地藏王节日代放生功德，放生的功德

一、代放生团鱼和乌龟哪一个成活率大

1、十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的好事最大，既直接又快速，改变命运的力气最为光鲜明显。佛陀所说诸法中，菩提心为基础，而统统有漏善法中，无有能比放生之好事更大者。凡是别的善业，若自心没有净，就无有好事，但放生时，没有管其心净或没有净，其事皆是直接对众生有益，因此有没有可思议的善果，哪怕是放一条性命的好事还没法权衡。由于这一些所放的众生，临时已摆脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后，终究彼等众生还得到没有退果位。（因此在放生时，切莫忘掉念佛号！这一点后面会专门讲）

2、龙树菩萨正在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重，诸好事中，不杀第一。”躲地的梗桑曲扎巨匠云：“应断杀生，救护放生，于一亲身语之善法中，放生好事最大。”若能放生，由金刚地狱中还能得摆脱。

3、佛经中说人天七德：“种姓崇高、形色端严、长命、无病、缘分优秀、财势充足和伶俐广阔。”个中长命和无病的根本因等于放生，放生也是别的五德之助缘。特别是，若想长命，则应放生，《放生赞》云：“汝欲延生须放生，此是轮回真原理，他若逝世时您救他，您若逝世时天救您，延生生子无别方，戒杀放生罢了矣。”弥勒菩萨偈云：“劝君勤放生，终久得长命，若发菩提心，浩劫天须救。”

4、憨山大家的‘放生好事偈’说：人既爱其寿，物亦爱其命。放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧末路，放生少疾病。放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行，放生取杀生，果报明如镜。放生又念经，万建万人成。（‘三灾’：刀兵灾。疾疫灾。饥荒灾。‘九横’：一抱病无医。王法诛戮。非人夺精气。为火所燃。水中沉湎。为恶兽所啖。堕崖。中毒受咒。被饥渴困。）

5、印光大家总结了放生的十好事：无兵器劫、集诸吉利、长命康健、多子宜男、诸佛欢乐、物类戴德、无诸灾害、得生天上、覆灭恶业及四时舒适、生生不息善心相感。

6、弘一大家还已经“先问诸君，欲延寿不？欲愈病不？欲免难不？欲得子不？倘愿者，今有一最简便易行之法告诉，等于放生还。”

7、索达吉堪布言，凡是放生者，都得四果好事：放生之异熟果者，摆脱三恶趣痛苦，其劣等发心，放生量少，能转于人性，中等发心，放生量亦为中品，能转于欲界天，若上等发心，放生数目极多，则转生色界无色界，渐次离开循环苦海；放生等流果分一感触感染等流果者，未来永生永世转为长命无病者；两偕行等流果者，未来得人身时，喜好断杀放生，具足慈善善心行持殊胜菩萨道；放生的增上果者，放生者未来没有转生于深渊险地，转生之境，满是高兴愿意美境，具有饮食花果等；放生的士用果者，统统生世中，增上所放生之善德。

8、我们正在放生过程中，由于放生，花钱买物赎命，是财布施；由于放生，取物类众生一同皈依，一同后悔，一同念经，一同回向，是法布施；由于放生，消除物命被擒被抓，殒命前挣扎痛恨的痛苦惧怕，是无畏布施；三种布施，放生应有尽有，放生好事真的是神乎其神！

9、《放生好事论》云：“若欲善趣之乐，放生能得人天福报；若欲得意寂灭，放生即得声闻罗汉果；若以菩提心所摄，放生则成佛果之因；若愿上师住世，放生即能感得上师持久住世；若欲自身长命，放生成为殊胜长命法；此有没有等好事。”

10、放生也是往生净土的主因，《中阴救行动》云：‘此生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为您接引门路，而往生自已所欲的净土；若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极其愤怒，而导致自身被强力引入地狱中。《寿无量光好事庄重经》说十种往生因，此十种因虽然有不一样诠释法，但放生及劝人放生多被诠释是个中两种因。常常放生的人，能直接往生西方净土，如躲地恰美仁波切毕生劝请别人放生，圆寂时直生西方极乐刹土。正在汉地宋代永明巨匠，往常买鱼虾等精进放生，厥后以此好事力，其过去生西方净土，证得上品上生，此类故事皆为很多汗青所记录。

两、温州那里代放生团鱼好

1、若遭受严峻之疾病而靠近殒命寿尽之时，只有放生，才气延寿无病。畴前苏州有一名王大林，他具有宽大为怀心，经常放生，每当瞥见村中的小孩们捕获玩弄鱼鸟等植物时，他就努力劝止并给钱以放生，他日常平凡劝人说：“少年时，必需培育珍惜善良物命的美德，弗成令他养成残暴好杀的坏习惯。”他如是于一生中劝人积德断恶，后来得沉痾将死时，于自身觉知的境地中圣尊告知曰：“您终生放生，有极大好事，将可增福延寿三十六年。”因此得以回生，九十七岁时无病善逝。此类事不计其数。

2、春节将至，世人又不免杀生庆贺或祭祖。秋月春花，人遇之而色喜，物遇之而心酸。为何呢？人正在此时，喝彩痛饮，物正在此时，魂飞胆丧。人正在此时，骨肉团圞，物正在此时，母离子散。人正在此时，穿新衣，贺新禧，山肴野蔌，杯盘狼藉，物正在此时，血淋漓，肠寸断，粉身碎骨，惨绝人寰。因而，节日杀生，是第一等残暴的事情。

3、凝听震动的梵音《观音心咒》，为众生念一句唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）！

4、每个春节，万万千千的家庭都上演着许许多多关于团聚、关于幸运、关于美食的故事，春节，是全部中国人配合夸姣的影象，可是春节关于无数的其他性命又意味着什么呢，当那些本来新鲜的性命，云端梵学，刹那间却陈尸正在我们团聚的餐桌上，成为我们的好菜时，它们阅历了如何猛烈的屠杀之疼，和没法言说的家破人亡之苦，我们团聚的幸运，我们对美食的憧憬，是不是要建立正在其他性命无尽的疼苦之上，如许的春节能称得上祥瑞取幸运吗？

5、新春佳节之际，大地上人们喜气弥漫。为了庆贺春节，数以亿计的每家每户，向来皆用一种配合的体例来恭喜，便是把猪、鸡、鸭、牛、羊等畜物宰杀，做成山珍海味，接待三亲六故和远方的客人，使它们皆成为了人们幸运宴会上的祭品。人们尽量地疼饮啖嚼，享用口腹之乐和亲朋集会之欢，背后却是这一些畜类的骨肉分离，钢刀临头，割肌蒸煮之疼。年三十前后，半夜里随处传来不知道几何的哀嚎！与此同时还产生了不知道几何没齿不忘的痛恨！

6、杀生的罪业最大，会伤害我们的福报

7、佛言：人间第一罪行是以杀生为主，兼摄余恶。统统众生，皆以命为本，是故统统众罪中，杀生最重，诸善行中，护生第一。

8、杀生的罪业最大。杀生吃肉构成的风俗更是让罪业一代一代积累，会伤害我们的福报。

9、人、天鬼、神都有大慈大悲，杀生是他们最不情愿见到的。诸位要细细念《地藏经》就了解，连饿鬼道、天堂道里面的这一些鬼王，都不想要看到众生杀生作歹，为何?由于杀生是违逆自性。

10、没有杀生的果报是健康长寿，我爱护动物的寿命，还延伸本人的寿命，没有但没有杀生，从今以后，我们决议没有吃众生肉，全心全意求生净土！

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