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放生还便是放自身

放生，正在人瞥见，这是很希奇的一件事。为何要放生呢?我通知你们，放生，就令众生获得自在，不正在笼里边圈着了。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来，所以要把众生皆摊开，让它们获得自在。

我们没有杀生，这还是建慈悲心;我们放生，这还是建慈悲心。这便是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨刀下留人的心那么大。观音菩萨他便是放生、没有杀生，所以他有刀下留人的心;我们还想学观音菩萨这刀下留人的心，所以我们就要放生。这是依照目下当今这类逻辑学来说，您放生，就会增加您的慈悲心。

又者，放生还便是“放我”;由于我和众生是一体的，众生还便是我、我还便是众生。好像我自身若被人圈到笼子里，您说是是不是很不舒适的?没有自在了，很不努力，想要被人铺开。自身被人圈到牢狱里，还不肯意在那里头住，所以我不肯意到牢狱里头往，我还不肯众生在笼子里头。由于我和众生相互有一种“同体”的觉得，所以要放生。这又是一个讲法。

又者，这个众生，您没有知道它正在宿世和我有什么干系?或者是我的父亲、母亲还没有一定，或者是我的兄弟姊妹还没有一定，或者是我的后代还没有一定，或者是我的朋侪还没有一定。我没有获得天眼通、没有证得宿命通，没有知道这类来龙去脉的干系;如今我瞥见这些个牲畜没有自在，我内心就很没有安泰，所以要放生。这个放生，有些人对我讲，是verystupidthings!(很笨的!)这并没有是stupid，这还便是建行的一部分。建行，并没有是只一条路建行乐成的，十万八千秘诀，门门皆是成无上道的门路;所以放生，这还是其中之一。正在这儿，过往很少人懂这个事理，由于没有些人懂，所以我们就要做一个指导的人。我们做了，开这类的习尚，令人人皆邃晓这类法。所以牢记，没有要说这是一个愚痴的行动。您有这类心理，对您本人建道上，是会有停滞的，所以刚才我说我们没有容易情愿本人被人关到笼子里头、关到牢狱里头往。

刚才说的是比方，此刻我为您们说一个实在的法;规规矩矩地告知您们，这没有是比方，这是个真的。您自身这个身体，便是个笼子，您在您这个身体里头，始终皆跑没有进来。似乎刚才说阿谁“热、顶、忍、世第一”，您始终还没有到顶位上、还没有到这个忍位上、还到没有了世第一，等您到“世第一”了，那就是进来这个笼子了，那就是您自身放自身的生，那就是“真放生”。懂了没有?此刻我跟您们讲一点真正的原理，您如果想获得阿谁“放生”，就要先“放这个生”;您“放这个生”，就会增添“您阿谁生”，还便是您阿谁“生”还就会长大了。所以放生在佛法里，是占很主要的位置，没有过您自身没有获得这类的味道、没有领悟到这类的原理，您以为它是很通俗的。您想要获得您自身的放生，就得要先建这个放生;您没有建这个放生，就得没有到阿谁放生。这是生生没有已，化化无量的原理，您没有要把这个放生看得小了。您这儿做了一点，那处所就加了良多;建道，便是自身要去建行的。您没有晓畅这个原理，牢记没有要攻讦这类秘诀。此刻我说这个法，您们里头的，约莫大概有些人晓畅、大概有些人没有晓畅!

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