放生狐狸

劝念经菩萨求生西方

弘一

近印光法师尝云：“飞机炸弹大炮常常有，当此时应精进念经菩萨名号。不该死者，呵消灾免难；若定业弗成转——应被难命末者，便可因今生西方。”

以上法师之言，今略申述其意。

念经（谢天谢地），凡人惟知生西，但现在亦有好处。

古德尝依经论之义，谓念经有十大好处（念观世音名号，凡人皆知现生获益），故念经菩萨可躲飞机炸弹大炮，亦决议无疑!

常人见飞机来惟知惧，空嫌何益?进地洞上山亦无益，唯有诚恳念经菩萨。于非常危险时，念经菩萨必诚恳，轻易获感到。若欲免难，唯有勤念经菩萨——危险时须念，素日亦须念。因素日勤念，危险时更得力。

业有二种，切上且约没有定业言。倘定业没有可转必需被难命末者，虽为弹炮所伤，亦决议生西。

凡人惟知善终（即因病）乃生西，但为弹炮所伤亦可生。因念经菩萨诚，佛菩萨必来接引，无痛苦生西。须知生西后无苦但乐——衣食自然，居处奇丽，普遍佛菩萨闻法，乃最好之事。故被伤生西，可谓因祸为福。

不管何人，皆应求生西方。即而今不该死者，暂免灾害，亦不克不及永世安泰。

娑婆苦。此生尚轻，前几生更苦；此次苦尚轻，之后更苦。故欲非常平安，不成专顾现阶段临时，必需摊开弘远目光求生西方还。

若约通途教义言，应观我身、人身、山河、大地等皆虚妄不实，飞机、炸弹、大炮等亦固然空无所有。如凡人所诵之《心经》、《金刚经》等皆明此义。

《心经》云：“照见五蕴皆空，度统统苦厄。”

《金刚经》云：“统统有为法，如虚无飘渺，如露亦如电，应作如是观。”

若再详言，应分为空假中三观，复有次序递次同心专心之别。但吾人仅可解其义。若依此建观则至坚苦，即牵强建之，逢境亦不得力。故印光法师劝人专建净土秘诀还。是以秘诀易解，大家皆可实施。

故劝诸君须笃信《净土秘诀》，又须于印光法师前所说者，笃信不疑，放心念经菩萨名号，不用担心还。

此次取日本抗战，他处皆几受损害，惟泉州安稳，此是诸君念经诵经之力，故能免一时之危险。但后患方长，弗成放心，必需精进念经菩萨，俾今性命末时，决意生西。乃是非常宁静之道还。

略说劝念经菩萨求生西方，至要！至要！

摘自《弘一巨匠文集·报告卷》

　　但凡经历过庚子春季的人，一提到它就会没齿不忘地想到疫情、封城、抗疫等等景象。面临无情残虐的病毒疫情，步调一致，情牵一线，伸出援手，奉献爱心。

　　寺院禁闭庙门，佛子为康复者祝愿，为病亡者祷告，诚愿佛慈，有感则通。

这个春季，不因疫情而滞留；

这个春季，花开沉寂，芳香满枝。

灵隐寺的释教圣树——娑罗树，巧色参天七叶出，新芽嫩红，眨眼又变成了翠绿。

听凭伤感，春韵照旧准期而至，

似纤云霓裳，幽香浮动。

后塔耸亭后，前山横阁前；

最胜天低树，觉场正气存。

藤萝覆幽道，古塔引碧霄，

泉流恒潺潺，排云旷悠悠。

春廊连碧殿，清磬答疏钟。

回望瑞霭光，平和锁灵峰。

春景普照善法增，障垢清净获胜乐，

随喜赞叹诸善业，永舍不得离菩提心。

佛正在灵山莫远求，灵山就正在汝心头；

大家有个灵山塔，好向灵山塔下建。

如日方升的春季，为我们带来了期望和幸运。

我们至诚祈愿，佛陀正法光亮，

如春景遍照，普度万源。

我们至诚祈愿，寰宇平和无障，

人心协调，丰衣足食。

视频 榭融

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