让寺庙代放生好还是自己代放生好

　　酸枣仁，别号枣仁、山枣、酸枣核。为鼠李科植物酸枣的枯燥成熟种子。秋终冬初采收成熟果实，撤除果肉及核壳，收集种子，晒干。主产于河北、山西、辽宁、河南、山东等地。其性甘、酸，平。进肝、胆、心经。具有养心补肝，宁心安神，敛汗，生津的成效，主治虚烦没有眠，惊慌多梦，体虚多汗，津伤口渴。

　　酸枣仁呈扁圆形或扁卵形，长5~9毫米，宽5~7毫米，厚约3毫米。外貌紫红色或紫褐色，腻滑有光芒，有的有裂纹，有的两面均呈圆隆状突起；有的一面较平展，中央或有1条隆起的纵线纹；另一面稍突起。一端凸起，可见线状种脐；另一端有微小突起的合点。种皮较脆，胚乳红色，子叶2，浅黄色，富油性。气微，味淡。

　　酸枣仁始载于《神农本草经》，列为上品。《名医别录》三人三云：“生河东叫泽，八月采实，阴干。”《新建本草》曰：“此即樲枣实还，树大如大枣，实无常形，但大枣中味酸者是。”《开宝本草》纪录：“此乃棘实，更非他物。若谓是大枣味酸者，齐非还。

传喜法师：体验娑婆苦 方生出离心

　　佛的威德，佛的这一些气力是由哪里来？我们下面再唱一首《月藏经吉利文》。这个“我”是谁啊？正在《月藏经》里，这个“我”既代表释迦牟尼佛，还代表统统诸佛，还代表所有的菩萨。假如您觉醒了，您还如许干，这个“我”还代表您。所以这个“我”是不是一个定词，然则要想具有正面的气力，要想培养起其德汪洋的如许一种资粮，就要如许往干了。

　　所以一个菩萨六度万行，末了一句：我昔除外道，诸恶邪见亡。我们此刻循环正在六道，为何会循环，知道吗？我们本日这个果哪里来的？这个果是他人为我们的吗？是否本人建来的？ 这个果是精确照样毛病？我们此刻正在六道傍边，循环的这个果是毛病的。那这个果是哪里来的？是毛病的因地里来的，所以因地不正，果招迂曲。那佛要来救我们，要改动这个果，我们假如 “一声南无佛，皆共成佛道”还能够。然则这个因要不要找正啊？所以《法华经》里说：如是因如是果，以何法得何法。这个很主要。

　　佛陀正在典范里说，我们而今这个地球是住傍边第九小劫的减劫，而今我们人平均寿命七十岁摆布。而今怎么样？五浊。哪五浊啊？见浊、命浊、懊恼浊、众生浊、劫浊。为何叫劫浊？就因为我们而今属于减劫，人寿只有七十岁摆布。

　　这一些浊您们正在生活中有无感受到？您有无发明您就生活正在那样一个五浊恶世傍边，这个恶您有无体验到？五浊，您有无往体验？要往体验的，您体验到了才会生起出离心哦！真的哦，六趣轮回是自已稀里糊涂制的，如今我规定醒悟，我要走一个精确的性命门路，我要掌控自身性命的层面，我要做命运的主人，我没有能做业力的犯人，我要跳出三界外，早日出狱，三界是监狱。您要往熟悉。没有熟悉，天天您就过着五浊恶世的生活，您能没有能跳出来？没有容易的。您过着五浊恶世的生活照样那样，并且愈来愈没有如。

　　叨教是我们慧日寺的泉水喝了对身体好，照旧可口可乐对身体好？慧日寺泉水要没有必要卖钱？随时一哈腰，一掬清泉就能够了。然则可口可乐卖得贵没有贵啊？您说我们倒置没有倒置？此刻我们呼吸着新鲜空气好照旧卷烟好啊？吸烟的人他本身往嘴里抽，您说他倒置没有倒置？您说我们喝慧日寺的泉水身心直爽，照旧喝一口酒身心直爽？那酒卖得要比可口可乐还贵，一喝就晕晕乎乎，热血上涌，脑筋干免没有了主了，然则人间上人为何那样倒置呢？慧日泉水一分钱没有必要，那些要良多钱，欠好还出钱往买来害本身，真要用伶俐的眼睛看啊！

　　所以我们读《心经》，观音菩萨很慈祥，说“照见五蕴皆空，度统统苦厄。”那反过来说，您连苦都不了解了，您如何照见统统皆空啊？您愿不愿意照见统统皆空啊？若是您感觉到苦了，您想摆脱苦了，佛能够告知您，本来统统法无自性，那这个时分您能够跳出来。然则日常平凡我们连苦都不了解，佛告知我们西方净土，跟这个天下相对的是五浊恶世，您想去西方净土是空头说的，由于这个五浊恶世您基础没有认清它，您很喜欢这个五浊恶世，您念那句南无阿弥陀佛是假的。

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