代放生刺猬有什么寓意

爱没有重没有生娑婆，念没有一没有生净土 是什么意义？？

（一）

1 我有一年在佛光山夏令营，到那边往的全是起头学佛的大专学生，讲到情要断掉，有个女同学提出问题，她说：法师，若是人没有情感的话，人在世另有什么意思？

2 我其时就告诉她：高雄有一条河叫爱河，您情绪不可以舍掉，那您就跳下去好了，爱河永浴。她不知道，自身会在六趣轮回，便是被这个害了！

3 跟诸位讲穿了，人间人阿谁恋爱是假的，这不是真的，是骗本身又骗他人，装模作样。

4 如何了解是假的？本日爱了，明日又吵架了，后天又仳离了，您看这并不是假的吗？那里是真的？真的就不会变。

（两）

1 恋爱是假的，真的是慈祥。真爱叫做慈祥，慈祥这个爱是永久稳定的。

2 只有佛菩萨才有真爱，人间人阿谁爱全是哄人的，哄人还骗本身，欺人自欺。所以释教我们，要隔绝爱欲，建与真爱。

3 佛家常说

，“爱没有重没有生娑婆”，娑婆便是六趣轮回。六趣轮回是什么力气正在那里推进它？便是爱欲正在推进。

4 所以诸位要知道，爱欲是我们全部苦恼内里最严峻的一个，这便是六道存亡循环的大根大本，您能把这一条拔掉，您永脱循环。

（三）

1 佛经上说得好，“爱没有重没有生娑婆”，您如何会到这个人间来投胎？您有爱欲。

2 佛正在经上几回再三提示我们娑婆天下众生说，“爱没有重没有生娑婆”，您爱欲重了，就要弄六趣轮回，就要弄三恶道。

3 娑婆天下六道循环业因非常复杂，第一个业因是什么？男女的情爱，这是六道循环第一个因素。男女情爱如果络续，您永久脱不了循环。

4 所以，恋爱这不是好东西，世世代代害我们害得这个模样，您还舍不得分开它，这是太愚癡了！一定要醒悟。

（四）

1 这个人间人的爱，说穿了，假的，哪有真的？如果有些人对您说，“我很爱您”，那就是谎话，不必要认真，认真就错了！

2 为何了解是假的？他心是假的，半真半假，不管是至心。本日爱你，过几天就不爱了，就仳离了，那如何会是真的？

3 所以无论他人给您讲什么话，不必要坚信无疑，就很安闲了；您坚信无疑，那您就要吃大亏，要上大当！

4 什么人讲实话？佛菩萨讲实话。佛菩萨悲天悯人，真正爱众生，一点皆不假！六道凡夫迷正在爱欲当中，听骗不听劝，给他说实话，他不听、不敢相信；给他说假的，骗他，他非常高兴，这叫什么？这叫真妄倒置，这叫愚癡！

（五）

1 六道众生的大患是“多欲”，所谓“欲海难填”。众生的愿望，永久没有满意的时辰。“多欲”，这是一个毛病的看法，因为这一个毛病看法，害我们无量劫来、世世代代，堕落在六道三途，回头是岸！

2 我们受这么多的磨难，究竟是什么原因？不知道。若是是不是佛菩萨这一些大圣人为我们指导出来，我们永久皆想不到，总以为“多欲”是应该的，看到他人皆这么做，一味地顺从。顺从，便是佛法讲的“愚癡”，不了解事实真相。

3 愿望，是一个妄图，决意这不是实在的！这个妄图，对我们只有坏处，没有一丝毫的益处。世尊出现在这个人间，为我们示现，头一条便是示现把愿望全数放下。

4 人间人所争的名闻利养，世尊都能获得，并且很轻易获得。他出生在帝王家，他要不落发，他继承王位，我们中国前人所讲的，“贵为天子，富有四海”，世人企求的大愿望，他一切都能获得。

5 他为我们扮演，获得了，完整把它舍掉。舍得，有舍就有得，他这么一舍，就真正“得道”了！世尊所获得的统统，完整绝对皆舍掉，这告知我们什么？这一些器材决意不全是好器材，您要不愿舍，很轻易制业。

6 这个业，没有是通俗人制的业，通俗人制业，由于他没有这么大的福报、没有这么大的势力，他制的业没有广、制的业没有大，很有限；身为帝王，制的业就大，制的业就重！一个损公肥私的动机，拟定一个政策，就会害全国的公民。

7 比如，为了妄想财产，加重群众的税收，这就害了全国的群众，您看看这个罪多重！他要积德还轻易，您们读《了凡是四训》，袁了凡是当个县长，他看到农人田赋太重，田租太重，他把它减轻一点，全县的农人皆受福，皆获得好处。

8 所以具有势力，他制福还轻易，制业还轻易；可是，正在这里种职位上的人，通常积功乏德的少，做作罪业的多。为何会多？便是他的愿望没有止境，缘故正在此地。

（六）

1 《金刚经》上告诉我们，“凡是全部相，皆是虚妄”、“统统有为法，如虚无飘渺”，我们为何贪着这统统虚妄？缘故便是关于事实真相，没有可以相识，没有可以明确。纵然是学佛，学了没有少年，甚至于落发，还引经据典，还做了大法师，但是到最后照样沉溺堕落在三途。

