九月放生

住持僧人主法

法会现场

　　2016年2月29日，阴历正月廿二，灵隐寺四众门生于钱塘江干举办丙申年春季放生、护生祈福法会，灵隐寺法师、居士善信200多人参加了本次流动。灵隐寺住持光泉大僧人拈香主法，为有情众生干忏摩皈依，并就放生的意义为泛博居士善信作现场开示。

根据放生仪轨为众生祈福

　　上午8时30分，群众于佛前置杨枝、清水，捻香、燃灯，具诸扶养，祈愿诸佛菩萨加被，有情众生灭罪除愆，皈依三宝，获尽天年，速生净土。灵隐寺住持光泉大和尚在法会中作简短开示，他夸大要服膺放生运动的本怀，践行释教对众生同等精力的慈祥解读，畏敬性命，恭敬性命。站在被放生的有情众生处，作如是想。放生为了护生，护生才是目标，盼望群众都能在生活中，如法的随缘放生，随机护生。

群众诵读典范

住持僧人拈香主法

　　上午9时许，放生仪轨圆满后，正在寺院法师和恢弘居士善信通力合营下，合适钱塘江水域生活的鲫鱼、鲤鱼等放生物命重归自在，畅游正在钱塘江域，现场公共纷繁合十祈愿，愿有情众坎阱没有遇，皆得摆脱。

放生法会现场

待放生的鲫鱼、鲤鱼等

江干放生

为了更靠近江心，放生车辆驶上渡轮

鱼儿放归江河

公共诵经关照 祈愿众有情等就逮没有遇 得生安泰

　　本次放生运动共放生相宜钱塘江水域生活的淡水鱼种鲫鱼、鲤鱼等。为将放生运动干的加倍圆满，灵隐寺法师正在放生前，多方就教钱塘江水域的专家及渔政部分，努力干到科学放生，将释教放生运动取增进钱塘江水域生态康健相结合，为建立协调、漂亮的杭城贡献力量。　

【释教放生缘起】

　　释教放生是基于众生对等的慈善精力取存亡循环的因果看法，勉励人人体恤众生、慈善利生，戒除杀伐之心，善行菩提之道。《梵网经》云：若佛子以慈心故，行放生业，统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃，亦杀我故身，统统地水是我先身，统统火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀牲口时，应便利救护，解其灾难。

　　明末高僧憨山巨匠作《放生偈》云：人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧末路，放生少疾病，放生解冤结，放生罪垢净。放生观音慈，放生普贤行，放生取杀生，果报明如镜。放生又念经，万建万人证。

新的钟声，新的一年。

新的祝愿，新的等候。

　　2019年，正在乐成和收成的高兴中逐渐远去了，2020年的钟声曾经敲响。回首往事，我们满怀豪情。展望未来，我们重任正在肩。

　　2019年是中华人民共和国建立70周年，也是中华民族走向回复的枢纽一年。杭州灵隐寺正在党和政府的体贴和支持下，由寺院管理到僧才培育，由文化立寺到对外交换，由慈悲公益到普法宣扬，由志工团队建设到人世释教发扬，各项工作蓬勃开展，获得丰硕成果。

　　释教的流传取成长，始终取弘法利生精密相连。灵隐寺容身东南佛国文化，以践行人世释教为己任，秉持＂慈善、包涵、戴德＂理念，不忘弘法利生任务，取时俱进，突出时代特色，契机契理地引诱泛博信教群众，为国家建设、社会协调、群众福祉施展精密的作用。

腊八奉粥 讲经传供

尾月廿三 小年送灶

正月新春 供佛斋天 福佑十方

明朗，梁皇宝忏法会；祭扫莲池巨匠塔墓；冬至想念先祖法乳之恩。追思祭祖系列运动，慎终追远。

浴佛祈福 托钵行脚

结夏安居 共建华严

盂兰盆节 诵经供斋

地躲法会 瑜伽施食

水陆法会 殊胜庄重

以利冥阳两界 普济六道群灵

冬月禅七 刻期取证

夏季佛七 精进念经

每个月夏历十五放生法会

以放发展养慈祥

　　中国佛教讲经交换基地和灵隐寺协办或承办2019中国佛教讲经交换会、全国讲经法师英语培训班、中国佛教讲经法师研习班、中国佛教梵呗培训班，展开全国讲经获奖法师驻讲、巡讲交换活动。

　　整年28期周末讲经，吸引恢弘信众积极听闻正法，令当机众，普沐教泽，协调身心，精进修学。

　　2019年，来源于全国各地的千余名信众，正在杭州灵隐寺皈依三宝。四次皈依法会，如法如律，清净肃静。群众普沐教泽，法喜充斥。

　　皈依居士培训事情步入常态化。三期＂皈依居士回堂＂流动，进步皈依居士的正知正见，引诱四众门生如律修行，爱国爱教。

　　灵隐寺各项法务流动展开得有板有眼，场场佛事，无不庄重殊胜，与时俱进，信众欢欣，龙天赞叹。

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