亡苦海之各种苦，又因为迷乱力，致使对曩昔的家属全不了解，所以才来损末路我。目前因为自身恶业的牵引，他目前来制害我的恶业，往后又将受各种苦。他长时的受苦，皆因我起，实在使人悲愍。曩昔我对他只有作损，今当替他遣除众苦，办诸饶益，劝建取舍，愿他离苦得乐，速当成佛，凡是以后我所干的善事，都要饶益于他。

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