2 这一些大法师，虽然每天读经，每天正在讲经教人，自身深入得没有够，苦恼习惯改没有过来。为何改没有过来？最大的漏洞，一个是“嗜欲”，便是癖好，一个是“爱欲”。“爱”是贪爱，“欲”是愿望，昔人讲，“爱没有重没有生娑婆，念没有一没有生净土”，您只要有爱欲，就出免没有了六道存亡循环。

3 由此可见，“嗜欲、爱欲”这四个字，就把我们的法身慧命捐躯掉了。嗜欲、爱欲，正在我们日常生活傍边，便是妄想五欲六尘、名闻利养。常人讲的财色名利，这是祸患，决意没有是好事情，所以释教菩萨要避开，没有能有一丝毫的感染。

4 况且经里有明文通知我们，“财色名食睡”是天堂五条根，有一条皆会把您牵到天堂内里往，如果有个三条、四条，您决意堕阿鼻天堂。往生是世出人间法内里第一殊胜，请求往生，天堂根要断掉；不光天堂的根要铲除，三界六道各种勾引，您皆要能不动心，您才有掌握往生，这个事情不可以不知道。

（七）

爱没有重没有生娑婆，念没有专没有生极乐。因为宿世未过爱欲之闭，待福德堆集到肯定水平时，由爱缘牵引，持续投生到这个娑婆天下上来，连续前缘。这里的爱是很普遍的，波及面是很大的，没有只是男女之爱。其中和爱最简单发生闭系的便是贪，因为爱，就想据有，想据有就会致使贪。大家皆知贪乃人生三毒之一（贪嗔癡），但对贪的效能和范畴却没有是大家都能明晰的。实际这个贪能够渗透到各个领域、三百六十行、各个角落的。乃至一个修行的人贪法、贪清净、贪地步全是贪，城市成为修道的阻碍。可见贪的威力之大。所以说“爱没有重没有生娑婆”就成了一定。而“念没有专没有生极乐”恰是这贪爱之心的克星。实际想生极乐也是贪，和前面讲的贪法、贪清净、贪地步是一样的。但这个贪却再也没有会制业，再也没有会有背作用。以这个大贪来降伏人间的小贪，以贪治贪。这便是谢天谢地的妙用，这是所有的禅定都没有会有的地步，这是谢天谢地为了众生，发了大慈悲心、发了大愿，为众生的摆脱另辟蹊径而首创出来的难信之法。谢天谢地的“五劫思惟”次要便是思索的这个器械。所以知道了这一些道理，依法推行，“念没有专没有生极乐”也就成为了一定。净土秘诀，有它的科学道理，您如果通达了道理，就没有会再有嫌疑之心，“念”就简单“专”了，“专”了以后就会一定的“生”了。

2019年4月9日上午，美国释教联合会会长明予法师、名誉会长瑞法法师一行33人造访中国释教协会，演觉副会长、宗性副会长、刘威秘书长在广济寺怀远堂访问并宴请代表团一行，普正副秘书长，办公室、躲南办、研讨室、中国释教文化研讨所及国际部等相干负责人、广济寺相干执事参加了接待。访问由普正副秘书长主持。

演觉副会长首先对代表团到访示意热烈欢迎和真挚问候；他说中美两国释教法缘深厚，交换不息。谢谢美国释教联合会及纽约哥伦比亚大学大众取国际事务学院对我会代表团仲春访美赐与的热情接待取周密放置；正在纽约举行中美加三国释教座谈会并签订准备2019中美加三国释教论坛备忘录，功效丰富。他提出为紧密中美群众友爱、两国社会协调取公众福祉及世界和平共同起劲、多做进献。明予会长对演觉副会长、宗性副会长、刘威秘书长等热情接待示意谢谢，他说此访主如果进一步约定本届论坛准备工作，正在备忘录基础上，尽早准备，提早着手。本年适逢中美建交四十周年，为增进中美释教友爱，本届论坛举行更具历史意义。代表团刚到中央统战部的造访非常乐成，颇受鼓动。期盼根据中美加三国释教再度协力，将本届论坛办得更好，充满信心。宗性副会长、代表团垂问瑞法法师随后发表谈话，想要两国释教界更好地联袂起劲，继承老一辈创始的交换事业，负担新一代的历史责任，进献聪慧和力气，将本届论坛办得更具特点，旗开得胜，意义庞大。

以后，刘威秘书长就备忘录签订后举行的准备情形举行了转达，对本届论坛举行的工夫、地址、学术研讨会取梵呗上演等日程内容、接待放置等相干事情，取代表团明予会长、瑞法名誉会长、通智秘书长等举行了商量和相同，形成了有用的定见和共鸣，为进一步做好2019中美加三国佛教论坛准备打下坚实基础。普正副秘书长、中国佛教文化研究所圣凯副所长等参取议论。

在京时代，代表团还参拜了灵光寺佛牙舍利并造访雍和宫和中国人民大学等。访华时代，代表团还将到山西五台山、杭州灵隐寺取浙江省普陀山参访。

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