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一、广州放生鸟类的地方在哪里 1、我说放生可以治病,朋友都笑我,我说放生可以让家庭平安,朋友们也没有相信的,我说放生可以改命运,大家觉得匪夷所思,我说放生可以心想事成,这就更让人觉得无稽之谈了。可是这一切都发生在我身上了,我和周边的朋友们说这些,她们全都当我是迷信,而亲自来试这个所谓的“迷信”的我,却从中深深的感受到放生带来的巨大利益。我也希望通过我的亲身经历,能够让更多的人和周边的朋友多了解放生…… 2、 3、 ![]() 4、 5、 6、 7、 8、佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿,其中第五大愿就是‘随喜功德’。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实。具体来讲,随事就是随顺事相,随理就是随顺理性;理就是实相的理体,法界的本性。喜是喜庆,庆因庆果,庆幸奉行佛法、弘扬佛法。现前一念心,随喜法界众生的功德,所以称随喜功德。 9、修行随喜功德,与礼敬诸佛、称赞如来、广修供养等一样,有着同样重要的功德,我们随喜赞叹他人的成就好事,如同礼佛、念佛、诵经一样,都是了不起的修行功课。常人见他人有善喜,忌妒容易随喜难,就是不知随喜有这么大的功德。随喜的功德利益归纳起来有四点: 10、第如香满堂满屋:一个人靠化妆、洒香水得来的香气,仅是短暂的、局限的。我们经常随喜他人,所散发出来芬芳气质,就会充满四方,让你周遭的人都能闻到,并回报给你赞美和欢喜。 二、湛山寺放生池能放泥鳅吗 1、第如炬普照十方:愿意赞美别人、随喜别人,喜欢显扬他人的善美,你的人格道德就会像光亮的火炬。肯随喜他人者,不障碍、不为难他人的成就,不讽刺、不打击他人的努力,这样的人格是世间的榜样,就如同太阳的光亮普照世间。 2、第如种一能收百:随喜他人就像打回力球,你随喜他人多少功德,就有多少人回头来赞美你、随喜你的功德。就如同我们在山谷中大喊‘你好’,四面八方都回声‘你好’。因此,愿意随喜他人功德者,所获得的回报,就如同种下一粒种子而收获百倍。 3、第如月映现千江:天上的月亮虽只一个,但地上只要有水之处,不管是江、海、河、湖、溪、井,甚至只是小小的盆、碗、杯盏,月亮都会映现在其中。我们肯随喜他人,清净品格的映现也如同这清凉月,‘千江有水千江月’,随处映现。 4、福报无穷无尽的随喜功德 5、随喜一切众生功德的法门非常殊胜,具有无量无边福德,而且可以改变我们现世命运。佛经曾记载,释迦牟尼佛在极久远之前,做大国王,供养过一位如来整整七年,所得的大福报,到现在已经用光了,但是随喜功德的福报是无限的、用不完的!所以,在《金光明最胜王经》卷第三灭业障品第五部分《随喜功德文》中说:‘一者于十方世界一切如来,至心亲近,说一切罪。二者为一切众生,劝请诸佛说深妙法。三者随喜一切众生所有功德。四者所有一切功德善根,悉皆回向阿耨多罗三藐三菩提。’ 6、‘十方世界一切众生,现在修行施戒心慧,我今皆悉深生随喜。由作如是随喜福故,必当获得尊重殊胜无上无等最妙之果。’可见,一般的布施、放生之类的果报虽然大,福德也有用尽的时候,但是随喜一切众生功德的福报,没有极限,是真正的无穷无尽的福报;供养如来的福报有用完的时候,但是随喜的功德福报是无限的;每次我们随喜自己的功德,它便会增长。例如,在做完礼拜诸佛之后,如果在供养文中做随喜的话,每一拜所累积的难以思量的功德都会加倍;如果自己做了善事之后,得到他人的随喜赞叹,则自己的功德会更增长。每当我们随喜他人的功德,如果那人的境界高过我们,我们累积的功德便是那人的一半;如果他们的境界低于我们,我们累积的功德则是他们的两倍。可见,随喜是一个清净的修行法门,多多随喜,真的是功德无量! 7、不仅普贤菩萨发随喜功德的愿,佛陀也常常赞美随喜的功德。佛经云:‘如是过去未来一切众生,所有善根皆悉随喜。又于现在初行菩萨发菩提心所有功德,过百大劫行菩萨行有大功德获无生忍,至不退转一生补处,如是一切功德之蕴,皆悉至心随喜赞叹。过去未来一切菩萨,所有功德随喜赞叹亦复如是。’所以,随喜是最占便宜的修行法门,只要养成帮助他人的性格,随时给人欢喜、给人方便,就是很大的功德了。例如,别人出钱作公益,我多少帮一点忙;别人作了好事,我乐见其成;别人有成就,不起嫉妒的心,随口说些赞叹的好话;别人失意,不幸灾乐祸,随口说些鼓励的话。总之,随口说好话、随手做好事、随心帮助他人,都是随喜功德。 8、增长福德的‘随喜功德’ 9、一般来说,随喜是十分重要的法门,每次我们随喜自己的功德,就像收到银行存款的利息一样,功德便会增长。银行不会随时给我们利息,但是每当我们随喜自己的功德,功德立刻加倍。 10、‘随喜’就在平凡生活中 标签: |
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